【Hua: 《 chấn kinh! Bàn điểm vũ trụ tra nam hiện thế báo, mỗi nhất cá đô đại khoái nhân tâm 》】
【Hua: 《 phách thối? Đa giác quan hệ? Tinh thần khống chế? Chúng đa tra nam lang đang nhập ngục 》】
【Hua: 《 nhân ái sinh hận! Nhuyễn phạn nam đích hiện thế báo, bị thống tam thập thất đao hoành tử nhai đầu 》】
【 phi công tác thời gian bất hồi: Thập ma loạn thất bát tao đích…… Dĩ hậu thiếu khán giá chủng lạp ngập văn chương 】
Tiện ngư chỉ giác đắc mạc danh kỳ diệu, đả hoàn giá cú thoại hậu, tha bả ngọc triệu điều vi tĩnh âm phóng hồi khẩu đại.
“Kính lưu, chân đích bất dụng ma phiền nhĩ.”
Tiện ngư thí trứ khuyến trở kính lưu, đối phương khước bất nguyện nhượng bộ, ngạnh thị yếu tống tha hồi gia.
Kính lưu tiếp quá nhất bàng y giả đệ lai đích dược bao, tái chuyển giao cấp tiện ngư.
Tha chú thị trứ tiện ngư, diện bất cải sắc đạo: “Vô phương, cương hảo thuận lộ.”
Tiện ngư: “……”
Kính lưu dụng tiện ngư tự kỷ thuyết quá đích thoại, lai đổ tha.
Giá thoại hoàn chân bất hảo phản bác.
Tha nhất thời từ cùng, tưởng liễu hựu tưởng, chỉ năng quy kết vu kính lưu tống lai đích na đốn phạn.
Tha dĩ vãng chỉ khán kết quả, bất hội tại ý quá trình.
Giá kiện sự truy căn tố nguyên thị trì minh tộc đích vấn đề, dữ kính lưu một hữu nhậm hà quan hệ, đảo thị tha hốt lược liễu kính lưu đích cảm thụ.
Hoặc hứa, đối phương chính nhân thử nhi cảm đáo quý cứu ba.
Tiện ngư thản ngôn đạo: “Giá thứ trung độc hựu bất thị nhĩ đích thác, quy căn kết để, thị na ta ác nhân đích thác a, bất dụng ma phiền nhĩ.”
Kính lưu thán liễu khẩu khí: “Na lí năng bất tại ý ni? Nhược bất thị nhân vi ngã, nhĩ dã bất hội thụ giá thứ tội.”
“Tòng kết quả lai khán, ngã chỉ thị tổn thất liễu nhất thiên đích giả kỳ, bất thị thập ma đại sự……”
Tiện ngư thí trứ khuyến giải kính lưu, khước bất liêu thuyết hoàn giá phiên thoại hậu, đối phương đích kiểm sắc canh nan khán liễu.
Tích nhật thanh lãnh tự trì đích kiếm thủ, tại thử khắc hiển lộ xuất ta hứa nộ dung, tha ngận khoái hựu khống chế trụ biểu tình, ngữ khí hữu ta sinh ngạnh địa vấn tiện ngư:
“Tại nhĩ khán lai, trung độc đô bất toán thập ma đại sự mạ?”
Giá đắc thị, thụ quá đa thiếu tội a?
Kính lưu tại tâm lí thán tức, tha bất tái củ kết vu giá cá vấn đề, miễn đắc đề cập tiện ngư tâm lí đích thương tâm sự, lánh khởi liễu nhất cá thoại đề:
“Đan phong khai liễu tam thiên đích dược, ký đắc cật.”
Tiện ngư bất thiện trường cự tuyệt bàng nhân đích hảo ý, chỉ đắc càn ba ba địa nga liễu nhất thanh.
Tha tại mộng trung hồi tưởng khởi đích ký ức thái quá phiền tỏa, tỉnh lai hậu căn bổn lai bất cập tế tưởng.
Như kim canh phân bất xuất tâm thần dữ kính lưu liêu thiên, lưỡng nhân tịnh kiên nhi hành, nhất lộ vô thoại.
Tiện ngư: Chẩm ma cảm giác bất đối kính……
Tha nhẫn bất trụ khai thủy phát tán tư duy, tư khảo tự kỷ dữ kiếm thủ đích quan hệ.
Một ký thác đích thoại, giá thị kính lưu đệ nhị thứ tống tha hồi gia.
Tế sổ khởi lai, đối phương tống quá phong nhiêu nghiệt vật, cô thả đương tác vân kỵ quân đặc hữu đích bạn thủ lễ ba……
Cấp tha chuyển quá trướng, lý do thị tống đối phương hồi gia thời đích na bình phù dương nãi.
Ước tha hòa cảnh nguyên cộng tam nhân nhất khởi cật phạn, tuy nhiên cảnh nguyên tối hậu một hữu lai……
Như quả án chiếu tha chi tiền quán dụng đích tư duy phương thức, dụng kết quả lai đảo thôi mục đích……
Kết quả thị, lưỡng nhân lai vãng canh tần phồn liễu, hỗ tương khiếm hạ đích nhân tình dã đa liễu.
Na kính lưu đích tố pháp, thị vi liễu hòa tha lạp cận quan hệ? Mục đích ni?
Kính lưu, bất hội thị hỉ hoan tha ba?
Hoàn thị thuyết, kính lưu chỉ thị bả tha đương tiểu bối chiếu cố?
Tái hồi tưởng khởi cật khảo nhục thời, kính lưu na cú mạc danh kỳ diệu đích thoại: “Nhĩ hà thời hữu liễu nữ bằng hữu?”
Tiện ngư tả tư hữu tưởng, phát giác tự kỷ đắc xuất đích lưỡng cá tuyển hạng, cánh nhiên đô thuyết đắc thông.
Bất quản thị đắc tri tâm thượng nhân thoát đan, hoàn thị quan chiếu đích tiểu bối đột nhiên bối trứ tha đàm luyến ái…… Hảo tượng đô thính khởi lai một mao bệnh.
Như quả thị hỉ hoan tự kỷ, ách……
Tự kỷ thân thượng hảo tượng một thập ma trị đắc biệt nhân hỉ hoan đích địa phương ba?
Tha chỉ thị nhất cá tính cách vô thú đích phổ thông nhân, tiên chu nhất trảo nhất đại bả.
Phi yếu thuyết đặc biệt đích thoại, chỉ hữu na kỉ thiên niên đích đả công kinh lịch xưng đắc thượng đặc biệt ba……
Tiện ngư tưởng bất xuất cá sở dĩ nhiên, nhẫn bất trụ khán hướng thân trắc đích kính lưu.
Kiếm thủ mục bất tà thị, hảo tự một hữu sát giác đáo tha đích mục quang.
Tiện ngư mặc mặc di khai mục quang, khai thủy tư khảo lánh nhất cá vấn đề.
Tha hỉ hoan kính lưu mạ?
Hỉ hoan giá cá biểu diện cao lãnh, thật tế thượng ngận thiện trường phát quật bàng nhân thiểm quang điểm, vi biệt nhân khảo lự đích kính lưu mạ?
Bất tri đạo a, một nhân giáo quá a.
Tiện ngư thường thí trứ tòng tiền thế đích ký ức trung, sưu tầm hữu dụng đích tín tức, khước phát hiện tự kỷ trừ liễu ngoạn tinh cầu tiêu tiêu nhạc, hòa tinh thần đối tuyến ngoại……
Hảo tượng thập ma dã một càn.
Nhất điểm hữu dụng đích đông tây đô một hữu.
Tiện ngư: “……”
A, cảm giác một hữu tiêu tiêu nhạc giản đan.
Tha mộc trứ kiểm, hòa kính lưu tẩu đáo gia môn khẩu hậu, hựu nhẫn bất trụ phát tán tư duy.
Chính thường tình huống hạ, ứng cai thị nhu yếu yêu thỉnh đối phương hát bôi trà?
Đãn thị cảm giác hảo kỳ quái……
Án lý thuyết ứng cai thị nam sinh tống nữ sinh hồi gia ba? Nhiên hậu thuận thế tiến khứ hát trà?
Tự tòng đắc xuất kính lưu hữu khả năng hỉ hoan tha đích kết luận hậu, tha tựu khống chế bất trụ địa phản phục tư khảo, tư khảo tự kỷ đích thố từ, hòa cử động.
Tại thượng vị đắc xuất kết luận tiền, tiện ngư bất tưởng cấp đối phương truyện đạt thập ma ái muội hoặc giả thác ngộ đích tín tức.
Như quả khả dĩ, tiện ngư giá bối tử hoàn thị tưởng đương cá nhân đích……
Tất cánh lưỡng nhân đích niên linh soa cự thái đại liễu.
Vô luận thị tố ta thập ma, tổng hữu chủng trượng trứ niên linh, duyệt lịch khi phụ tiểu bối đích cảm giác.
Hoàn thị cẩn thận điểm ba.
Yếu thị nhượng kính lưu sản sinh ta ngộ giải, na tha khởi bất tựu thị tra nam mạ……
“Đáo liễu.”
Kính lưu khai khẩu đả đoạn liễu tiện ngư đích tư tự.
Tiện ngư cương tưởng hòa đối phương thuyết ta thập ma, tựu bị tự gia na phiến thục tất hựu mạch sinh đích môn hấp dẫn liễu chú ý.
Kính lưu tuần trứ tha đích mục quang khán khứ, trầm mặc nhất thuấn hậu gian nan khai khẩu đạo:
“Nhất thời tình cấp…… Bão khiểm, tỏa tâm nhưng thị chi tiền, môn…… Đan phong đích tộc nhân dĩ kinh thế nhĩ hoán quá liễu.”
Khẩn tiếp trứ, một đẳng tiện ngư hồi thoại, kính lưu hựu thuyết:
“Dược phí dã thị tha môn phó đích, hảo hảo cật dược, tòng chu nhất khai thủy, trung ngọ đồng ngã nhất khởi tại vân kỵ đích thực đường cật phạn.”
Kính lưu nhất lộ thượng tưởng liễu ngận cửu, tài tưởng xuất giá cá phương pháp.
Tha đối tiện ngư đích tình huống tịnh bất liễu giải, cô thả bất thuyết thập ma hỉ hoan đệ nhị bôi bán giới…… Quang thị tòng đối phương đích thoại ngữ trung, tựu năng thôi đoạn xuất tiện ngư quá đắc tịnh bất hảo.
Vật chất điều kiện kính lưu bất liễu giải, đãn tha bình thời…… Hoặc hứa quá đắc ngận bất khai tâm.
Tình tự giá ma ổn định, khẳng định kinh lịch quá hứa hứa đa đa đích khốn nan sự, dĩ chí vu tái ngộ đáo thập ma vấn đề, đô bất giác đắc sinh khí.
Kính lưu đương nhiên thị tưởng trực tiếp tạp tiền đích, đãn tiện ngư khẳng định thị bất khả năng tiếp thụ đích.
Dĩ vãng đích tương xử trung, tiện ngư đỉnh đa chỉ hội AA, tòng bất hội tiếp thụ nữ tính thỉnh khách.
Chí vu tự kỷ phó đích dược phí…… Tựu nhượng tiện ngư dĩ vi thị trì minh tộc phó đích ba.
Vân kỵ đích thực đường thái phẩm dã yếu bỉ nhất bàn đích ngoại mại, xan quán yếu hảo.
Đối nội bộ thành viên thị miễn phí đích, đối ngoại nhân thu phí, tha chỉ nhu yếu đề tiền phó khoản, tái cáo tri đối phương miễn phí tựu hành liễu.
Miễn phí thỉnh tha cật tam đốn phạn, giá hạ tổng năng tiếp thụ ba?
Kính lưu an tĩnh địa đẳng đãi trứ đối phương đích hồi đáp.
Tiện ngư: “…… A?”