Ứng tinh khai thủy niệm thao các chủng tiện ngư thính quá đích, một thính quá đích tài liêu.
Công tạo tư quyển vương nhất kiểm nhục đông, khản khản nhi đàm, thuyết giá ta tài liêu phóng tại nhất khởi năng đả tạo xuất thập phân nan đắc đích thần binh lợi khí.
Tiện ngư đối tín dụng điểm bất cảm hưng thú, canh bất tưởng liễu giải thập ma đoán tạo kỹ xảo.
Tha bất dĩ vi nhiên đạo:
“Yếu thị hữu dụng, na nhĩ tựu lưu trứ dụng bái.”
Ứng tinh thuấn gian cấm liễu thanh, khán hướng tiện ngư đích mục quang chích nhiệt vô bỉ.
Cai chẩm ma hình dung ni?
Giá vị thần tiên giáp phương xuất thủ khoát xước, trực tiếp giải quyết liễu nhĩ ưu tâm dĩ cửu đích thiên giới phân tử tiền.
Ứng tinh hoàn toàn bất dụng phát sầu liễu, tổng toán xuất đắc khởi hữu nhân đích phân tử tiền liễu.
Kết quả, đối phương kế tục cấp nhĩ đả tiền, nhượng nhĩ án trứ thanh đan thải cấu vật phẩm, tối hậu phó hoàn khoản, hoàn thặng hạ nhất đại bán đích tiền khoản.
Nhĩ đả toán bả tiền hoàn cấp giáp phương, kết quả đối phương căn bổn bất tại hồ, nhượng nhĩ tự kỷ nã trứ hoa.
Vãng nhật đối trứ ngoại nhân vô bỉ cứ ngạo đích tượng nhân, tại thử khắc, phách trứ hung khẩu, ngữ khí biến đắc cách ngoại thân thiết:
“Yếu thị hoàn tưởng định tố thập ma vật kiện nhi, trảo ngã tựu hảo.”
Ứng tinh tại thuyết giá cú thoại thời, một hữu khắc ý áp đê âm lượng, thuấn gian hấp dẫn liễu nhất bàng loát miêu đích cảnh nguyên hòa đan phong.
Cảnh nguyên niết trứ miêu mễ đích trảo điếm, nhãn thần duệ lợi, hảo tự tại tuân vấn tiện ngư tại tác thập ma yêu.
Đan phong song thủ bão tí, mục quang u u, thí đồ khán xuất ta thập ma tân đích qua.
Tiện ngư tảo liễu nhãn san san lai trì đích kính lưu hòa bạch hành, tùy khẩu đạo:
“Một thập ma, chỉ thị trảo ứng tinh định tố liễu điểm đông tây.”
Khẩn tiếp trứ, tha triều trứ cảnh nguyên thân xuất thủ, bất do phân thuyết địa bả miêu bão liễu hồi lai.
Tiện ngư tự động hốt thị cảnh nguyên y y bất xá đích mục quang, chuyển đầu vấn kính lưu:
“Thượng thứ một lai đắc cập bão, giá thứ yếu thí thí mạ?”
Kỳ dư tứ nhân: “……”
A, cảm giác tha môn hảo đa dư a.
Năng bất năng trực tiếp khoái tiến, nhượng tha môn cản khẩn tại nhất khởi a.
Tứ nhân hiểm ta tiếu xuất thanh, tha môn nỗ lực banh trứ kiểm, diện bất cải sắc địa các tự trảo lý do viễn ly tiện ngư hòa kính lưu.
Bạch hành tiếu đắc xúc hiệp, tại ly khai tiền, khinh khinh dụng kiên bàng chàng liễu hạ kính lưu, tùy hậu cân tùy kỳ tha hữu nhân đích bộ phạt, cấp lưỡng nhân độc xử đích không gian.
Tiện ngư ngận thị hảo kỳ, trành trứ kính lưu đích kiểm.
Hảo kỳ ngoại biểu lãnh đạm, thật tắc nhất đậu tựu bào lộ đích kiếm thủ, hoàn hội lộ xuất thập ma biểu tình.
Tha mục quang tảo quá đối phương bị phát ti già yểm trứ đích, thấu trứ hồng đích nhĩ đóa, tâm hạ liễu nhiên.
Nguyên lai kính lưu tại hữu nhân diện tiền, canh dung dịch hại tu a.
Tiện ngư cảo sự đích tâm xuẩn xuẩn dục động, tối hậu na kỉ cận vu vô đích lương tâm, trở lan trứ tha, nhượng tha phóng khí liễu giá cá tưởng pháp.
Kính lưu đích thần sắc, bất thụ khống bàn biến đắc canh gia lãnh đạm, tha thí tham địa sĩ khởi thủ, khinh khinh phủ mạc trứ tiện ngư hoài lí đích miêu.
Miêu mễ sĩ đầu, dụng na song trạm lam đích nhãn tình trành trứ kính lưu, giáp khởi tảng tử miêu miêu khiếu.
Kính lưu đích nhãn thần thuấn gian nhuyễn liễu hạ khứ, chủ động thân xuất thủ, bả miêu tiếp liễu quá khứ.
Tha thanh sở địa cảm thụ đáo hoài trung miêu nhu nhuyễn đích xúc cảm, bất do địa phóng khinh động tác.
Miêu mễ quai thuận địa đãi tại kính lưu hoài lí, lưỡng chỉ trảo tử phóng tại tha đích tiểu tí thượng, bất tự giác địa khai thủy thải nãi.
Kính lưu bình nhật chỉ hội tương tâm tư dụng tại tập võ thượng, tha đối miêu mễ tịnh bất liễu giải, chỉ ký đắc cảnh nguyên tằng kinh đề đáo quá đích chỉ ngôn phiến ngữ.
Tha bất tri đạo miêu đích cử động, ý vị trứ thập ma.
Kính lưu bất tưởng kinh nhiễu đáo giá chỉ thúy nhược đích, nhu nhuyễn đích sinh vật, phóng đê âm lượng vấn tiện ngư: “Giá thị tại tố thập ma?”
Tiện ngư thu trứ na chỉ dụng nhục điếm bất đoạn thải trứ kính lưu ca bạc đích miêu, tiếu trứ thuyết:
“Tha ngận hỉ hoan nhĩ, bả nhĩ đương mụ mụ liễu.”
Kính lưu bình tức ngưng thần, tiểu tâm dực dực địa kế tục duy trì trứ động tác, hựu vấn: “Thủ danh liễu mạ?”
Tiện ngư thán đạo: “Hoàn một ni.”
Giá chỉ miêu trang khang tác thế, đẳng đáo liễu gia trung, lập mã hoán liễu phó chủy kiểm, phản soa chi đại, nhượng tiện ngư sanh mục kết thiệt.
Miêu mễ tinh lực vượng thịnh, tổng thị bán dạ loạn thoán nhiễu dân, chiết đằng đắc tiện ngư đô một tâm tư thủ danh tự.
Tiện ngư văn học tố dưỡng kham ưu, chúc vu nhất bình tử bất mãn bán bình tử hoảng đãng đích trình độ.
Giảo tẫn não trấp dã tưởng bất xuất thập ma hảo danh tự, đảo bất như tùy tiện khởi nhất cá.
Tha thuyết: “Yếu bất tựu khiếu trư mễ ba, thái bàn liễu, tài kỉ cá nguyệt, đô trường đáo thập cân liễu.”
Kính lưu vi vi túc mi, tha ngận thị bất tán đồng tiện ngư giá cá phu diễn đích danh tự.
Tiện ngư chỉ hảo kế tục khởi danh: “Yếu bất tựu khiếu tiểu bạch?”
Kính lưu diêu liễu diêu đầu, khinh thanh đạo: “Xích ngọc, ý vi trực kính nhất xích đích bảo ngọc.”
“Xích ngọc……”
Tiện ngư đốn liễu đốn, dụng thực chỉ trạc liễu trạc tại kính lưu ca bạc thượng thải nãi đích miêu mễ trảo tử, nạo trứ miêu mễ đích hạ ba, đái trứ tiếu ý, khắc ý phóng mạn ngữ điều:
“Thính kiến liễu mạ? Đa hảo thính đích danh tự, quai quai đích, khả biệt cô phụ nhĩ kính lưu tỷ tỷ đích tâm ý.”
Kính lưu: “……”
Tiện ngư đặc ý gia trọng liễu “Kính lưu tỷ tỷ” tứ cá tự đích độc âm, tùy hậu sĩ đầu, mục quang chước chước, trành trứ kính lưu na song ngốc trệ đích nhãn tình, hòa trục tiệm biến hồng đích kiểm giáp.
Tiện ngư: Ân, ngận hoàn mỹ đích phản kích.
Kỳ dư tứ nhân: “……”
Ám trạc trạc quan chú lưỡng nhân đích kỳ dư tứ nhân, thính hoàn tha môn đích đối thoại hậu, đại thụ chấn hám.
Đan phong chi tiền đắc tri lưỡng nhân niên linh soa hậu, ngận thị ưu tâm, sinh phạ na nhật kính lưu lang đang nhập ngục.
Bất quá tựu toán tiến khứ liễu, long tôn dã năng bả đối phương lao xuất lai.
Đan phong vi liễu hữu nhân thao toái liễu tâm.
Tha đặc địa phiên xuất tiên chu pháp luật, xác định hữu nhân hòa nhị thập tuế đích tiên chu nhân luyến ái bất phạm pháp hậu, giá tài phóng hạ tâm.
Kính lưu tạp liễu tuần đích, tú liễu kiếm thuật, tống liễu đào hoa……
Bất quý thị tha, tha hòa ứng tinh, cảnh nguyên nhất đồng nghiên cứu xuất đích na phân công lược, ngận hữu dụng ma.
Đan phong ngận thị tự hào.
Khán lai lưỡng nhân ngận khoái tựu năng tại nhất khởi liễu.
Ứng tinh thu trứ thần tiên giáp phương, do trung địa cảm đáo khoái nhạc.
Chân hảo, giá hạ tha môn kết hôn, tự kỷ dã bất sầu giao bất khởi phân tử tiền liễu.
Bạch hành khắc chế trứ diêu hoảng thân hậu vĩ ba đích trùng động.
Oa, tiện ngư giá gia hỏa, khán bất xuất lai ma, hoàn đĩnh hội đích.
Tha đích hảo khuê mật, khẳng định bị giá thanh “Kính lưu tỷ tỷ” hảm đắc thụ bất liễu liễu ba?
Chân hảo, thân xử dị hương đích hữu nhân, hữu liễu quan hệ canh vi thân mật đích nhân.
Hồ nhân nhẫn bất trụ phát tán tư duy.
Thuyết khởi lai, yếu thị kính lưu đàm liễu luyến ái, khẳng định bất hội sơ viễn tha môn giá ta bằng hữu ba?
Trừ liễu cảnh nguyên ngoại, giai lộ xuất liễu tiếu kiểm.
Cảnh nguyên nhất nộ chi hạ nộ liễu nhất hạ.
Tác vi kính lưu đích đồ đệ, tha căn bổn tiếu bất xuất lai.
Tha thu trứ chỉ bỉ tự kỷ đại liễu kỉ tuế đích tiện ngư, tại tâm lí vô thanh tiêm khiếu.
Tiện ngư, nhĩ tiểu tử quản ngã sư phụ khiếu tỷ tỷ……
Na ngã ni? Nhĩ khảo lự quá ngã đích tưởng pháp mạ?
Cảnh nguyên đề tiền ải liễu bối phân, tại tâm lí vô năng cuồng nộ.
Cảnh nguyên: Nhĩ thập ma đô bất tại ý, chỉ tại ý nhĩ tự kỷ qwq