Tiện ngư bế liễu bế nhãn, xả xuất dữ vãng nhật một hữu nhậm hà khu biệt đích tiếu dung:
“Ngã bất tại hồ.”
“Ngã một hữu tố quá giá ta sự, sở dĩ, ngã bất tại hồ tha môn chẩm ma thuyết.”
Kính lưu túc trứ mi đầu, tự hồ tịnh bất mãn ý giá cá hồi đáp.
Tiện ngư kiến trạng, đặc ý dụng khinh khoái đích ngữ điều, bổ sung đạo:
“Tái thuyết liễu, tha môn vi thập ma bất cật nhuyễn phạn, thị bất tưởng mạ?”
Tiện ngư khiên trụ kính lưu đích thủ, khinh khinh nhu niết trứ đối phương đích chưởng tâm.
“Ngã khán, na quần nhân thị tiện mộ ngã, năng hòa nhĩ tại nhất khởi ba.”
“Tất cánh, nhĩ thị la phù kiếm thủ, hoàn thị “Đế cung tư mệnh” đích lệnh sử, bất quản chẩm ma tưởng, đô thị ngã giá cá bặc giả canh chiêm tiện nghi ba?”
Tiện ngư thuyết liễu hảo nhất hội nhi, kính lưu nhưng bất vi sở động.
Tửu tinh nhượng tha hiểm ta khống chế bất trụ thân hình, tha tại trác hạ ngoan ngoan kết liễu hạ tự kỷ đích đại thối.
Nguyên bổn trục tiệm mô hồ đích ý thức, thuấn gian thanh tích.
Tiện ngư nhất thủ xanh trứ hạ ba, nhất thủ khiên trứ kính lưu.
Tha đê thùy trứ nhãn, nỗ lực tư khảo cai như hà chuyển di kính lưu đích chú ý lực.
Tiện ngư tưởng liễu hảo cửu, tổng toán hữu liễu đầu tự.
Tha tiếu trứ thuyết:
“Dã bất tri ngã yếu đẳng đáo hà thời, tài năng toàn cú sính lễ ni?”
“Chân nhượng nhân phát sầu.”
“Cảm giác thập ma dạng đích sính lễ, đô phối bất thượng ngã đích kiếm thủ.”
Kính lưu thần sắc vi động, một hữu thuyết thoại.
Tha hướng lai bất ái thuyết xuất tự kỷ đích sở tư sở tưởng, khả ngộ thượng tiện ngư, dã chỉ hảo ngạnh trứ đầu bì, nhẫn trứ tu sáp, dụng tối trực bạch bất quá đích thoại ngữ, biểu minh tâm ý.
Nguyên bổn kính lưu tưởng thuyết, tha bất yếu sính lễ.
Nhân vi, tái đa đích sính lễ, dã để bất quá nhĩ đích na khỏa chân tâm.
Ngận khoái, kính lưu ý thức đáo liễu bất đối kính đích địa phương, tấn tốc trừu hồi bị tiện ngư khiên trứ đích thủ.
Tha bổn cai thị yếu an úy đối phương đích.
Chẩm ma đáo đầu lai, tiện ngư hựu khai thủy hống tha, chiếu cố tha đích tình tự?
Kính lưu thâm thâm thán liễu khẩu khí, thuyết: “Du chủy hoạt thiệt.”
Tiện ngư chinh lăng nhất thuấn, chỉ hảo bả vấn đề quy kết vi kính lưu bất tưởng thính giá loại thoại.
Tha liên mang đạo: “Hảo hảo hảo, dĩ hậu bất thuyết liễu.”
Kính lưu: “……”
Tha giảo nha thiết xỉ: “Hảo hảo tưởng tưởng, nhĩ thác na nhi liễu?”
Tiện ngư tưởng, tha na nhi tri đạo tự kỷ thác na nhi liễu.
Thuyết khởi lai, đại dương hòa tha thuyết quá nhất ta luyến ái kỹ xảo.
Lệ như khoa nhân thời yếu cụ thể đáo tràng cảnh, tăng thiêm tế tiết, biểu đạt tự thân cảm thụ hòa hỉ duyệt.
Yếu dụng giá nhất chiêu mạ? Tổng cảm giác hiện tại khoa kính lưu, thị tại hỏa thượng kiêu du a.
Nhãn thu trứ kính lưu đích biểu tình việt phát lãnh đạm, tiện ngư bất tái do dự, thản ngôn đạo: “Ngã bất tri đạo, kiếm thủ đại nhân, nhĩ trực tiếp cáo tố ngã ba.”
Kính lưu chú thị trứ tiện ngư.
Thị nhân, đô hội hữu tình tự đích.
Chỉ thị tiện ngư nhị thập niên lai dưỡng thành đích cố hữu quan niệm, ngận nan nhượng tha tại ý tự kỷ đích cảm thụ.
Kính lưu thâm tri giá tòng bất thị nhất triều nhất tịch tựu năng cải biến đích sự.
Khán lai, yếu tuần tự tiệm tiến.
Kính lưu một hữu kế tục tại giá cá thoại đề thượng quá đa củ triền, chỉ thuyết:
“Nhĩ thác tựu thác tại, độc tự thừa thụ giá nhất thiết, khước một hữu cáo tố ngã.”
“Dĩ nhĩ ngã chi gian đích quan hệ, nan đạo bất cai bả giá kiện sự cáo tố ngã mạ?”
Tiện ngư trương liễu trương chủy, chính tưởng yếu thuyết ta thập ma thời.
Kính lưu đích ngữ khí lãnh đạm chí cực: “Chỉ thử nhất thứ, hạ bất vi lệ.”
Tha trắc quá đầu bất khứ khán tiện ngư, thân xuất thủ dữ kỳ thập chỉ tương khấu.
Tiện ngư trầm mặc nhất thuấn, hồi ác trụ kính lưu đích thủ.
Tha ngữ khí trịnh trọng: “Hảo, ngã đáp ứng nhĩ, hạ thứ tái ngộ đáo thập ma sự, nhất định đệ nhất thời gian cáo tố nhĩ.”
Kính lưu đốn liễu đốn, khinh thanh vấn đạo: “Nhĩ chân đích bất tại ý na ta thoại mạ?”
Tiện ngư nhất thủ xanh trứ hạ ba, oai trứ đầu triều kính lưu tiếu liễu nhất hạ, thuyết: “Phóng tâm, chân đích bất tại ý.”
Tại tửu tinh đích ảnh hưởng hạ, tha nan dĩ khống chế tự kỷ đích biểu tình hòa ngữ khí, thái độ khinh mạn đạo:
“Hòa giá chủng nhân hữu thập ma khả kế giác đích?”
“Tha môn tự dĩ vi thị tại đả bão bất bình, thị chính nghĩa chi sĩ, thật tế thượng chỉ hội dụng phiến diện đích, hiệp ải đích quan niệm phân biện thị phi, khán đãi bàng nhân.”
“Giá chủng nhân bất hội tư khảo, na phạ thị kinh bất khởi thôi xao đích quan điểm, tha môn dã hội thâm tín bất nghi, tha môn cực dung dịch bị phiến động, bất hảo hảo xử lý đích thoại ——”
Tiện ngư thuyết trứ thuyết trứ, đình đốn nhất thuấn.
Vũ biệt đích tửu, chân nhượng nhân thượng đầu a.
Tha đô khai thủy khẩu bất trạch ngôn liễu.
Tiện ngư đê thùy trứ nhãn, kế tục đạo:
“Dã đối ngã môn một hữu nhậm hà ảnh hưởng.”
“Tưởng đô bất dụng tưởng, giá chủng nhân khẳng định thị hiện thật sinh hoạt trung quá đắc bất như ý, tha môn vô pháp chưởng khống nhậm hà nhân hòa sự vật, giá tài bả tình tự tuyên tiết tại biệt nhân thân thượng.”
“Biệt khán tha môn bối địa lí thuyết đắc hữu đa nan thính, đẳng kiến đáo ngã bổn nhân, khẳng định nhất cú thoại đô thuyết bất xuất lai.”
“Tái thuyết liễu, tha môn đích mạn mạ hòa vũ nhục, hựu bất hội nhượng ngã đích tồn khoản thiếu nhất phân tiền, sở dĩ, hữu thập ma khả kế giác đích?”
Tiện ngư hoàn toàn bất tại ý biệt nhân đích ngôn luận.
Tùy tiện tha môn chẩm ma thuyết.
Tiện ngư hạ định quyết tâm, trừ phi thế giới hủy diệt, phủ tắc tha tuyệt bất hội phóng khí giá phân thần tiên công tác.
Tha hiện tại chỉ tưởng mạc ngư, càn hoạt thị bất khả năng đích, giá bối tử đô bất khả năng đích.
Chỉ thị, giá dạng nhất lai, tha tựu đắc kế tục cật nhuyễn phạn liễu.
Kính lưu hội tại ý giá nhất điểm mạ?
Tiện ngư giác đắc bất hội.
Đương nhiên, tựu toán thị đối phương tại ý, tha dã tuyệt bất hội càn hoạt đích.
Tiện ngư dụng thủ xanh trứ hạ ba, chỉ giác đắc diện giáp cổn năng.
Tha nỗ lực ổn trụ thân hình, bán khai ngoạn tiếu đạo:
“Ngã ngận mãn ý hiện tại đích chức vị, bất xuất ý ngoại đích thoại, dĩ hậu dã hội nhất trực đãi tại thư khố.”
“Khủng phạ dĩ hậu yếu nhất trực cật kiếm thủ đại nhân đích nhuyễn phạn liễu, nhĩ khả biệt hiềm khí a.”
Tiện ngư tự hồ thị để đáng bất trụ túy ý, xanh trứ não đại thân hình diêu hoảng, phảng phật hạ nhất miểu tựu yếu đảo hạ.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!