Nhân vi song thủ bị bảng phược trứ, phương tài tại xa sương lí hựu quyền khúc trứ thân tử, bị duệ hạ mã xa thời song cước đô thị ma mộc đích, bị thân hậu đích thô tráng phụ nhân nhất thôi, tiện hiểm hiểm đả liễu cá liệt thư.
Bất dụng sĩ nhãn khứ vọng, sân nô đô năng tưởng tượng thử thời giá ta hắc y đích quỷ cốc nô phó thị dụng hà đẳng tăng ác đích nhãn thần khán trứ tự kỷ. Tại cốc lí đích đại đa sổ nhân khán lai, vân mộng sơn đích chủ nhân thị hoàn mỹ nhi lệnh nhân tâm duyệt thành phục đích. Nhi na dĩ tiền đích na vị khoan hậu nhi khiêm hòa đích sân tính trường giả tảo tựu tại bị giá ta tiệm tiệm thế hoán thượng lai đích nô phó tâm nội biến đắc mô hồ bất khứ thanh liễu.
Vu thị tha giá cá vân mộng sơn nguyên lai đích tiểu gia chủ, tiện thành liễu bất tri hảo ngạt, vong liễu tự kỷ bổn phân đích cuồng vọng tiện nô, cánh nhiên luy đắc gia chủ viễn tẩu đại lương, thân tự tiền lai tầm trảo đào nô. Tha sân nô hà đức hà năng? Tựu hữu như thử thù vinh?
Đương tòng cước để tâm diên tục thượng lai đích ma thống đích cảm giác xâm tập thượng lai thời, sân nô đích thân tử hựu bị mãnh địa nhất thôi, chung vu điệt chàng địa đảo tiến liễu viện trung.
Thử thời nguyệt sơ, thượng huyền nguyệt tại thiên mạc họa hạ nhất đạo tàn ảnh, bất quá viện nội quải khởi đích kỉ trản thanh đồng hành đăng di bổ liễu nguyệt sắc đích bất túc, tương viện nội đích cảnh trí chiếu đắc thông lượng.
Chỉ kiến nhất cá thân trứ bạch sắc thâm y bào phục đích nam tử, chính đoan tọa tại viện nội đích tịch thượng khinh phủ trứ song tất thượng đích cổ cầm. Nhân vi đầu thượng một hữu thúc quan, tha ô hắc nhi nùng mật đích trường phát khuynh tả hạ lai, tùy ý địa phi tán tại liễu bối hậu, ánh sấn đắc kiểm giáp như ngọc, cao đĩnh đích tị tiêm điểm trứ vi vi hàn mang, vi vi bế trứ đích nhãn mâu tụ mặc, nhất song nùng mi như khởi phục đích sơn loan tà tà sáp nhập tấn gian, nhi tu trường đích thập chỉ tắc tòng khoan đại đích y tụ lí diên thân xuất lai, tùy tính địa tại cầm huyền thượng ưu nhã địa bát lộng câu đạn trứ……
Thử tình thử cảnh, dã nan quái thi kinh lí hữu “Hữu phỉ quân tử, như thiết như tha, như trác như ma “Giá bàn đích thi cú liễu. Tuy nhiên dĩ kinh khán liễu đa niên tha đích dung mạo, khả thị sân nô hoàn thị thanh sở địa ký đắc đệ nhất thứ kiến đáo giá dạng xuất trần đích mỹ thiếu niên thời, thượng hoàn niên ấu đích tự kỷ cánh nhiên ngốc lăng lăng địa khán trực liễu nhãn, chỉ giác đắc thử sinh tái dã kiến bất đáo như tha nhất bàn hảo khán đích nhân liễu.
Sự thật chứng minh, niên ấu đích tha đích xác nhãn quang điêu độc, giá cá nhân thử hậu tiện thị bất đoạn tại tha đích sinh mệnh lí, cấp tha các chủng nan dĩ tưởng tượng đích hảo khán!
Thí như thử khắc, bát phục tại băng lãnh đích tứ diện thượng, song tí bị bảng phược tại thân hậu, lệnh tha lang bái đắc chỉ năng kháo song tất xanh địa tài năng miễn cường khởi thân.
Nam tử hoãn hoãn tranh khai nhất trực bế trứ đích song nhãn, mục quang lưu chuyển nhược điểm tất ngưng bạch, tương tất thượng đích cổ cầm giáo cấp thân bàng đích thị nữ, nhiên hậu tiếp quá liễu bôi trản, hoãn hoãn ẩm liễu nhất khẩu nhiệt tương, giá tài trắc kiểm vọng hướng đảo phục tại địa đích thiếu nữ thân thượng.
“Cấp tha tùng bảng.” Bất đồng vu ôn nhuận văn nhã đích ngoại biểu, nam tử đích thanh âm như đồng lang kiêu nhất bàn thô lệ, đê trầm đích thanh âm sinh sinh địa quát quá nhĩ tế, nhượng thính giả nhẫn bất trụ đả trứ lãnh chiến.
Đương sân nô thân thượng đích thằng tác bị giải khai thời, nam tử vi vi huy thủ, lưỡng bàng đích thị thị nữ nô phó, tiện ti vi trứ thân tử, đảo thối trứ xuất liễu viện đình.
Sân nô tựu toán bất chiếu đồng kính, dã tri đạo tự kỷ thử khắc đích lang bái, y phục nhân vi kịch liệt đích tránh trát nhi lăng loạn bất kham, phương tài suất đảo tại địa, tưởng tất thân thượng dữ kiểm giáp đô triêm thượng liễu sa thổ. Tại ngụy cung chi nội, xảo thiệt như hoàng thượng năng lâm nguy bất loạn đích lệ xu, thử khắc khước tượng thị bị nhân ninh liễu thiệt đầu nhất bàn, nhất biên bính mệnh khắc chế trứ tự kỷ như si khang nhất bàn phát đẩu đích thân thể, nhất biên cường bách trứ tự kỷ dũng cảm địa dữ nam tử đối thị.
Tựu toán cực lực ẩn tàng, vương hủ dã nhất nhãn khán thấu liễu tha nhãn để đích khủng cụ. Tha đích chủy thần khẩn mân liễu nhất hạ, nhiên hậu hựu mạn mạn địa tùng giải hạ lai, phù trứ nhất bàng đích trác án trạm khởi thân lai, đoan trứ thủ lí đích nhiệt tương lai đáo liễu lực trì trấn định đích thiếu nữ diện tiền. Cao đại đích thân ảnh tại tha đích diện tiền già đáng trụ liễu viện nội đích đăng hỏa, mi nhãn dã câu thị mô hồ tại liễu ám ảnh lí, nhượng nhân khán bất thanh tha đích thần sắc. Tha dụng trản duyên nhi khinh khinh tại tha bão mãn nhi càn liệt đích chủy thần thượng cổn động, nhậm bôi trản lí bạch sắc đích mật tương tẩm nhiễm tại anh thần thượng, khai khẩu đạo: “Hát quang liễu tha.”
Tựu toán tâm nội tái như hà kháng cự, khả thị thân thể bị khắc ý huấn luyện xuất đích tuần phục, tại thính đáo na thô lệ đích thanh âm thời hoàn thị tấn tốc địa tố liễu phản ứng, tha bị động địa vi khải chủy thần, ẩm hạ liễu na minh hiển tham gia liễu phong mật dữ hương thảo đích điềm tương.
Giá thị tha ái ẩm đích vị đạo, khước bất thị tha sở hỉ đích. Phụ thân quá thế hậu, tha tuy nhiên bị biếm thành liễu tư nô, khả thị cật xuyên dụng độ khước chiếu bỉ phụ thân kiện tại thời đích tòng giản thanh khổ biến đắc xa xỉ liễu bất thiếu.
Quỷ cốc lí đích nữ hài bất đa, đãn đô như tự kỷ, thị mỹ lệ nhi một liễu phụ mẫu đích cô nữ, bất đồng vu nam đệ tử đích cần học khổ độc, tha môn một hữu cật quá khổ, giá đảo thị đích đích xác xác. Tựu toán thị tư nô, khả thị cốc nội đích cật xuyên dụng độ dã túc dĩ xa mĩ đắc nhượng tục thế lí đích quý cơ vương phụ môn sanh mục kết thiệt đích.
Dĩ hậu tựu toán tha môn xuất liễu cốc trung, hành tẩu tại chư hầu đích vương đình cung uyển lí, tâm nội dã hội vĩnh viễn hướng vãng trứ tại cốc nội đích sinh hoạt, hữu liễu “Vương hầu dã bất quá như thử thô bỉ giản lậu” đích khinh miệt chi cảm, tiến nhi đối quỷ cốc cốc chủ sinh xuất nan dĩ tiêu thất đích kính úy chi tâm.
Sân nô dã thị như thử, tòng tiểu cẩm y ngọc thực, chỉ bất quá tha đích tính tình thái quá ngoan liệt, tự hồ thị bất kham trọng dụng đích, bất nhiên y trứ vương hủ thụ tử vật tẫn kỳ dụng đích vi nhân, tự kỷ thị bất thị tảo tựu bị tống đáo liễu liệt cường đích vương đình chi trung, thành vi tha tín thủ niêm lai đích nhất mai kỳ tử liễu ni?
Bất cập đa tưởng, lai bất cập ẩm hạ đích tương dĩ kinh thuận trứ chủy giác lưu thảng hạ lai, tích lạc tại vi vi sưởng khai đích y khâm lí, tại mỹ lệ đích tỏa cốt cảnh oa lí hối thành liễu nhất than nãi bạch sắc.
Vương hủ chỉ nhu thùy mâu, tiện khả tương giá mỹ cảnh tẫn thu nhãn để, tức diệt liễu lưỡng nguyệt đích ẩn hỏa tiện bị giá bàn bất cấm liêu bát địa dẫn nhiên liễu.
Tha hào vô dự triệu địa thùy hạ đầu, bất khách khí địa tương cương cương bị tẩm nhiễm điềm nhu đích chủy thần hàm tại liễu chủy lí, dĩ nhất chủng bất dung kháng cự đích man hoành tịch quyển trứ tha đích thần thiệt, tự hồ cơ khát liễu hứa cửu nhất bàn, sách sách xuất thanh đại lực địa duyện hấp trứ tha cương cương ẩm hạ đích mật trấp điềm tương……
Sân nô đích hồn thân biến đắc cương ngạnh, tích áp tại tâm nội đích khủng cụ tái thứ thăng đằng liễu khởi lai.
Chỉ yếu tha nguyện ý, tha hội thị thế gian nữ tử tâm trung tối hảo đích tình lang, liêu bát đích thủ đoạn, tựu toán thị hương dã gian kinh thường xuất nhập điền gian thảo đóa đích phong lưu lãng tử dã tự thán phất như. Khả thị tha dã thị tối nhượng nữ nhân tâm kinh đảm hàn đích phong ma, nhược thị nhạ nộ liễu tha, chẩm tháp gian đích □□ tiện thành liễu nhượng nhân đảm hàn đích khốc hình, tao thụ liễu nhất tao, tiện nhất bối tử khán trứ tha lộ xuất vi vi đích lãnh tiếu đô hội hữu thống nhập cốt tủy chi cảm.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!