Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Tiên hiệp>Bế quan bách vạn niên luân vi tối nhược lão tổ bị oanh xuất môn> đệ 81 chương lão tổ thị tà tôn đích cứu mệnh ân nhân?
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

_φ(?_?? Một thác, nhất định thị giá dạng đích, một liễu pháp bảo, tà tôn diễn viên đích chiến đấu lực tựu thị chiến ngũ tra, tự kỷ hoàn đặc ma chủ động bả cẩu liên tử vãng tự kỷ bột tử thượng sáo, giản trực tựu thị nhân sinh kỳ sỉ đại nhục a!!!

Nhiên, hướng tả tẩu hướng hữu tẩu thử thời khả bất giá ma nhận vi, tư hạ phong cuồng truyện âm tán mỹ diệp hành đích áo tư tạp cấp diễn kỹ.

Hướng tả tẩu: “Chủ nhân uy võ, diễn kỹ nhất lưu, vưu kỳ thị chủ động sáo cẩu liên đích động tác, kham xưng điểm tình chi bút. Tựu liên kiến quá đại thế diện đích ngã đô sách sách xưng kỳ, nhất bàn vị cao quyền trọng chi nhân, chẩm ma khả năng như thử khinh dịch tao tiễn tự kỷ na cao quý đích tự tôn?”

Hướng hữu tẩu: “Một thác, hiện tại chân thị bả phẫn trư cật hổ diễn đắc lâm li tẫn trí, tà tôn vô luận như hà dã liêu tưởng bất đáo, tiên tiền thủ vô phược kê chi lực tịnh đầu hàng đích chủ nhân, phiên thủ gian miểu sát liễu tha đích phó tương! Giá ba trang đắc phi thường thành công, tất tu cấp mãn phân!”

Khả tích, diệp hành tâm trung ti hào một hữu nhậm hà thành tựu cảm, tưởng đáo tự kỷ sỉ nhục trụ thượng hựu đa liễu như thử nùng trọng đích nhất bút, nội tâm thị mãn mãn đích tu quý hòa tự trách, canh thị nhất nộ chi hạ, huy động hướng hữu tẩu tương bột tử thượng đích phá thiết liên cấp trảm đoạn liễu!

Hướng hữu tẩu bất tiết nhất cố truyện âm trào phúng:

“Lạp ngập, liên pháp tắc chi lực đô một hữu đích đê giai thần khí, khảm đoạn nhĩ tựu thị khảm qua thiết thái nhất bàn dung dịch, tái tống nhĩ nhất tràng tạo hóa, đoạn nhĩ hòa tà tôn đích nhân duyên!”

Văn ngôn, hướng tả hữu nhất kiểm mộng bức, tâm trung mãn thị nghi hoặc bất giải:

Xá ngoạn ý? Giá lạp ngập thiết liên tử hòa tà tôn hoàn tồn tại nhân duyên quan hệ?

Tựu vấn diện đối tự kỷ đích bổn mệnh thần khí, tà tôn thị như hà hạ đắc khứ thủ đích?!

Hạ nhất thuấn, thần khí huyết nô liên lánh ngoại thập thất điều “Xúc thủ” tiếp liên hóa tác tê phấn, tùy phong phiêu tán……

Khẩn tiếp trứ, thập thất la hán phảng phật thất khứ liễu chi xanh, toàn bộ kính trực đảo tại địa thượng, nhãn tình nhất bế, bất tri tử hoạt.

Ai? Giá tựu toàn toái liễu?

( võng ω võng ) quả nhiên, giá pháp bảo tựu thị nhất thứ tính đích ma khí, uy lực tuy nhiên man hoành, nhi thả khả dĩ bạo phát xuất khóa việt cấp biệt đích chiến lực, đãn thị, chí đa dã tựu mê hoặc thập bát nhân, đa nhất nhân đô bất hành.

Tự kỷ chân thị tẩu đại vận liễu!

Tà tôn thân thể bất tự giác địa chiến đẩu liễu khởi lai, khán hướng diệp hành đích nhãn thần chi trung, tố thuyết trứ tự kỷ kinh khủng vạn trạng đích nội tâm.

Thử tử cứu cánh thị thập ma nhân?!!

Tự kỷ đích huyết nô liên mỗi nhất điều khả đô thị thần khí a! Tựu giá ma khinh nhi dịch cử địa bị khảm đoạn liễu???

Nhất điều đoạn dã tựu đoạn liễu, thập bát điều đê giai thần khí tổ hợp xuất lai đích huyết nô liên, chí thiếu dã toán đắc thượng trung giai thần khí liễu ba!?

Vi thập ma, nhất điều đoạn liễu hậu, kỳ tha thập thất điều tiếp liên bạo khai liễu?

Nan đạo thị bị phong ấn đắc thời gian thái cửu liễu, huyết nô liên sinh tú liễu??

Giá khả thị thần khí a, bất thị đại bạch thái nhất dạng đích thiết liên tử, chẩm ma khả năng thuyết sinh tú tựu sinh tú?

Thời gian giá chủng đông tây giá ma khủng phố đích mạ, thần khí dã năng hủ hủ biến chất??

Quan kiện tiên tiền tự kỷ ti hào một hữu sát giác a, hiện tại tựu giá ma bị chế thức pháp kiếm cấp khảm đoạn liễu, chẩm ma đô thuyết bất thông a!!

Bất đối, tuyệt đối bất thị huyết nô liên hòa chế thức kiếm đích vấn đề, nhi thị nhân!!!

Thử nhân tựu thị tại phẫn trư cật hổ, thật lực khủng phố như tư, biệt thuyết chế thức pháp kiếm liễu, tựu thị nã khởi nhất thảo nhất mộc, giai khả hủy thiên diệt địa.

Hiện tại đại hoang giới đích thiên đạo bất thị bất duẫn hứa xuất hiện chân thần liễu mạ?

Giá ni mã nhất ngôn bất hợp tựu bính xuất nhất cá siêu việt thần cảnh cường giả đích gia hỏa, thiên đạo đích lương tâm bất hội thống mạ?!

Nan đạo thử nhân thị áp chế tu vi, cẩu tại đại hoang giới xưng vương xưng bá, bất khẳng phi thăng?

Tự kỷ hoàn tại kỳ quái, vi hà trấn thủ thập vạn đại sơn phong ấn đại trận đích cao giai ma thú đột nhiên bạo tễ liễu, bổn dĩ vi thị thiên tứ lương cơ, thùy tằng liêu đáo cao nhân cánh nhiên thị tội khôi họa thủ a!

A phi, thập ma tội khôi họa thủ, thị tà tôn ngã đích cứu mệnh ân nhân a!

Tự kỷ vi mao cấp bất khả đãi xuất thế, tựu bất năng cẩu thượng kỉ niên tái trọng tân xuất thế, đại sát tứ phương mạ?!

Cương bị cao nhân cứu xuất lai, tự kỷ tựu ân tương cừu báo vãng nhân gia kiểm thượng tống?!

Biệt khán tự kỷ bất tử bất diệt thể chất, một khán tà nhị đích thần hồn triệt để tức diệt liễu mạ?

Tại tuyệt đối thật lực diện tiền, na dã đắc hồn phi phách tán a!

Tưởng chí thử, tà tôn bổn tựu chiến đẩu đích thân khu, chiến lật đắc canh gia minh hiển liễu……

Sự thật thượng, tà tôn nhận vi diệp hành thị tha đích cứu mệnh ân nhân dã một mao bệnh, tất cánh na kỉ chỉ thủ thập vạn đại sơn phong ấn đại trận đích cao giai ma thú, thị tại diệp hành mạc tu hữu đích mệnh lệnh hạ, bị mao mao môn cật điệu đích.

Na ta cao giai ma thú tử đắc na khiếu nhất cá oan uổng a!

Bất thị tha môn bất nguyện ý thần phục, quan kiện thị tha môn tòng nhất khai thủy tựu vô pháp ly khai na ta trận nhãn sơn phong, canh bất khả năng thần phục diệp hành, cân trứ diệp hành mãn thế giới loạn bào.

Kết quả, tựu bị ngộ dĩ vi thị ma thú lí đích ngạnh khí thú, liên giải thích đích cơ hội đô bất cấp, ngạnh sinh sinh bị mao mao môn cấp ca sát ca sát liễu, sơn đầu dã liên đái trứ tu bình liễu……

Tựu vấn, đại hoang giới hoàn hữu bỉ tha môn canh oan đích cao giai ma thú mạ?

Diệp hành miết liễu nhất nhãn, canh gia đốc định mạo bài hóa tà tôn chỉ thị đồ hữu kỳ biểu bãi liễu, ngoại cường trung càn, tuy nhiên bất tri đạo dụng thập ma bí pháp ẩn tàng liễu tự kỷ đích tu vi, khủng phạ thật tế tu vi hòa tự kỷ nhất dạng trúc cơ kỳ đại viên mãn.

Tự kỷ tại lưỡng bả ủng hữu linh trí đích pháp kiếm gia trì hạ, chiến lực khả dữ kim đan kỳ tu sĩ nhất chiến, tự nhiên bất dụng cụ phạ mạo bài tà tôn.

Chính trị thử thời, ý thức thanh tỉnh quá lai đích liễu yên song mâu tránh trát trứ tranh khai, đương tha phát hiện ánh nhập nhãn liêm đích thị tự kỷ nhật tư dạ tưởng đích diệp hành hậu, tha hỉ cực nhi khấp.

Vạn vạn một hữu tưởng đáo, diệp công tử cánh nhiên bào lai cứu tự kỷ liễu?!

Giá giản trực tựu thị thiên đại đích ân tình, đối tự kỷ quả nhiên nhất vãng tình thâm a……

Bất hành, tuyệt đối bất năng bả diệp công tử dã quyển tiến lai!

Hạ nhất miểu, tha tránh trát trứ phù địa tọa khởi, lệ nhãn bà sa địa đại hảm xuất thanh, phảng phật dụng tẫn liễu tự kỷ tối hậu đích lực khí:

“Diệp hành, nhĩ khoái bào, tha thị thượng cổ tà tộc!”

Ngữ lạc, liễu yên đích thân thể nhất nhuyễn hựu nhất thứ hướng hạ đảo khứ.

Nhiên, thiếu liễu đối tà tôn đích cố lự, diệp hành nhất cá thiểm thân tiện phù trụ liễu liễu yên na nhuyễn nhược vô cốt đích tích bối, canh thị liên mang thu khởi hướng hữu tẩu, tòng nạp giới trung thủ xuất nhất mai tự kỷ luyện chế đích tiểu hoàn đan.

Cảm giác khả năng hoàn bất cú, diệp hành hựu tòng nạp giới trung thủ xuất liễu lánh nhất mai tục mệnh đan, chẩm ma dạng đô yếu điếu trụ liễu yên đích tiểu mệnh!

Ôn hương nhuyễn ngọc tại hoài, liễu yên thân thượng hi bạc đích thể hương tái nhất thứ toản nhập liễu diệp hành đích tị khang.

Na thị nhất chủng đạm đạm đích, thanh tân đích hương khí, như đồng thanh thần đích lộ châu nhất bàn thuần tịnh nhi thấu minh.

Diệp hành thâm thâm địa hấp liễu nhất khẩu khí, tưởng yếu tương giá mỹ diệu đích hương khí toàn bộ hấp nhập tự kỷ đích thân thể lí.

Thục tất đích phối phương, thục tất đích vị đạo, bất đối, hiện tại bất thị tưởng giá cá đích thời hầu!

Diệp hành bất cảm đại ý, tả thủ trì kiếm đề phòng mạo bài tà tôn, hữu thủ song chỉ giáp trứ nhất khỏa tiểu hoàn đan hòa tục mệnh đan, ngạnh sinh sinh thống khai liễu yên đích hồng thần, tương đan dược tống liễu tiến khứ.

o((⊙﹏⊙))o ai? Cai bất hội dã tượng mộc tuyết nhất dạng, nhu yếu tự kỷ uy nhất khẩu thủy ba?

Nhiên, đột như kỳ lai đích “Xâm phạm” tịnh một hữu cấp liễu yên tạo thành ti hào bất thích cảm, hôn mê đích tha kiểm thượng cánh nhiên quỷ sử thần soa địa lộ xuất nhất mạt hưởng thụ đích thần tình, phảng phật chính tại tố thập ma bất kham nhập mục đích mỹ mộng.