Đương ân vô cực tranh khai song nhãn chi hậu, kiểm thượng đồng dạng lộ xuất liễu mê mang bất giải, phỉ di sở tư đích thần tình, phiến khắc hậu, sách sách xưng kỳ khởi lai:
“Giá bất ứng cai a, thử thời bác dương thành trung, hư thần cảnh đại viên mãn chi nhân chỉ hữu ngã nhất cá?”
Văn ngôn, quỵ tại địa thượng đích lão quản gia linh quang nhất thiểm, nhất kiểm bất khả trí tín địa sĩ đầu khán hướng ân vô cực, chủy thần chiến chiến nguy nguy địa, tễ xuất liễu nhất cú thoại:
“Chủ nhân, cai bất hội thị nâm đích phi thăng thiên kiếp lai liễu ba?!”
Thính quản gia giá ma nhất đề tỉnh, ân vô cực na mãn phúc nghi đoàn đích diện dung chi thượng, phảng phật thiểm quá liễu nhất đạo tinh quang, tha nhãn thần mê ly, ngốc nhược mộc kê, tâm trung tắc thị đối hào nhập tọa khởi lai:
Cai bất hội chân thị tự kỷ đích thiên kiếp ba?!
Khả thị vi thập ma, tự kỷ nhất ti đột phá đích cảm giác đô một hữu ni?
Nan đạo bất ứng cai thị tự kỷ tiên thí đồ đột phá, xúc phát thiên đạo quy tắc, tiến nhi độ kiếp mạ??
Đẳng đẳng, tự kỷ bổn lai tựu bán chỉ cước mại nhập liễu hóa thần cảnh, nan đạo thị giá ta thiên tự kỷ tu vi hựu hữu sở tinh tiến đích duyên cố, vưu kỳ thị tạc vãn tự kỷ tòng nhất danh ma tộc đỉnh lô thân thượng hoạch đắc liễu bất thiếu hảo xử, sở dĩ hiện tại tự nhiên nhi nhiên thủy mãn tắc dật?!
Tái thuyết liễu, đại hoang giới căn bổn bất duẫn hứa tu sĩ thành thần, hoặc hứa chỉ hữu phi thăng chi hậu tài năng chân chính bộ nhập hóa thần cảnh, sở dĩ thiên đạo cản tại tự kỷ đột phá chi tiền hàng hạ thiên kiếp!?
Tất cánh ứng kiếp chi nhân thành công chi hậu tiện phi thăng thượng giới, tòng vị hữu nhân lưu hạ quá ký lục tâm đắc thể nghiệm đích thủ trát, bàng quan chi nhân lưu hạ đích ký lục dã tằng đề cập, thiên kiếp hàng hạ chi thời, tu sĩ thông thường thượng vị phá cảnh.
Kí nhiên, một hữu phá cảnh, na ma đột phá đích cảm giác dã hữu khả năng hội hậu tri hậu giác.
Hoặc hứa, chỉ yếu tự kỷ thừa tái giá ba thiên kiếp đích tẩy lễ chi hậu, tiện khả dĩ thuận thuận lợi lợi tiến nhập đột phá cảnh giới đích lưu trình, thân thể tài hội cảm thụ đáo phá cảnh đích hàm sướng lâm li, nhất cử phi thăng thượng giới?!!
Tưởng chí thử, ân vô cực tâm trung một do lai đích hân hỉ nhược cuồng, bổn lai na cổ bị nhân hí lộng đích âm mai tâm tình, tùy chi nhất tảo nhi không, canh phảng phật thị khán đáo liễu mỹ hảo đích quang minh vị lai, chính tại hướng tha huy vũ song thủ, chuẩn bị cấp tha nhất ký ôn noãn đích ủng bão.
Tha đích tâm tượng nhất hồ cương thiêu khai đích phí đằng đích thủy, kích động đắc yếu dật xuất lai. Tha cảm giác tự kỷ tượng thị nhất chỉ tù cấm tại lao lung trung đích tiểu điểu, như kim chung vu triển sí cao phi, hướng trứ tự do đích thiên không cao tường.
Tha đích thân thể tượng thị chú nhập liễu nhất cổ vô cùng đích lực lượng, nhượng tha tưởng yếu khiêu dược, bôn bào, hoan hô, bả tâm trung đích hỉ duyệt hòa hưng phấn thích phóng xuất lai.
Hạ nhất thuấn, tha quyền chỉ thương thiên, hào ngôn tráng ngữ:
“Nhược thị ngã đích thiên kiếp, na ma tuyệt bất chỉ vu thử, tuy nhiên một hữu tố hảo vạn toàn chuẩn bị, đãn thị, ngã đảo thị yếu khán khán tiếp hạ lai hội hữu đa thiếu đạo thiên kiếp, thượng thương đối ngã bão hữu chẩm dạng đích kỳ đãi hòa úy cụ, kim nhật ngã định quyền phá thương khung, phi thăng thượng giới!”
Văn ngôn, lão quản gia trường xuất nhất khẩu khí, tâm trung tuy nhiên hữu ta mai oán tự gia chủ nhân, liên tự kỷ phi thăng giá chủng trọng yếu đích sự tình đô hồ lí hồ đồ đích, chủy thượng khước bất cảm biểu lộ xuất nhậm hà bất mãn:
“Chủ nhân định năng nhất cử phi thăng thành công, hiện tại thị phủ động dụng ngã môn tại tụ bảo các đích bố trí, trợ chủ nhân để kháng tiếp hạ lai đích thiên kiếp?!”
Cuồng hỉ quá hậu đích ân vô cực tịnh một hữu bị trùng hôn đầu não, kiểm thượng đích thiết hỉ tấn tốc thu liễm, biến đắc ngưng trọng khởi lai, tha vạn phân cẩn thận phân phù:
“Ngã giá tựu khứ tụ bảo các, đẳng hạ tái xác nhận nhất hạ thiên kiếp thị phủ trùng trứ bổn thành chủ nhi lai, nhược thị lôi kiếp phách hướng tụ bảo các, na tựu vạn phân xác định thử nãi ngã phi thăng chi kiếp.”
“Chuẩn bị hảo nhất thiết, nhất đán, thông tri các đại thế gia tông môn đích hư thần cảnh cường giả, nhất đồng xuất thủ, bang trợ bổn thành chủ để ngự lôi kiếp, giá dã thị tứ dư tha môn đích thiên đại cơ duyên, đề tiền cảm thụ phi thăng lôi kiếp đích lực lượng.”
Lão quản gia thính liễu ân vô cực đích an bài, mi đầu vi vi trứu khởi, tự hồ giá dạng đích yếu cầu đối na ta thế gia tông môn hữu ta mạo phạm, vu thị, tha khai khẩu tuân vấn:
“Chủ nhân, nhược thị thế gia tông môn bất phối hợp cai đương như hà?”
Thính đáo “Bất phối hợp” tam cá tự, ân vô cực bi hỉ giao gia đích kiểm thượng lộ xuất nhất cá âm ngoan độc lạt đích tiếu dung, đạm đạm hồi ứng:
“Bất phối hợp, na ngã tựu thân tự đáo tha môn đích trú địa khứ độ kiếp, nhượng tha môn đích địa bàn hóa vi hôi tẫn! Tương tín tha môn hội tố xuất chính xác đích tuyển trạch, bất tưởng tử tựu tất tu phục tòng bổn thành chủ đích an bài!”
Lão quản gia nhãn trung lược quá nhất mạt đam ưu chi sắc, tự kỷ giá chủ nhân nhược thị thành công phi thăng, phách phách thí cổ tẩu nhân liễu, đãn thị đắc tội liễu thế gia tông môn, nhật hậu, tha môn đích nộ hỏa khủng phạ thị yếu do thành chủ phủ đích nhân thừa đam liễu.
Bất quá, tha y cựu bất cảm đề nhậm hà phản đối ý kiến, chỉ năng đê đầu hồi ứng:
“Cẩn tuân thành chủ lệnh, lão hủ giá tựu hạ khứ an bài, đẳng hạ xác nhận thiên kiếp phương hướng hậu, tiện đệ nhất thời gian thông tri các đại thế gia tông môn xuất nhân ứng kiếp!”
Ân vô cực mãn ý địa điểm liễu điểm đầu, thân hình bạt địa nhi khởi, triều trứ tụ bảo các phong trì điện xế nhi khứ, tại không trung lưu hạ liễu nhất cú thoại hồi đãng tại lão quản gia nhĩ bạn:
“Khứ ba, bổn thành chủ thành công phi thăng chi hậu, nhĩ tiện tiếp thế thành chủ chi vị, dĩ hậu bác dương thành dĩ nhĩ vi tôn!”
Nhiên, lão quản gia mãn thị điệp trứu đích kiểm thượng chỉ thị vi vi đẩu động liễu nhất hạ, biểu diện tịnh bất kiến đắc hữu đa đại hỉ duyệt, đãn thị, chỉ hữu lão giả tự kỷ thanh sở, thử thời tha tâm trung phiên giang đảo hải, nhiên khởi liễu hùng hùng phong cuồng liệt hỏa:
Càn liễu! Bất tựu thị đắc tội thế gia tông môn, đẳng lão tử ngã đương thượng bác dương thành thành chủ, yếu bỉ ân vô cực đích thủ oản canh gia ngoan lạt, bả sở hữu bất phục chi nhân, thống thống thải tại cước hạ!!!
Bán không chi trung, ân vô cực thân hình kỉ cá thiểm thước, tiện lai đáo liễu tụ bảo các chi điên, hữu cước khinh điểm các lâu tiêm đỉnh, tả cước huyền phù không trung, tự hữu kim kê độc lập chi thế.
Thương khung thượng đích kiếp vân hoàn một lai đắc cập triệt để thối tán, diệp hành đích đệ tam lô thần đan dĩ nhiên thành hình hàng thế, đệ tứ lô đích dược tài dã dĩ kinh tống nhập lô trung, khai thủy liễu luyện chế.
Oanh long long long long!
Thiên không thượng đích kiếp vân thượng vị hối tụ, thiên lôi cổn cổn nhi minh, phảng phật thị tại tố thuyết trứ, đối diệp hành liên tục luyện xuất nghịch thiên đan dược đích bất mãn. Tha môn tượng phẫn nộ đích cự nhân, huy vũ trứ điện thiểm lôi minh đích tiên tử, yếu tương diệp hành trừu đả đắc thể vô hoàn phu.
Nhiên nhi, tại ân vô cực đích nhãn trung, giá kiếp vân khước phảng phật thị thiên đạo đối tha đích ký du, tha đích thân thể mỗi nhất cá tế bào đô tại thiên lôi đích oanh minh thanh trung bất cấm hưng phấn chiến lật khởi lai.
Ân vô cực đích nhãn thần trung thiểm thước trứ tham lam đích quang mang, tha phảng phật khán đáo liễu thiên đạo đối tha đích nhận khả hòa tán thưởng.
Tha tri đạo, chỉ yếu tha năng cú độ quá giá nhất thứ thiên kiếp, tha tựu năng cú đột phá bình cảnh, thành vi canh gia cường đại đích tồn tại. Tha đích thân thể mỗi nhất cá tế bào đô tại thiên lôi đích oanh minh thanh trung hưng phấn chiến lật khởi lai, tha khát vọng trứ thiêu chiến, khát vọng trứ đột phá, khát vọng trứ thành vi canh gia cường đại đích tồn tại.
Tha đích nội tâm canh gia xác định, thiên lôi đích mục tiêu bát cửu bất ly thập, chính thị tự kỷ!
Thiên không chi thượng, ô vân mật bố, do như mặc nhiễm, hựu như trọng trọng đại sơn đôi điệp tại nhất khởi, miên diên bất tuyệt.
Nhi tại giá ô vân chi trung, ẩn ước khả kiến lôi quang thiểm thước, phảng phật thị vô sổ điều cự long tại vân gian xuyên toa, hựu tượng thị vô sổ chỉ mãnh hổ tại vân trung bào hao.