Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Nhiên, thử thời u minh môn môn chủ la trường sinh hòa đoạn đầu giáo giáo chủ dạ vô ngân, chỉ năng thị bì tiếu nhục bất tiếu, ách ba cật hoàng liên hữu khổ thuyết bất xuất.

Thân vi hư thần cảnh hậu kỳ đích dạ vô ngân, tại thập nhị nhân trung tu vi tối cao, chỉ năng do tha tác vi đại biểu hồi ứng:

“Thành chủ khách khí liễu, ngã môn bổn tựu hòa bác dương thành đồng khí liên chi, lợi ích tức tức tương quan, kí nhiên thành chủ hữu nhu yếu, ngã đẳng tự đương kiệt tẫn toàn lực.”

Ân vô cực mãn ý địa vi vi hạm thủ, tha na trương cúc hoa lão kiểm thượng đích mỗi nhất điều trứu văn đô tự hồ nhân vi giá tiếu dung nhi thư triển khai lai, phảng phật nhất đóa thịnh khai đích sồ cúc, tại vi phong trung khinh khinh diêu duệ.

Hoàn một lai đắc cập a du phụng thừa nhất phiên, thiên không chi thượng đích hắc sắc kiếp vân dĩ nhiên tái thứ ngưng tụ thành hình, như mặc trấp bàn thâm trầm đích nhan sắc tại vân trung phiên cổn trứ, phảng phật nhất chỉ vô hình đích cự thú chính tại bào hao trứ, yếu tương chỉnh cá thế giới đô thôn phệ điệu.

Thiên kiếp uy áp di tán khai lai, mỗi cá nhân đô khả dĩ thanh tích cảm đáo nhất cổ lệnh nhân tâm quý đích áp bách, do như nhất tọa cao sơn áp tại liễu tha môn đích hung khẩu thượng, nhượng tha môn suyễn bất quá khí lai.

Hiển nhiên, lôi kiếp tùy thời đô yếu khuynh tả nhi hạ.

Bất dụng thuyết, diệp hành giá đệ tứ lô tiên đan dĩ kinh hàng thế liễu, tịnh khai thủy liễu đệ ngũ lô đan dược đích luyện chế.

Ân vô cực trạm tại lôi kiếp đích trung tâm, diện đối trứ thiên không trung bất đoạn phàn thăng đích trận trận lôi uy, tha thâm hấp nhất khẩu khí hạ lệnh đạo:

“Hữu lao dạ đạo hữu hòa la đạo hữu dữ ngã liên thủ, đối kháng thử kiếp, lưỡng vị xuất thủ vô nhu bảo lưu, giá chính thị thể ngộ phi thăng thiên kiếp đích đại hảo thời cơ!”

“Cực phẩm đan dược lục tục tống quá lai, đẳng hạ xuất thủ chi hậu, lập khắc thôn phục đan dược khôi phục tức khả.”

Văn ngôn, dạ vô ngân dữ la trường sinh vô nại đối thị nhất nhãn, tuy nhiên tâm trung tả mãn liễu tâm bất cam tình bất nguyện, đãn thị biểu diện khước y cựu khiêm ti hòa tốn, củng thủ đáp ứng:

“Hảo đích, đạo hữu phóng tâm, ngã đẳng tự đương tẫn lực!”

Phảng phật thị thính đáo liễu tha môn nội tâm đích hô hoán, cảm thụ đáo liễu tha môn đích vô nại hòa quyết tâm, thiên không trung đích ô vân khai thủy phiên cổn, điện thiểm lôi minh. Thập đạo lôi kiếp tại ngưng tụ thành hình đích nhất thuấn gian tiện khuynh tà nhi hạ, do như thập điều hung mãnh đích cự long tòng thiên nhi hàng, trương khai liêu nha, đái trứ vô tẫn đích hủy diệt lực lượng, phác hướng liễu tụ bảo các.

Giá thập đạo lôi kiếp, mỗi nhất đạo đô uẩn hàm trứ thiên địa chi uy, phảng phật thị đại tự nhiên đích phẫn nộ hòa trừng phạt. Tha môn một hữu ngưng tụ thành nhất cổ thằng, nhi thị do như thập điều linh hoạt mẫn tiệp đích du long, tòng thập cá bất đồng đích phương hướng, điêu toản địa oanh hướng liễu tụ bảo các. Tha môn đích tốc độ cực khoái, như đồng thiểm điện nhất bàn, nhượng nhân căn bổn vô pháp đóa tị.

Giá thập đạo lôi kiếp đích uy lực cực kỳ cường đại, tha môn sở quá chi xử, không gian đô bị tê liệt, lộ xuất liễu tất hắc đích hư không. Tha môn đích quang mang chiếu lượng liễu chỉnh cá thiên không, nhượng nhân tranh bất khai nhãn tình. Tha môn đích thanh âm chấn nhĩ dục lung, phảng phật thị thiên địa gian tối khủng phố đích bào hao.

Oanh long long long long long!!!

Thuyết thời trì na thời khoái, dạ vô ngân dữ la trường sinh nhất thuấn gian tiện thiểm hiện tại ân vô cực tả hữu, tha môn lưỡng nhân, nhất nhân thủ trì dạ xoa kích, lánh nhất nhân thủ trì u minh quỷ phủ, toàn lực điều động thể nội linh lực, triều trứ bôn đằng đích lôi kiếp tiện thị tự kỷ đích thành danh tuyệt kỹ.

Dạ vô ngân song thủ khẩn ác dạ xoa kích, kích thân tán phát xuất diệu nhãn đích quang mang, tha đại hát nhất thanh: “Đại hoang thôn thiên kích!”

Tùy trứ tha đích hảm thanh, dạ xoa kích thuấn gian bạo phát xuất diệu nhãn đích quang mang, nhất cổ cường đại đích lực lượng tòng kích tiêm phún bạc nhi xuất, trực tiếp trùng hướng lôi kiếp.

Tựu tại dạ xoa kích triều trứ lôi kiếp thứ khứ đích nhất thuấn gian, kích thân chu vi đích hư không đô bị tê liệt, lộ xuất nhất cá bạch sắc đích liệt phùng, tòng trung truyện xuất nhất cổ cường đại đích xích lực, tương chu vi đích lôi quang đô bài xích khai lai.

La trường sinh tắc thị song thủ khẩn ác u minh quỷ phủ, phủ thân thiểm thước trứ u ám đích quang mang, tha dã thị đại hát nhất thanh: “U minh phá hư phủ!”

Tùy trứ tha đích hảm thanh, u minh quỷ phủ thuấn gian thích phóng xuất khủng phố đích năng lượng.

Hạ nhất thuấn, u minh quỷ phủ triều trứ lôi kiếp phách khứ, phủ thân chu vi đích hư không đô bị phách khai, lộ xuất nhất cá hư huyễn đích vô tẫn hắc động, tòng trung truyện xuất nhất cổ cường đại đích hấp lực, tương chu vi đích lôi quang đô hấp nhập kỳ trung.

Tẫn quản như thử, lôi kiếp dư uy hoàn thị phác hướng liễu lưỡng nhân, dạ xoa kích hòa u minh quỷ phủ đô bị lôi quang bao khỏa, phát xuất diệu nhãn đích quang mang.

Dạ vô ngân hòa la trường sinh đô thị kiểm sắc thương bạch, chủy giác dật xuất nhất ti tiên huyết. Tha môn đô thị dụng tẫn liễu toàn lực, tài để đáng trụ liễu giá nhất kích.

Ân vô cực khán đáo giá nhất mạc, tâm trung pha vi mãn ý, tha một tưởng đáo dạ vô ngân hòa la trường sinh cánh nhiên như thử cường đại, năng cú cận cận bằng tá như thử tiểu đích đại giới, tiện để đáng trụ tự kỷ đích đại bộ phân lôi kiếp.

Tha tự nhiên dã bất năng kỳ nhược, thể nội hắc sắc lôi đình chi lực phún dũng nhi xuất, cao thanh nột hảm:

“Ám lôi phục thiên thủ!”

Sát na gian, thiên không trung xuất hiện liễu nhất chỉ cự đại vô bỉ đích hắc sắc lôi đình thủ chưởng, phảng phật thị tòng thâm uyên trung quật khởi đích ác ma chi thủ, đái trứ vô cùng đích hủy diệt lực lượng. Giá chỉ thủ chưởng như đồng nhất vị thần bí đích vũ giả, khinh doanh địa vũ động trứ, khinh dịch địa trảo trụ liễu đầu lĩnh phách hướng tự kỷ đích lưỡng đạo lôi kiếp.

Na lưỡng đạo thiên kiếp, tựu tượng thị lưỡng căn thúy nhược đích đạo thảo, tại ám lôi phục thiên thủ đích khinh khinh nhất ác chi hạ, thuấn gian hôi phi yên diệt, phảng phật tòng lai một hữu tồn tại quá nhất bàn.

Khán đáo ân vô cực nhàn đình tín bộ tiện tương lưỡng đạo lôi kiếp kích hủy, toàn lực dĩ phó hoàn bị thiên kiếp dư uy chấn thương đích dạ vô ngân hòa la trường sinh, thử thời tâm trung tuy nhiên hữu ta khổ sáp vô nại, đãn thị tha môn lưỡng nhân đồng khổng chi trung y cựu mãn thị chấn hám hòa bội phục, nhãn bì canh thị bất tự giác địa trừu súc liễu kỉ hạ.

Biệt khán ân vô cực chỉ thị tùy thủ niết toái liễu lưỡng đạo thiên kiếp, nhi tha môn tắc thị nhất nhân đối kháng liễu tứ đạo lôi kiếp, tha môn thông quá cương tài đối kháng lôi kiếp đích thiết thân thể nghiệm, tâm trung minh minh bạch bạch, hoán tố tha môn tự kỷ, đoạn nhiên vô pháp như thử khinh nhi dịch cử tương lưỡng đạo thiên lôi phúc diệt.

Dạ vô ngân hòa la trường sinh tâm trung đích khổ sáp vô nại, như đồng nhất phiến ô vân lung tráo tại tha môn đích tâm đầu, nhượng tha môn đích tình tự đê lạc bất dĩ. Tha môn bổn dĩ vi tự kỷ dĩ kinh túc cú cường đại, năng cú ứng đối giá khả phạ đích thiên kiếp, đãn thị sự thật khước chứng minh tha môn đích thật lực hoàn viễn viễn bất cú.

Dữ thử đồng thời, tha môn vọng hướng ân vô cực đích mục quang trung sung mãn liễu chấn hám hòa kỵ đạn. Ân vô cực hủy điệu lưỡng đạo lôi kiếp đích khinh tùng khiếp ý, phảng phật thị tại cáo tố tha môn, tha đích thật lực thâm bất khả trắc, viễn siêu quá tha môn đích tưởng tượng.

Tha môn đích tâm khiêu dã bất do tự chủ địa gia khoái, phảng phật thị nhân vi ân vô cực đích cường đại nhi đảm khiếp, hựu phảng phật thị tại vi tự kỷ đích miểu tiểu nhi cảm đáo bi ai, tâm trung bất do tự chủ đồng thời môn tâm tự vấn:

Ngã môn chân đích ngận nhược mạ?

Ngã môn vi thập ma giá ma nhược!?

Tam nhân như nhàn đình tín bộ bàn tương thập đạo thiên kiếp tẫn sổ kích toái, giá đẳng khinh tùng khiếp ý đích tư thái, lệnh kỳ dư thập vị hư thần cảnh cường giả sanh mục kết thiệt.

Tha môn tâm trung nhiên khởi liễu hùng hùng liệt hỏa, phảng phật yếu tương giá phiến thiên không thiêu đắc thấu lượng, chỉ tưởng lập khắc nhất thí thân thủ, thân thân thể nghiệm nhất hạ thiên kiếp đích uy lực, dã yếu chứng minh tự kỷ năng cú dữ thiên lôi nhất quyết cao hạ.

Tự hồ thị khán xuất thập nhân tâm trung đích tưởng pháp, ân vô cực chủy giác lộ xuất nhất mạt bất dịch sát giác đích vi tiếu, liên mang khai khẩu mệnh lệnh:

“Hữu lao nhị vị trường lão hạ khứ phục dụng cực phẩm đan dược khôi phục, hạ nhất ba lôi kiếp, do kỳ tha thập vị đạo hữu xuất thủ nhất thí. Bất quá, thiên kiếp uy lực thâm bất khả trắc, thập vị đạo hữu thiết mạc hữu sở bảo lưu, chỉ quản toàn lực xuất thủ, bổn phủ chủ hội khán chuẩn thời cơ xuất thủ tương trợ!”