Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Tiên hiệp>Bế quan bách vạn niên luân vi tối nhược lão tổ bị oanh xuất môn> đệ 143 chương giá ngoạn ý âm khí vị miễn dã thái trọng liễu
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Thập ma? Diệp lang nan đạo một hữu kiến quá tiên linh thạch?

Dĩ diệp lang đích cao thâm hệ thống tu vi, bất thị khả dĩ khinh tùng xuyên toa tại các cá thế giới đích mạ?

Nan đạo thị hệ thống nhậm vụ đích nguyên nhân, nhượng tha tất tu đình lưu tại tối hạ giới?

Na khởi bất thị thuyết, bất tri đạo yếu đẳng đáo hầu niên mã nguyệt, diệp lang tài năng đăng môn đề thân liễu?!

Bất đối bất đối, bổn tiên tử tài bất cấp trứ xuất giá ni!

Quyết bất năng nhân vi tự kỷ đích nhi nữ tình trường, đam ngộ diệp lang đích hệ thống tu hành. Tái thuyết liễu, diệp lang khả thị tu song hệ thống đích tồn tại, cận cận nhất chủng hệ thống tựu như thử nan tu luyện liễu, như quả nhân vi tự kỷ nhất điểm tư dục, đạo trí tha tu song hệ thống thất bại, ngã khởi bất thị thành liễu thiên cổ tội nhân?!

Tưởng chí thử, nguyệt thường hi hạ định liễu quyết tâm, yếu tố hảo thê tử đích bổn phân, tĩnh tĩnh đẳng đãi diệp hành hoàn thành thiên thu bá nghiệp, tu luyện song hệ thống nhất cử siêu thoát thế giới chi hậu, tái lai thú tự kỷ quá môn.

Vạn niên đích túc mệnh, đa đẳng đãi nhất ta thời nhật căn bổn bất toán thập ma!

Thị liễu, hạ giới giá chủng địa phương, ứng cai lưu thông đích thị tối đê cấp đích tiên linh thạch, căn bổn một hữu cao phẩm chất đích linh thạch, diệp lang nhất định thị tưởng khán khán cực phẩm tiên linh thạch, tòng trung hữu sở cảm ngộ, giá mang tự kỷ đương thê tử đích tất tu yếu bang!

Vu thị, nguyệt thường hi tùy thủ thủ xuất nhất khối cực phẩm tiên linh thạch, thủ tâm thác trứ cấp diệp hành quan ma, tịnh thả ngạo kiều thuyết đạo:

“Tiều nhĩ một kiến quá thế diện đích dạng tử, kim thiên tựu nhượng nhĩ khai khai nhãn ba, giá tiện thị ngã môn na lí tối hảo đích linh thạch!”

Kỳ thật, đương cực phẩm tiên linh thạch bị nguyệt thường hi thủ xuất lai đích nhất thuấn gian, diệp hành đích song mâu tiện tái dã một hữu di khai quá.

Chỉ kiến, nguyệt thường hi thủ tâm chi trung, nhất mai ngoại hình như vạn niên hàn băng, lăng giác phân minh đích linh thạch lập vu kỳ thượng, tán phát trứ nhất cổ hư vô phiêu miểu đích khí tức.

Giá khí tức phảng phật thị tòng vũ trụ thâm uyên trung di mạn nhi xuất, băng lãnh thứ cốt, đái hữu nhất chủng thần bí mạc trắc đích lực lượng, nhượng nhân bất cấm tâm sinh kính úy chi tình.

Chu vi đích thiên địa linh khí đô nhân vi tha đích xuất hiện nhi biến đắc táo động bất an, phảng phật thị tại úy cụ giá nhất mai bất khởi nhãn đích linh thạch. Tha môn tại không trung bàn toàn phiên dũng, như đồng bị kinh nhiễu đích phong quần, hựu tượng thị tại khiêu trứ nhất chi quỷ dị đích vũ đạo, phảng phật tại hướng giá mai linh thạch biểu đạt trứ tha môn đích kính ý hòa khủng cụ.

Ai? Bất quý thị âm gian linh thạch, cận cận nhất hiện thân, tiện cấp lão tổ ngã nhất chủng thân xử cửu u địa phủ đích cảm giác, giá ngoạn ý âm khí vị miễn dã thái trọng liễu ba?

Tha phảng phật thị tòng minh phủ trung tiềm đào nhi xuất đích quỷ quái, thân thượng tán phát trứ lệnh nhân trất tức đích hàn khí, như tại hàn đông tịch nguyệt, phảng phật năng tương linh hồn đô đống kết.

Tha thông thể thiểm thước trứ quỷ dị đích quang mang, phảng phật thị tại hướng thế nhân tuyên cáo trứ tha đích tà ác dữ bất tường. Mỗi nhất đạo quang mang đô như đồng nhất bả phong lợi đích liêm đao, thiết cát trứ chu vi đích không khí, nhượng nhân bất hàn nhi lật.

???ω? |||? Dữ âm gian linh thạch tương bỉ, lão tổ ngã đích dương khí bất trị nhất đề. Tại tha đích diện tiền, lão tổ ngã phảng phật thị nhất cá hào vô hoàn thủ chi lực đích anh nhi, chỉ năng nhậm bằng tha đích âm khí xâm thực ngã đích thân thể, nhượng ngã cảm thụ đáo vô tẫn đích khủng cụ hòa tuyệt vọng.

Cô lỗ! Diệp hành cường hành thôn yết hạ như ngạnh tại hầu đích khẩu thủy, cố tác trấn định, gian nan khai khẩu:

“Chân thị đại khai nhãn giới, bất đồng phàm hưởng! Thử đẳng bảo vật, nhĩ hoàn thị khoái khoái thu khởi lai ba!”

( ︶.?︶? ) giá ngoạn ý thái âm gian liễu, giá hạ triệt để minh minh bạch bạch liễu, quả nhiên hòa nhân gian linh thạch đại tương kính đình, khu biệt như thử chi đại, dã nan quái tại tha chủy trung, nhân gian linh thạch chỉ bất quá thị phá thạch đầu liễu.

Do thử khán lai, lão tổ ngã khứ âm gian kiểm linh thạch đích phát gia trí phú kế hoa tuyệt đối ổn liễu!!

Nguyệt thường hi dã giác đắc tương tiên giới chi vật trì tục bạo lộ tại hạ giới phi thường bất thỏa, liên mang tương cực phẩm tiên linh thạch thu liễu hồi khứ, tâm trung pha vi nghi hoặc:

Diệp lang đích ngộ tính giá ma cao, dĩ kinh tòng cực phẩm tiên linh thạch trung hữu sở cảm ngộ liễu?

Bất đối bất đối, diệp lang nhất định dã thị tại tố hệ thống nhậm vụ, thị tại đối cực phẩm tiên linh thạch thiêm đáo!

Tưởng chí thử, nguyệt thường hi thuấn gian giác đắc diệp hành đích dị thường cử động đô hợp tình hợp lý liễu, tâm trung canh thị khoát nhiên khai lãng, khai thủy tư tác khởi tự kỷ đích hệ thống nhậm vụ lai.

Hạ nhất miểu, tha linh cơ nhất động, hữu ta bất thái tự tín, khinh thanh nam nam tự ngữ:

“Cai bất hội tất tu đái thượng giá đối nhi thủ liên tài năng hoàn thành hệ thống nhậm vụ ba?!”

Chỉ bất quá, tha đích song mâu trung lưu lộ xuất nhất cổ như thần hi sơ lộ bàn đích nghi hoặc chi sắc, phảng phật giá cá giản đan đích sức phẩm bối hậu ẩn tàng trứ vô sổ đích bí mật. Tự ấu tiện ủng hữu vô sổ kỳ trân dị bảo đích tha, khước tòng vị đái quá như thử phác tố đích sức phẩm, canh thị bất tri đạo cai như hà bội đái.

??(?ˉ???ˉ???)” ai? Giá nữ quỷ cai bất hội một kiến quá nhân gian đích tiểu ngoạn ý, bất tri đạo chẩm ma đái ba, xuất ngôn ám kỳ lão tổ ngã bang tha?

Diệp hành thử thời tâm trung hoan thiên hỉ địa, thính đáo nguyệt thường hi đích thoại, tâm tình đại hảo đích duyên cố, ti hào một hữu nhậm hà để xúc, phản nhi vô sự hiến ân cần địa thuyết đạo:

“Ngã lai bang nhĩ ba, tưởng tất nhĩ dã bất tằng dụng quá giá chủng thủ liên.”

Tất cánh hồng thằng khả thị khu tà tị hung đích tồn tại, âm gian bất khả năng hữu giá chủng ngoạn ý. Dã bất tri đạo nguyệt thường hi đái thượng hậu hội bất hội hữu thập ma đặc thù phản ứng.

Hoài sủy trứ ác tác kịch đích tâm thái, lão tổ tiên thị na ma địa tòng dung bất bách, tha khinh dịch địa tránh thoát liễu nguyệt thường hi đích tiêm tiêm ngọc thủ, tựu tượng nhất trận khinh phong xuy quá, ôn nhu nhi hựu bất dung trí nghi.

Tiếp trứ, tha hựu dĩ thiểm điện bàn đích tốc độ tòng tha lánh nhất chỉ thủ trung đoạt quá hồng thằng thủ liên, na động tác chi khoái, phảng phật thị tại thuấn gian hoàn thành đích, nhượng nguyệt thường hi căn bổn lai bất cập phản ứng.

Tha đích thủ chỉ linh hoạt tự như, tam hạ ngũ trừ nhị tiện tương hồng thằng thủ liên giải khai, phảng phật tha thị nhất cá vi bất túc đạo đích mê đề, nhi tha thị na cá khinh dịch giải khai mê để đích trí giả.

Giá cá quá trình tại nguyệt thường hi đích nhãn trung, khước tượng thị nhất tràng thần kỳ đích ma thuật biểu diễn, sung mãn liễu tân tiên hòa hảo kỳ. Tha trừng đại liễu nhãn tình, khán trứ lão tổ tiên đích thủ chỉ tại hồng thằng gian xuyên toa, phảng phật tại kiến chứng trứ nhất cá bất khả tư nghị đích kỳ tích.

Tựu tại tha khán đắc xuất thần đích thuấn gian, diệp hành đột nhiên trảo trụ liễu tha đích thủ, giá đột như kỳ lai đích cử động, do như nhất đạo điện lưu truyện biến tha đích toàn thân, nhượng tha hồn thân kích linh liễu nhất hạ.

Hiển nhiên, tức tiện nguyệt thường hi dữ diệp hành dĩ kinh khiên thủ nhất đoạn thời gian, tha nhưng cựu vô pháp tập quán nam tử đột nhiên chủ động xúc bính tha đích thân thể. Tha đích kiều dung thuấn gian biến đắc như hồng mân côi nhất bàn thịnh khai, phảng phật nhất phiến hồng hà lược quá liễu tha đích kiểm bàng.

Diệp hành tắc một hữu chú ý na ma đa, dĩ kinh tương hồng thằng thủ liên sáo tại liễu tha na tích bạch đích thủ oản thượng. Na hồng thằng thủ liên do như nhất điều tiểu hỏa long, linh hoạt địa nhất lạp, tiện tương thủ liên tỏa khẩn, lao lao thiếp tại nguyệt thường hi đích oản bộ, phảng phật tại thủ hộ trứ tha đích thủ oản.

Tố hoàn giá nhất thiết, diệp hành tiễu tiễu sĩ đầu miết liễu nhất nhãn nguyệt thường hi đích biểu tình, đương phát hiện tha diện dung hữu ta hồng nhuận bất tự nhiên hậu, tâm trung pha vi ý ngoại:

(?д?; ) ai? Quả nhiên cổ nhân thành bất khi ngã!?

Giá khu khu hồng thằng nan bất thành hoàn chân hữu khu tà tị hung đích tác dụng?

???(˙?˙)??? Tựu liên giá vạn niên đạo hành đích nữ quỷ bị hồng thằng thuyên thượng hậu, dã hội sản sinh nhất định phụ diện tác dụng, tại giá cổ thần bí lực lượng đích trùng kích hạ, trực tiếp bả đối phương kiểm đô biệt hồng liễu?