Sơn gian đích khê lưu bôn đằng bất tức, hồng diệp đảo ánh tại khê thủy trung, phảng phật tương khê lưu nhiễm thành liễu huyết hà, như đồng nhất thủ kích ngang đích giao hưởng nhạc, tấu hưởng trứ sinh mệnh đích bi ca. Khê thủy tại diệp hành nhãn trung khước thành liễu lưu thảng đích hồng tửu, sung mãn đào túy đích thác giác.
Lục thụ thành ấm, do như nhất phúc cự đại đích họa quyển, tại đại địa thượng triển khai, triển hiện trứ đại tự nhiên đích thần kỳ mị lực. Dương quang sái hạ đích quang ban như đồng nhất khỏa khỏa thôi xán đích minh châu, điểm chuế trứ giá phiến sơn lâm, nhượng diệp hành phảng phật trí thân vu nhất cá đồng thoại thế giới trung, thư thích.
Dữ thử đồng thời, quỷ trấn đích thần chu dịch trạm truyện tống trận tái độ lượng khởi, hựu hữu linh tinh kỉ danh tu sĩ tẩu liễu xuất lai, chỉ thị vô nhân phát giác đích thị, hư vô chi trung hữu nhất đạo tịnh lệ đích thân ảnh, dữ tha môn sát kiên nhi quá, phi thân tật trì hướng bồng sơn sơn mạch.
Thử nữ chính thị nhất lộ thuận đằng mạc qua cản lai đích diệp khả nhi, đầu đỉnh bát trứ thập tam tổ, lưỡng giả như u quỷ quy sào nhất bàn, tiễu vô thanh tức địa toản nhập liễu huyết hải hồng sâm, huyết ma tông vô nhân tri hiểu, tha môn đích mộng yểm tựu thử hàng lâm.
Bất đa thời, diệp hành nhất kiểm chấn kinh địa khán trứ tiền phương bất viễn xử, thấu quá mậu mật đích hồng thụ lâm, y hi khả dĩ khán đáo na cao đại đích hồng chuyên vi tường.
Tha bất minh bạch vi hà tại giá thâm sơn lão lâm chi trung, cánh nhiên hữu nhân họa địa vi lao, nhi thả giá nhất quyển địa chiêm địa diện tích như thử chi quảng, nhất vọng vô tế, thị dã sở cập, phảng phật một hữu tẫn đầu.
?(??_??)? Ai? Giá thị thập ma tình huống? Nhãn tiền chẩm ma hội xuất hiện nhất đạo do như trường thành nhất bàn, miên diên du trường đích hồng tường?
Tổng cảm giác giá lí cung lí cung khí đích, hảo tượng thượng nhất thế điện thị kịch trung đích cung tường.
???ω? |||? Đẳng đẳng, nan đạo thuyết giá tiện thị truyện thuyết trung đích huyết ma cung?!
Bất khả năng ba, huyết ma cung tảo tựu phúc diệt liễu, chẩm ma khả năng hoàn hoàn chỉnh bảo lưu hạ liễu tối ngoại vi đích cung tường?
_(?_?? Nan đạo thuyết, tại huyết ma tông diệt vong chi hậu, phương viên bách lí đích bách tính, tại giá lí tụ tập, trọng kiến gia viên đích thời hầu, thuận tiện hoàn tu phục liễu huyết ma cung đích vi tường?
Bất vô khả năng a, tuy nhiên đối phổ thông bách tính nhi ngôn, kiến tạo như thử hoành đại đích công trình, lao tài phí lực, đãn nhược thị tha môn đích tử tôn hậu đại chi trung xuất liễu nhất ta tu sĩ, chưởng ác liễu thổ mộc công trình đích thuật pháp, na tiện thị tiểu thái nhất điệp liễu.
ヾ(?￣?￣?)?? Tại huyết ma cung nguyên thủy di chỉ chi thượng trọng kiến cung tường, dã thị thuận thủy thôi chu, khủng phạ liên kiến trúc quy hoa đô tỉnh liễu, đích xác thị bất thác đích tuyển trạch.
Bất cận khả dĩ khởi đáo tị miễn dã thú lai tập, thủ hộ gia viên đích hiệu quả, canh thị mỹ quan đại khí, pha hữu văn hóa để uẩn đích vị đạo.
Tựu thị bất tri đạo hiện như kim giá phiến lĩnh địa dĩ thập ma mệnh danh, hựu thị na ta nhân tại thử doanh sinh?
╮(﹀_﹀” )╭ bãi liễu, tưởng giá ma đa tố thập ma, thuận trứ cung tường tẩu, tổng năng trảo đáo cung môn, nhất khán tiện tri!
Diệp hành hiển nhiên một hữu phiên tường nhi nhập đích bất lương tập quán, tha kỵ trứ tứ mao, duyên trứ du trường đích cung tường tiền tiến, thời bất thời hoàn dụng thủ xúc mạc nhất hạ băng lương đích hồng tường, bế nhãn cảm thụ, phảng phật năng khán đáo tích nhật huyết ma cung xương thịnh nhất thời đích mô dạng.
Bỉ thời đích huyết ma cung, đệ tử quá vạn, cường giả như vân, huyết sắc đích cung điện tủng lập tại vân gian, do như thiên thượng cung khuyết, chỉnh cá giang hồ đô tại huyết ma cung đích thống trị hạ sắt sắt phát đẩu.
Tại hậu nhân đích phục nguyên hạ, cung tường y cựu, tuế nguyệt như toa, tích nhật đích vinh diệu dĩ kinh hóa vi trần thổ, chỉ lưu hạ giá băng lương đích hồng tường, kiến chứng trứ huyết ma cung đích hưng suy.
Diệp hành tâm trung cảm khái vạn thiên, tha tri đạo, tự kỷ chỉ thị nhất cá quá khách, tại giá lịch sử đích trường hà trung, chỉ thị đoản tạm đích đình lưu. Chỉ hữu sư tôn na bàn thông thiên triệt địa đích đại năng, tài thị na vĩnh hằng đích tinh thần.
Tha đích quang mang, chiếu lượng liễu chỉnh cá giang hồ, tức tiện thệ khứ, tha sở sang đích tông môn cửu đạo tông khước vĩnh thùy bất hủ, huy hoàng như sơ, y cựu thị thế nhân tâm mục trung kính ngưỡng đích thiên hạ đệ nhất tông!!
Chỉ khả tích, vô luận như hà vĩ đại đích cường giả, bối hậu đô nhất cá ô điểm. Tự kỷ tiện thị sư tôn duy nhất đích ô điểm, dã thị tha nhất sinh đích di hám ba.
Tức tiện như thử, sư tôn đối tự kỷ ân trọng như sơn, bất ly bất khí, hoàn vi tự kỷ lưu hạ liễu chuyên chúc đại lễ bao cơ duyên, chân thị tòng vị phóng khí quá tự kỷ a!
Tự kỷ dã nhất định bất nhục sư mệnh, hoạch đắc cơ duyên, kích hoạt hệ thống, nhất phi trùng thiên!
Tưởng trứ tưởng trứ, diệp hành kỵ trứ tứ mao, tiện tại thị dã đích tẫn đầu phát hiện, hồng tường chi ngoại, thụ lập trứ nhất đạo khả cung nhân tiến xuất đích thiên môn.
Giá thiên môn viễn khán thượng khứ tịnh bất khí phái, chỉ thị bỉ chu vi hồng tường cao xuất nhất đầu đích dạng tử. Tha tựu tượng nhất cá cô độc đích thủ hộ giả, tĩnh tĩnh địa súc lập tại na lí, khước hựu tán phát trứ nhất chủng uy nghiêm đích khí tức.
Na hồng sắc đích tường bích, do như nhất mạt tiên diễm đích huyết tích, tỉnh mục nhi thứ nhãn. Nhi na đạo thiên môn, tắc tượng thị dã thú trương khai đích huyết bồn đại khẩu, tĩnh tĩnh đẳng đãi, trạch nhân nhi phệ.
Diệp hành tắc thị nhãn tiền nhất lượng, khoái mã gia tiên địa trùng liễu quá khứ.
Quả nhiên, tại giá đạo thiên môn chi trung trạm trứ lưỡng danh thung lại đích thủ vệ, lưỡng nhân chính vô tinh đả thải địa tọa kháo tại đại môn lưỡng trắc, du nhàn địa khán trứ thủ trung đích thư tịch.
Ai? Bồng sơn giá lí hiện tại đô giá ma thái bình liễu mạ, thủ vệ đô khả dĩ giá ma tùng giải đích mạ?
Khán lai hiện tại hoàn chân thị thái bình thịnh thế a, nhân môn an cư nhạc nghiệp, tựu liên thủ vệ dã độc khởi liễu thánh hiền thư, hoài sủy nhất khỏa thượng tiến đích tâm!
Vi liễu bất dẫn khởi bất tất yếu đích ngộ hội, diệp hành tảo tảo nhượng tứ mao hồi liễu linh lung tháp, giang trứ kiên thượng đích đại mao, mạn bộ tẩu thượng tiền khứ.
Diệp hành đích cước bộ thanh ngận khoái dẫn khởi liễu lưỡng danh thủ vệ đích cảnh giác, tha môn hoảng mang thu khởi thủ trung đích bất chính kinh thư tịch, đĩnh trực yêu bản, đả lượng khởi hướng tha môn khoản khoản tẩu lai đích diệp hành, tâm trung đích đích cô cô khởi lai:
Nhất cá khu khu trúc cơ kỳ tiểu tạp lạp mễ?
Lai ngã môn huyết ma tông tố thập ma?
Minh bạch liễu, nhất định thị tại ngoại diện hỗn bất hạ khứ liễu, lai đầu kháo ngã môn huyết ma tông đích.
Giá dạng lạc phách chi nhân, tự kỷ nhất niên năng ngộ đáo thượng bách nhân, chí vu chỉnh cá tông môn, mỗi niên hữu bất kế kỳ sổ đích nhân tiền lai đầu kháo, chỉ bất quá nhất bán đích nhân, liên tông môn đích cơ sở thí luyện đô vô pháp thông quá.
Đương diệp hành thượng tiền phát hiện lưỡng nhân cánh nhiên thị kim đan kỳ tu sĩ hậu, tâm trung pha vi bất bình tĩnh:
⊙(?◇?)? Ai? Giá thập ma tình huống, kim đan kỳ tu sĩ hiện tại đô thị đại bạch thái liễu mạ?
Tượng bác dương thành, thanh bình nhạc cổ trấn bối hậu hữu thiên hạ đệ nhất tông đích chi trì, thủ vệ cảnh giới toàn bất đê vu kim đan kỳ đảo dã chính thường.
( ╬??д??╬ ) khả thị, tự kỷ giá nhất lộ tẩu lai, tiểu tiểu hắc phong trại đích thủ môn đích dã thị kim đan kỳ tu sĩ, giá lí bách tính đích tân định cư điểm đích ngoại vi thủ vệ cánh nhiên dã thị kim đan kỳ tu sĩ?!
Hiện tại càn cá an bảo công tác đích, đô giá ma quyển liễu mạ?
(ˉ―ˉ?) lão tổ ngã nhược, chỉ thị trúc cơ kỳ tiểu tu sĩ, khởi bất thị chỉ năng tu cá mã lộ, tảo cá đại nhai thập ma đích liễu?!
Quả nhiên tu vi đình trệ bất tiền, liên phân công tác đô bất hảo trảo a!
Diệp hành lễ mạo tính địa thượng tiền hành lễ chi thời, lưỡng danh thủ vệ lộ xuất nhất mạt thẩm nhân đích vi tiếu, phảng phật khán liệp vật nhất bàn đả lượng diệp hành, tịnh trực tiệt liễu đương, thô thanh thô khí bàn vấn đạo:
“Tiểu tử, nhĩ dĩ tiền một hữu lai quá ba?”
Do vu mỗi niên đầu kháo huyết ma tông đích nhân sổ chúng đa, sở dĩ trường lão môn định hạ nhất điều quy củ, phàm thị tham gia quá nhập môn khảo hạch, bị đào thái đích nhân, bất duẫn hứa tái lai tham gia thí luyện, lãng phí bỉ thử thời gian.