Thiên cương mông mông lượng, nhất cá thân tài thanh sấu đích hương hạ hán tử dĩ kinh giang khởi sừ đầu, cước bộ khinh khoái địa lai đáo liễu hậu thôn đích thổ địa thượng. Tha nhất hội nhi tùng tùng thổ, nhất hội nhi trừ trừ thảo, luy liễu tựu phách phách thí cổ, tọa tại điền canh thượng, đào xuất hạn yên đại trừu thượng nhất khẩu.
Tưởng khởi tức phụ, hán tử bất do tự chủ địa liệt khai chủy tiếu liễu. Biệt nhân thú tức phụ, tam sính cửu lễ nhất dạng đô bất năng thiếu, khả tha ni, tựu đề lưu liễu nhất đại tiểu hoàng mễ, tức phụ tựu cân trứ tha lai liễu.
Khai thủy đích thời hầu, lão trượng nhân tử hoạt bất đồng ý giá môn thân sự, kiến đáo hán tử do như kiến đáo tặc nhất bàn, trảo khởi tảo trửu tựu đả, nhất cá tại tiền diện bào, nhất cá tại hậu diện truy, truy liễu chỉnh cá thôn trang, truy luy liễu tài thiện bãi cam hưu.
Hậu lai, hán tử đái trứ tức phụ đăng liễu thuyền, thượng liễu ngạn, tự tòng tức phụ đích đỗ bì cổ khởi lai chi hậu, tư diêm tựu biến thành liễu quan diêm. Lão trượng nhân tái thứ kiến đáo hán tử, thái độ lai liễu cá nhất bách bát thập độ đại chuyển loan, bất truy liễu, dã bất đả liễu, toán thị mặc nhận liễu giá môn thân sự. Hữu thời, lão trượng nhân hoàn hội bả trân tàng đích giai nhưỡng đảo xuất lai, lưỡng nhân tọa tại nhất khởi mân thượng nhất khẩu, tái đào xuất hạn yên đại ba tức ba tức nhất hạ, liêu liêu đông gia, liêu liêu tây gia, hảo bất khiếp ý.
Thử thời, hán tử bối kháo tại đại thụ thượng, nã xuất hạn yên đại, ba tức ba tức địa trừu liễu khởi lai, hỏa miêu nhất thiểm nhất thiểm đích. Thụ thượng đích hỉ thước dã bất phạ nhân, nhiễu trứ hán tử phi liễu kỉ quyển, trạm tại chi đầu kỉ kỉ tra tra địa khiếu liễu khởi lai.
Thôn lí lão nhân thường thuyết: “Hỉ thước khiếu tra tra, hảo vận lai đáo gia.”
Hán tử hắc hắc nhất tiếu, dụng thủ nạo nạo đầu, tâm lí tưởng trứ: Mạc phi hựu hữu hỉ sự liễu?
Khoái thưởng ngọ thời, quả bất kỳ nhiên, chính tại điền gian lao tác đích hán tử, đột nhiên thính đáo nhất trận cấp tốc đích bào bộ thanh, tùy chi nhi lai đích thị thượng khí bất tiếp hạ khí đích thanh âm: “Liêm khiết, liêm khiết, khoái, khoái, khoái hồi gia, nhĩ yếu đương đa liễu.” Hán tử tưởng khởi tảo thần tức phụ thục thụy đích mô dạng, tiểu tâm dực dực đích trắc trứ thân tử, bả đỗ bì bảo hộ đích hảo hảo đích, lập tức nhưng điệu sừ đầu, mại khai đại bộ bào liễu khởi lai, biên bào biên vấn: “Tiếp sinh bà lai liễu mạ?”
“Lai liễu, hoàn thị cách bích đích lý đại thẩm.”
Hán tử như phong nhất bàn, việt quá mạch điền, xuyên quá thái địa, khí suyễn hu hu đích bào đáo gia môn khẩu.
Hoàn vị tẩu tiến đình viện, nhất trận trận tê tâm liệt phế đích hảm khiếu thanh truyện lai, hán tử đốn thời khẩn trương khởi lai, ác khẩn quyền đầu, chuẩn bị thôi môn nhất tham cứu cánh thời, vương đại nương đổ trụ môn khẩu, thuyết: “Nữ nhân sinh hài tử, nam tử bất năng tiến ốc, bất cát lợi, khoái khoái hồi tị.”
Thử thời, ốc lí diện truyện lai thanh âm: “Thủy thiêu nhiệt liễu mạ?”
Nhất hội hựu thuyết: “Khoái bả tiễn đao chuẩn bị hảo, đệ cấp ngã.”
Hán tử tại môn ngoại tiêu cấp đích đẳng đãi trứ, chuyển trứ quyển tử, nhất hội hướng tả chuyển, nhất hội hướng hữu chuyển, nhất hội nhi hựu song thủ hợp thập, tuy nhiên chỉ hữu đoản đoản đích nhất hội nhi, đãn thị đối vu hán tử do như nhất cá thế kỷ mạn trường.
Đột nhiên nhất trận “Oa oa, oa oa, oa oa.” Thanh thúy đích thanh âm truyện lai.
Tiếp sinh bà lý đại thẩm hảm đạo: “Cung hỉ lộ liêm khiết, nhất thiết thuận lợi, thị cá trà hồ chủy.”
Lộ liêm khiết thính hậu đại hỉ, khẩn banh đích thần kinh phóng hạ liễu, bính trứ khiêu trứ hảm đạo: “Ngã hữu nhi tử liễu, ngã hữu nhi tử liễu, ngã dã hữu nhi tử liễu.”
Niếp thủ niếp cước đích tẩu tiến sản phòng, lộ liêm khiết mãn kiểm tâm đông địa triều tức phụ khán khứ, tức phụ hoàng thị y phục dĩ bị hãn thủy tẩm thấp liễu, đầu phát dã thấp lộc lộc đích thiếp tại tiền ngạch, oai trứ đầu chính mãn kiểm từ ái đích khán trứ thân biên đích anh nhi. Sơ vi nhân phụ mẫu đích lộ liêm khiết hòa hoàng thị, tại nhất gian đê ải đích thổ phòng trung nghênh lai liễu tân đích sinh mệnh.
Đan đan tòng lộ liêm khiết đích danh tự khán, hoàn dĩ vi tha thị nhất vị quan viên hậu đại hoặc giả dữ quan tràng mật thiết tương quan nhân viên, kỳ thật bất nhiên, tự minh triều niên gian, lộ gia tiên tổ tòng sơn tây hồng động đại hòe thụ thiên cư đáo đông châu giá khối thổ địa thượng, thế đại dữ thổ địa đả giao đạo, tòng vị tham dữ chính sự. Lộ liêm khiết đích danh tự, canh đa đích thị giá phiến thổ địa thượng đích hương dân, đối mỹ hảo sinh hoạt hướng vãng, đối mỹ hảo tiền trình đích nhất cá ký thác, hi vọng bính đáo nhất cá thái bình thịnh thế, hi vọng bính đáo nhất cá vi dân tố chủ đích địa phương quan viên.
Thanh mạt dân sơ giá đoạn thời kỳ, các địa đạo phỉ tằng xuất bất cùng, nhất ta địa phương quan viên bất quản bất cố bách tính tử hoạt, canh gia hoành chinh bạo liễm, ngư nhục bách tính, nhân môn sinh hoạt tại thủy thâm hỏa nhiệt chi trung. Tại đông châu đích giá nhất giác, thôn dân tự lập tự cường, vi nhiễu thôn trang oạt liễu nhất quyển hào câu, câu trung dẫn nhập lưu thủy, nhất bài bài đái thứ đích mộc thung lập tại hào câu biên duyên. Bằng tá thôn trang trung hứa đa thanh tráng hán tử, tái y kháo giá ta phòng ngự thiết thi, nhất ta tiểu cổ thổ phỉ hòa đạo tặc ngận dung dịch lan hạ đích, dã trở đáng liễu nhất ta ác bá quan lại, tại giá binh hoang mã loạn đích niên đại, thôn trại trung đích cư dân đảo dã thái thái bình bình đích sinh hoạt đa niên, thật chúc bất dịch. Tại thôn trang đích ngoại diện, huyện thượng đích quan viên môn, hoàn tại xuyên trứ mã quái, tha trứ trường trường đích biện tử, mại trứ bát tự bộ, du nhàn địa phủ thị trứ nhất thiết, hảo tượng thế kỷ đích biến thiên dữ tha môn vô quan tự đích.
Hài tử xuất sinh thị toàn thôn đích nhất kiện đại sự, vãng vãng do tộc trường xuất diện, yêu thỉnh độc thư thức tự đích tộc nhân thủ cá cát tường đích danh tự. Đồng thời, hội tại hài tử mãn nguyệt hòa bách thiên thời, tái do chủ gia yến thỉnh các vị hương lân, tả lân hữu xá nhất bàn đô hội tùy lễ, cộng hạ tân sinh mệnh đích đáo lai, giá chủng hoan nhạc tường hòa đích khí phân vãng vãng hội trì tục ngận cửu. Cận lưỡng niên, tuy nhiên phong bất điều vũ bất thuận, thu thành bất thái hảo, nhân nhân hữu cơ sắc, đãn nhiệt tâm đích lân cư môn dã tống lai liễu nhất ta lễ vật, hữu đích tống lai kỉ cá kê đản, hữu đích tống lai nhất đâu tiểu mễ đẳng đẳng, cương cương quá hoàn 19 chu tuế sinh nhật đích lộ liêm khiết, thanh sáp đích kiểm bàng lộ xuất cảm kích chi tình, tất cánh giá ta đông tây đối đại gia đô ngận trân tích. Lộ liêm khiết chiêu hô trứ đại gia tiến ốc tọa nhất tọa.
“Hài tử đại ngạch đầu, đại nhãn tình, vưu kỳ chủy ba ngận tượng liêm khiết.” Nhất cá nhiệt tâm đích lân cư thuyết đạo.
“Hài tử xuất sinh tại cải triều hoán đại thời gian, huống thả binh hoang mã loạn đích một nhất khắc tiêu đình, hài tử chú định dĩ hậu bất bất phàm.” Lánh nhất cá lân cư khởi thân thuyết.
“Tòng bát tự thượng khán, hài tử chúc vu thiên ấn cách mệnh cục, bát tự quân hành, hỉ thủy, hổ hòa thỏ chúc tương thị hài tử lục hợp quý nhân, ngưu hòa dương chúc tương thị hài tử thiên ất quý nhân, tại nguy hiểm thời khắc hài tử vãng vãng năng chuyển nguy vi an, phùng hung hóa cát.” Nhất cá xuyên trứ bạch bố đại quái đích từ bán tiên thuyết đạo.
“Cảm tạ các vị cao lân đích quan tâm hòa tham vọng, liêm khiết tại thử bất thắng cảm tạ. Ngã một hữu độc quá thư, bất thức tự, sấn trứ tộc trường hòa các vị cao lân tại thử, bất phương thương lượng trứ cấp hài tử thủ cá danh tự.” Hán tử lộ liêm khiết chân thành đích thuyết đạo.
Nhất cá đồng môn đích thúc bá huynh đệ thuyết: “Hài tử xuất sinh tại nông lịch tân hợi niên, chúc trư, tự cổ hữu tiện danh hảo dưỡng chi thuyết, từ bán tiên cương đề đáo hài tử hỉ thủy, đại hỏa khán ‘ thủy trúc ’ nhị tự khả hảo, trúc hòa trư đồng âm, trúc tứ quý thường thanh đại biểu sinh mệnh ngoan cường, khí tiết cao thượng, trúc âm hựu dữ chúc trư tương đối ứng.”
Tộc trường khẩn tiếp trứ thuyết: “Cổ hữu tu thân, tề gia, trị quốc, bình thiên hạ chi thuyết, tu thân thị đệ nhất vị, tu hảo thân, tài năng hữu hảo phúc, liêm khiết nhĩ khán ‘ lộ tu thân ’, giá cá danh tự ý hạ như hà?”
Lộ liêm khiết đại hỉ: “Giá lưỡng cá danh tự ngã đô hỉ hoan, tiểu danh thị ‘ thủy trúc ’, đại danh tựu xưng hô ‘ lộ tu thân ’ ba.”
Tại dĩ vãng đích trung quốc, quốc gia đích cường đại dụng nhân khẩu lai hành lượng, gia đình đích hưng thịnh dã dụng nhân khẩu hành lượng, tại hương thôn chỉ yếu nhân khẩu chúng đa, nhân đinh hưng vượng, vãng vãng hội nhượng biệt nhân cao khán nhất nhãn. Cứu kỳ nguyên nhân, nhân khẩu đa ý vị trứ canh đa đích lao động lực, canh đa đích lao động lực ý vị trứ năng canh chủng canh đa đích thổ địa, tòng nhi năng hoạch đắc canh đa đích thu thành, tiến nhi điền bão đỗ tử, bất ai ngạ.