Giá lí thị thụ đích hải dương, lâm đích thiên đường, mậu mật đích chi diệp tương hỗ giao chức, uyển như nhất trương lục sắc đích đại võng. Chi liên trứ chi, diệp liên trứ diệp, cao đại đích thụ mộc cao tủng nhập vân, già đáng liễu thiên không trung đích dương quang, hình thành nhất phiến u ám đích thụ ấm. Đê ải đích quán mộc tùng tạp loạn vô chương địa sinh trường trứ, mạn diên chí mỗi nhất cá giác lạc. Phóng nhãn vọng khứ, cao cao đê đê đích thụ mộc thác lạc hữu trí, cấu thành liễu nhất phúc sinh cơ bột bột đích tự nhiên họa quyển.
Nhiên nhi, địa diện thượng triều thấp đích thụ diệp tằng hạ, thường thường thị hựu nhuyễn hựu hoạt đích nê tương hòa hủ lạn đích mộc đầu, nhượng nhân sảo hữu bất thận tựu hội hãm nhập kỳ trung. Đê ải đích thực vật thượng ba mãn liễu mã nghĩ hòa giảo nhân đích côn trùng, tha môn tự hồ tại giá phiến tịch tĩnh đích sâm lâm trung tiễu nhiên sinh tồn trứ. Ngẫu nhĩ truyện lai đích nhất thanh điểu khiếu, tại tịch tĩnh trung hồi đãng, canh hiển đắc giá phiến sâm lâm đích u tĩnh hòa thần bí.
Hầu vĩnh thắng quan thiết địa khán trứ thân thể hư nhược đích lộ tu thân, mi đầu khẩn túc, ưu tâm xung xung địa vấn đạo: “Nhĩ đích cao thiêu nhưng vị thối khứ, thử địa hựu một hữu lương y lương dược, giá khả như hà thị hảo?”
Lộ tu thân cường đả tinh thần, chỉ trứ nhất khỏa đại thụ đích bối âm xử, thanh âm vi nhược địa thuyết đạo: “Khán na nhi, na thị ngô công thảo, nhĩ khán tha đích chi diệp trình hiện xuất vũ tráng, chi điều trình hạt sắc, thượng diện hoàn phúc cái trứ tế vi đích nhung mao, diệp phiến đích ngoại quan tượng trúc diệp, tiêm tiêm đích hoặc thị phi châm hình. Khứ thủ nhất ta quá lai ba, tha khả dĩ bang trợ nhân thể thanh nhiệt khứ hỏa, đối hoãn giải khái thấu hòa phát thiêu ứng cai hội hữu sở bang trợ.”
Hầu vĩnh thắng tâm trung cuồng hỉ, tha đích kiểm thượng dương dật trứ vô pháp ức chế đích hỉ duyệt, liên mang phi bôn quá khứ. Tha tiểu tâm dực dực địa trảo trụ na chu thực vật, liên căn đái diệp hào bất do dự địa toàn bộ bạt liễu xuất lai.
Lộ tu thân cấp thiết địa tiếp quá thực vật, tha khẩn khẩn trảo trụ căn hành hòa chi diệp, hào bất do dự địa tắc tiến chủy ba. Thời gian nhất phân nhất miểu quá khứ, lộ tu thân đích kiểm sắc trục tiệm khôi phục liễu chính thường, tha đích thân thể dã khai thủy tiệm tiệm phóng tùng hạ lai, thể ôn dã mạn mạn hàng liễu hạ lai.
Khán đáo lộ tu thân đích trạng huống hảo chuyển, hầu vĩnh thắng tâm trung huyền trứ đích thạch đầu chung vu lạc địa, tha trường trường địa thư liễu nhất khẩu khí, kiểm thượng lộ xuất tiếu dung. Lưỡng nhân kế tục cản lộ, giá kỉ thiên đích gian tân hòa bì bại đô tả tại liễu tha môn đích kiểm thượng. Tha môn đích y phục dĩ kinh bị hãn thủy tẩm thấp, hựu bị thái dương sái càn, như thử phản phục
Tẩu liễu ngận trường ngận trường đích nhất đoạn cự ly, hầu vĩnh thắng thiểm liễu thiểm càn liệt đích chủy thần, đột nhiên thuyết đạo: “Ngã đích khẩu hảo càn a, dĩ kinh hảo cửu một hữu hát thủy liễu.”
Lộ tu thân thính liễu tha đích thoại, dã bất cấm giác đắc hầu lung lí phảng phật hữu nhất đoàn tiểu hỏa miêu tại đột đột địa vãng ngoại thoán. Tha sĩ đầu khán liễu khán tiền phương, chỉ trứ bất viễn xử na phiến hậu thật đích thụ diệp, thuyết đạo: “Khán đáo một, tiền diện đích na ta thụ diệp khán khởi lai bỉ giác bão mãn, ngã môn khả dĩ bả thụ diệp ninh toái, thủ ta trấp dịch lai, tạm thời tiên hoãn giải nhất hạ khẩu khát đích cảm giác.”
Hầu vĩnh thắng bách bất cập đãi địa mại khai kiện bộ, như ngạ lang phác thực bàn trùng đáo thụ diệp cân tiền, tấn tốc trích hạ kỉ phiến diệp tử, song thủ khẩn khẩn ác trụ, như đồng ninh thằng nhất bàn, trương khai chủy ba, chuẩn bị nghênh tiếp na khát vọng dĩ cửu đích cam lâm.
Nhiên nhi, lộ tu thân nhãn tật thủ khoái, liên mang xuất thanh chế chỉ: “Biệt trứ cấp, tiên đẳng nhất hạ!”
Chỉ kiến lộ tu thân động tác mẫn tiệp địa nã xuất tùy thân huề đái đích phối đao, tiểu tâm dực dực địa triều trứ thụ diệp hoa liễu nhất hạ. Sát na gian, nhất cổ nhũ bạch sắc đích dịch thể tòng diệp phiến trung hoãn hoãn lưu liễu xuất lai.
Lộ tu thân khẩn trứu trứ mi đầu, ngữ khí nghiêm túc địa thuyết: “Giá dạng đích diệp tử hữu độc, bất khả dĩ thực dụng, canh bất năng nhượng tha bính đáo ngã môn đích cơ phu. Sảo hữu bất thận, hậu quả khả năng bất kham thiết tưởng.”
Hầu vĩnh thắng hách đích cản khẩn nhưng điệu diệp tử, vấn đạo: “Như hà thị hảo?”
Lộ tu thân sát liễu sát ngạch đầu thượng đích hãn thủy, thuyết: “Ngã môn kế tục hướng tiền tẩu, khán khán tiền diện hữu một hữu hợp thích đích giải khát thực vật.”
Lưỡng nhân gian nan địa mại trứ bộ tử, thâm nhất cước thiển nhất cước địa kế tục triều trứ tiền diện tẩu khứ. Đột nhiên, lộ tu thân đích nhãn tình thiểm quá nhất ti lượng quang, tha hưng phấn địa thuyết đạo: “Giá lí hữu nhất phiến tam diệp thảo, hựu danh tam diệp toan, ngận đa nhân chỉ tri đạo tha đích diệp phiến khả dĩ sung cơ, khước bất tri đạo tha đích căn hành kí năng giải khát hựu năng sung cơ, nhi thả tha đích căn hành hoàn hữu nhất cá phi thường hảo thính đích danh tự.”
Hầu vĩnh thắng thính liễu, bách bất cập đãi địa vấn đạo: “Thập ma danh tự?”
“Thủy tinh la bặc.” Lộ tu thân đích ngữ khí trung đái trứ nhất ti hân hỉ. “Ngã môn khả dĩ đa oạt nhất ta, đái tại lộ thượng cật.”
Hầu vĩnh thắng cản khẩn thủ xuất bội đao, tiểu tâm dực dực địa tương tam diệp thảo đích diệp hòa căn hành nhất khởi oạt liễu xuất lai. Tha đích động tác tấn tốc nhi cẩn thận, sinh phạ lộng phôi liễu giá ta trân quý đích thực vật. Tha nhất biên oạt, nhất biên nam nam tự ngữ: “Bính đáo giá ma hảo đích đông tây chân thị bất dung dịch a.”
Lộ tu thân khán hậu tiếu liễu nhất hạ, thuyết đạo: “Tỉnh điểm lực khí ba, đại tự nhiên đích bảo tàng hoàn hữu ngận đa, hậu diện yếu thị phát hiện canh hảo đích, tựu trang bất hạ liễu.”
Hầu vĩnh thắng một hữu đình hạ thủ trung đích động tác, biên oạt biên thuyết: “Hạnh hảo ngộ đáo lộ huyện trường, yếu bất nhiên ngã đô ngạ đỗ tử liễu, tại ngộ đáo lộ huyện trường chi tiền, ngã một hữu cật quá nhất đốn bão phạn. Dĩ tiền, ngã vãn thượng kinh thường bị ngạ tỉnh, hiện tại mỗi cá vãn thượng năng thụy cá đạp thật giác.”
Lộ tu thân thuyết đạo: “Yếu đa động động não cân, đại tự nhiên quỹ tặng đích lễ vật thị ngận phong phú đích, chỉ yếu ngã môn nguyện ý phát hiện, hội phát hiện ngận đa bất nhất dạng đích thế giới. Yếu thuyết cật đích, tại trảo bất đáo thực vật đích tình huống hạ, thụ hạ đích ấu trùng doanh dưỡng giới trị ngận cao, kỳ hàm hữu phong phú đích đản bạch chất, thậm chí siêu quá trư nhục đích doanh dưỡng.”
Hầu vĩnh thắng tiếp trứ thuyết: “Chân thị đích, đại tự nhiên thái kỳ diệu liễu. Bất quá, hiện tại ngã tối đại đích nguyện vọng thị năng trùng cá lương thủy táo, ngã dĩ kinh nhất cá nguyệt một hữu tẩy táo liễu, hồn thân thượng hạ tán phát trứ xú vị.”
Lộ tu thân trành trứ thụ mộc đích căn hành, quá liễu nhất hội, hựu thuyết đạo: “Ngã môn bả giá nhất phiến lạc diệp tằng thanh lý điệu, khán nhất hạ thụ căn đích tẩu hướng.”
Hầu vĩnh thắng trảo liễu nhất căn thụ chi, lưỡng nhân thanh lý điệu lạc diệp tằng, đãn kiến thụ căn đích phương hướng đô hướng nam diên thân, lộ tu thân vấn đạo: “Nhĩ chú ý đáo thụ căn đích tẩu hướng một hữu?”
Hầu vĩnh thắng đáp đạo: “Sở hữu đích thụ căn kỉ hồ toàn thị triều nam diên thân, bao quát nhất ta quán mộc tùng đích căn.”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!