Hữu đạo thị: “Cùng khả giao, phú khả kính, tam giáo cửu lưu giai hữu dụng, quảng kết thiện duyên đa chí hữu, nhân sinh chi lộ tự khoan khoát.” Tự cổ chí kim, phàm thành tựu nhất phiên đại sự nghiệp chi nhân, vô nhất bất thị giao hữu quảng phiếm chi bối. Tín lăng quân quảng chiêu thực khách tam thiên, kỳ thế chi thịnh, lệnh tần binh bất cảm khinh dịch dữ chi kháng hành; mạnh thường quân bằng môn hạ tân khách chi lực, đắc dĩ thuận lợi thông quá hàm cốc quan. Tưởng na tam quốc thời kỳ, quan vũ nguyên vi mại táo chi đồ, trương phi bổn thị sát trư chi tượng, lưu bị tắc nãi lạc phách quý tộc chi hậu, tam nhân khước tinh tinh tương tích, thành tựu nhất đoạn lưu truyện thiên cổ đích giai thoại.
Thả thuyết na khổng tam thiếu gia đại nháo đông châu đại kịch viện chi thời, từ chấn nguyên bổn bất dĩ vi ý, chỉ đương thị nhất thung tiểu sự, tịnh vị phóng tại tâm thượng. Tha hoàn du nhiên địa nhượng hương nhân dữ lộ tu thân, lý nghĩa nhất đồng du nhai cuống hạng, lĩnh lược giá thế gian bách thái.
Lý nghĩa xuất thân bần khổ, tẫn quản dã tằng kiến thức quá nhất ta thế diện, đãn dữ cửu long đích phồn hoa tương bỉ, thật tại thị tiểu vu kiến đại vu. Vưu kỳ thị cửu long địa khu, bần phú soa cự cực đại, bần khốn giả nhất bần như tẩy, nhi phú giả tắc phú giáp nhất phương. Từ chấn vi liễu tẫn địa chủ chi nghị, đặc ý an bài hương nhân đái lộ, đái trứ tu thân hòa lý nghĩa tiền vãng phồn hoa chi địa. Lý nghĩa kinh thán bất dĩ, liên liên xưng tán, biểu kỳ thử sinh năng lai đáo như thử phồn hoa chi địa, chân thị bất hư thử hành, dẫn đắc lộ tu thân hòa hương nhân cáp cáp đại tiếu.
Hương nhân thuyết đạo: “Tôn khách nâm thị từ lão bản đích quý tân, tẫn quản tại cửu long địa giới tẫn tình sướng du, vô luận cật hát hoàn thị du ngoạn đích phí dụng, ngã môn lão bản đô dĩ kinh toàn bộ phó hảo liễu.”
Lý nghĩa kích động địa thân xuất đại mẫu chỉ, thuyết đạo: “Từ lão bản chân thị hào sảng chi nhân, giá cá bằng hữu ngã môn giao định liễu!”
Hương nhân tiếu trứ hồi đáp đạo: “Từ lão bản phi thường trượng nghĩa, đãn phàm ngộ đáo hữu khốn nan đích nhân, đô hội kiệt tẫn toàn lực khứ bang trợ tha môn. Nhi thả, tha đối đông châu nhân sĩ canh thị đặc biệt quan chiếu, tương tha môn thị vi tri kỷ.”
Lý nghĩa thính văn hỉ xuất vọng ngoại, thuyết đạo: “Lộ đại ca chính thị lai tự đông châu, dữ từ lão bản thị đồng hương ni!”
“Từ lão bản tảo tại chi tiền tựu hữu sở chúc thác, lộ đại ca tằng kinh chủ quản cao dương huyện, đương địa bách tính đô thập phân cảm niệm tha đích ân đức, ngã dã thị đông châu nhân, đương niên dã tại lộ huyện trường đích phúc trạch tí hữu hạ sinh hoạt. Chỉ thị hậu lai truy tùy từ lão bản lai đáo cửu long mưu sinh, đa khuy liễu từ lão bản đích đề huề, ngã môn đông châu nhân tài năng tại cửu long trạm ổn cước cân.” Hương nhân mãn hoài cảm kích địa thuyết đạo.
Lộ tu thân vi vi nhất tiếu, khinh thanh thuyết đạo: “Na ta đô thị quá khứ đích sự liễu, dĩ hậu hoàn yếu ngưỡng trượng từ lão bản bang mang tầm trảo ngã đích thê nhi ni.”
Hương nhân liên mang hồi ứng đạo: “Từ lão bản tảo dĩ hứa hạ nặc ngôn, nhất định hội kiệt tẫn toàn lực tầm trảo, hoàn thỉnh lộ đại ca phóng tâm.”
Lộ tu thân điểm liễu điểm đầu, tha chú ý đáo hương nhân cận nhật tự hồ diện lộ sầu dung, nhi thả dĩ kinh liên tục hảo kỉ thiên một hữu kiến đáo từ chấn liễu, vu thị quan thiết địa vấn đạo: “Vi hà cận nhật đô vị kiến từ lão bản ni?”
Hương nhân hồi đáp đạo: “Từ lão bản hữu khẩn cấp sự vụ nhu yếu xử lý, đẳng xử lý hoàn hậu, tha tự nhiên hội lai trảo lộ đại ca đích.” Hương nhân đích nhãn thần trung thiểm quá nhất ti ưu lự.
Lộ tu thân khán xuất hương nhân tự hồ hữu nan ngôn chi xử, tâm trung ám tự tư thốn: “Hoặc hứa tha hữu bất tiện ngôn thuyết đích khổ trung, kí nhiên tha bất nguyện đa thuyết, ngã dã bất hảo tái truy vấn.”
Đãn thị hựu chuyển niệm nhất tưởng, như quả ngộ đáo nan xử, hoặc khả bang thượng nhất bang, tiện thoại phong nhất chuyển, thuyết đạo: “Huynh đài tự hữu trù trướng, như quả ngộ đáo nan xử, bất phương dữ ngã môn thuyết đạo thuyết đạo, hoặc hứa năng giải nhiên mi chi cấp.”
Hương nhân kiến lộ tu thân trực tiếp điểm trung tâm trung sở tư sở tưởng, nhất thời ách khẩu vô ngôn, chỉ thị thuyết đạo: “Tiểu sự nhất thung, tiểu sự nhất thung, bất túc quải xỉ.”
Lý nghĩa kiến hương nhân thôn thôn thổ thổ, cấp đích trực trảo đầu, trực tiếp thuyết đạo: “Tự nhĩ giá dạng thái bất thống khoái liễu, hoàn bả ngã môn đương huynh đệ mạ? Như nhĩ giá dạng thôn thôn thổ thổ, ngã minh thiên bất tái du nhai cuống hạng liễu.”
Hương nhân cấp liễu, thuyết đạo: “Ngã dã hữu nan ngôn chi ẩn, thử sự thị từ lão bản đặc ý giao đại đích, bất nhiên ngã tảo tựu cáo tri nhĩ liễu.”
Lý nghĩa kiến hương nhân như thử thuyết đạo: “Như quả nhĩ bất thuyết, ngã hiện tại tựu trảo từ lão bản, vấn tha nhất cá minh bạch.” Lý nghĩa thuyết hoàn, tự tẩu chi trạng.
Hương nhân cản khẩn lạp trứ lý nghĩa, trứ cấp đích thuyết đạo: “Nhĩ trảo bất đáo từ lão bản, tha bị bảng giá liễu.”
Cương thuyết hoàn, hương nhân tự tri thất ngữ, cản khẩn ô trụ chủy ba.
Lộ tu thân văn thử tiêu tức, như ngũ lôi oanh đỉnh, kiểm sắc thuấn gian biến đắc thảm bạch, tha trừng đại song nhãn, khẩn khẩn địa trành trứ hương nhân, thanh âm chiến đẩu địa vấn đạo: “Giá đáo để thị chẩm ma hồi sự?”
Hương nhân bị lộ tu thân na đạo nghiêm lệ đích mục quang xạ trung, bất cấm hồn thân nhất chiến. Giá chủng mục quang tha tằng tại từ chấn thân thượng kiến đáo quá, như kim khước đột nhiên xuất hiện tại lộ tu thân thân thượng, lệnh tha tâm sinh úy cụ, liên mang thuyết đạo: “Bãi liễu bãi liễu, ngã hoàn thị bả nhất thiết đô cáo tố nhĩ môn ba. Từ lão bản thị phạ nhĩ môn đam tâm, sở dĩ đặc ý chúc phù ngã bất yếu bả dữ tha bất lợi đích tiêu tức thấu lộ xuất khứ.”
Hương nhân định liễu định thần, khai thủy tương đông châu đại kịch viện phát sinh sự tình đích lai long khứ mạch nhất nhất đạo lai. Ngữ khí trung sung mãn liễu bi thống hòa vô nại, mỗi nhất cá tự đô phảng phật trọng đạt thiên cân. Thuyết hoàn hậu, tha tái dã khống chế bất trụ tự kỷ đích tình tự, thất thanh thống khóc khởi lai.
Lộ tu thân tâm như đao giảo, tha cản mang phù trụ hương nhân, thuyết đạo: “Nhĩ phóng tâm, ngã minh nhật tựu khứ tẩu nhất tranh, hội hội na khổng tam thiếu gia, vô luận như hà nhất định yếu cứu hồi từ lão bản!”
Lý nghĩa kiến thử, kiên định đích thuyết đạo: “Hoàn hữu ngã!”
Lộ tu thân hòa lý nghĩa tại giá mạch sinh đích địa phương cử mục vô thân, tâm trung bội cảm cô độc hòa vô trợ. Nhiên nhi, từ chấn đích nhiệt tình khoản đãi, như đồng nhất cổ ôn noãn đích xuân phong, xuy tán liễu tha môn tâm đầu đích âm mai. Tha đích chân thành dữ thiện lương, nhượng lưỡng nhân phiêu bạc hứa cửu đích tâm linh cảm thụ đáo liễu cửu vi đích ôn noãn. Vưu kỳ thị từ chấn na thản thành chi tâm, thông đạt chi lý, canh thị thâm thâm địa đả động liễu tha môn, sử tha môn nhận định từ chấn tựu thị thử sinh đích chí hữu.
Đương lộ tu thân hòa lý nghĩa đắc tri từ chấn hòa nguyệt tú tiên bị bảng đích tiêu tức thời, dĩ thị tam nhật chi hậu. Tại giá kỉ nhật lí, khổng tam thiếu gia ngoạn tâm đại phát, tha mỗi thiên bức bách nguyệt tú tiên tại hí đài thượng xướng hí, nhi tự kỷ tắc tại đài hạ tẫn tình địa hí lộng từ chấn, tương tha chiết ma đắc biến thể lân thương.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!