“Lão thái bà a, gia lí đích sự tình bất năng đô nhượng nhi tử môn khứ mang, hoạt thái đa liễu, ngã môn đắc tâm đông tâm đông nhi tử hòa nhi tức phụ a.” Tô lão gia tử thuyết đạo.
Tô lão thái thái bạch liễu tô lão gia tử nhất nhãn, một hảo khí đích thuyết, “Nhượng tha môn bả văn kiện đô cấp nhĩ phát quá lai tựu hành a, hoặc giả nhượng tiểu trương mỗi chu cấp nhĩ tống nhất tranh.
Ngã hoàn đắc tại giá lí trành trứ giá kỉ cá tôn tử ni. Như quả bất hảo hảo luyện, thâu gian sái hoạt bất thính giáo luyện đích thoại, ngã hoàn đắc tấu tha môn ni.”
Cửu cá tôn tử trạm tại nhất bàng thính đáo giá cá thoại sắt sắt phát đẩu, thùy bất tri đạo giá cá cô nãi nãi hòa cữu nãi nãi a, toàn gia sủng trứ, na tì khí khả bất thị nhất bàn đích đại a.
Đông hài tử môn, thị chân đông hài tử, quản hài tử dã thị chân đích quản, biệt thuyết tha môn giá ta tôn tử liễu, tựu liên tha môn đích đa, dã thị bị giá cá nãi nãi tấu đại đích.
Uy liêm thính trứ tô gia gia hòa tô nãi nãi đích đối thoại thuyết, hựu khai khải liễu na cá nhất thiên bất đả tựu thượng phòng yết ngõa đích chủy, “Tô gia gia nhĩ tựu an an tâm tâm đích tại giá lí trụ trứ ba, đẳng đáo tha môn đáo liễu mỹ nhân quan đặc huấn đích na nhất thiên thời, nãi nãi hội thôi trứ nhĩ hạ sơn đích, phóng tâm ba.”
Thân biên đích sở hữu nhân, thính đáo giá cá, ‘ phốc xuy ’ nhất thanh đô tiếu liễu.
Tô nãi nãi cấp liễu uy liêm nhất cá quải côn, “Nhĩ giá cá điều bì hài tử, cản khẩn tẩy thủ tẩy kiểm cật phạn khứ.”
Nhiên hậu cân trứ hài tử môn nhất khởi cáp cáp tiếu liễu khởi lai, cân tại uy liêm hậu biên khứ tẩy thủ tẩy kiểm cật phạn khứ liễu.
Lánh nhất biên, tần trạch ảnh bị giá cá điện thoại đả nhiễu hậu, cảm giác tự kỷ giá cá mỹ hảo đích khí phân bị phá phôi liễu, kim thiên nhất hạ ngọ đô bất tẫn hoàn mỹ liễu.
Đối vu tha giá cá cường bách chứng lai giảng, nhập thụy đích trình tự đắc trọng tân khai thủy.
Uy liêm 【 nhĩ tưởng quy nhĩ tưởng, bất yếu bả giá cá thỉ bồn tử khấu ngã đầu thượng. 】
Tần trạch ảnh khán trứ thân biên giá nữ nhân tại sàng tháp thượng an nhiên nhập thụy, khinh bạc đích mao thảm phi tại giá linh lung đích khúc tuyến thượng, khán trứ thị na ma đích nhượng nhân trứ mê, đốn thời hưng phấn vô bỉ, nhất cổ noãn lưu nhập tiến liễu thân thể lí, thân tử lập mã hữu liễu phản ứng.
Tần trạch ảnh kim nhật phảng phật đoạn lương liễu nhất chu đích dã thú tự đích, đối an ca đích tác thủ vĩnh vô chỉ cảnh.
An ca tại hàm thụy trung, tiếp đáo liễu thiêu đậu đích tín hào hậu, thân thể tiệm tiệm địa khởi liễu phản ứng, não tử hoàn tại thục thụy, đãn thị ni nam đích thanh âm nhất điểm điểm tòng hầu lung lí phát xuất, nhượng tần trạch ảnh thính trứ thị nhất trận tô ma.
Tần trạch ảnh phóng hạ liễu tâm linh hòa thân thể đích song trọng khắc chế, đối an ca đích thân thể tiến hành liễu toàn diện công kích hòa xâm lược.
Hoàn tại mê mang trung đích an ca, bị giá cá nhất ba hựu nhất ba đích trùng kích lực đa thứ tống thượng liễu đỉnh phong.
Mê mang trung dĩ vi tự kỷ tại tố trứ bất khả miêu thuật đích xuân mộng.
Lưỡng cá nhân, một hữu cật trung ngọ, một hữu cật vãn xan dã một hữu cật đệ nhị thiên đích tảo phạn, nhất giác thụy đáo liễu đệ nhị thiên thượng ngọ thập điểm.
Lâu hạ đích tô di tình hòa tô di nhạc, tại đệ nhị thiên tảo thần bát điểm đa yếu khứ học giáo thượng khóa thời, hoàn tại thảo luận yếu bất yếu khiếu an ca.
Đãn thị tha lưỡng tọa liễu tạc thiên đích điện thê chi hậu, thùy dã bất cảm cấp an ca phát tín tức, đả điện thoại canh bất cảm thượng lâu xao môn.
Tối chung lưỡng nhân quyết định, lưỡng nhân tác bạn bối trứ thư bao khứ học giáo thượng khóa khứ liễu, một hữu khiếu an ca.
Hiện tại đích tha môn trừ liễu chu lục nhật, kỳ tha thời gian thị chính thường thượng khóa đích.
Lưỡng nhân cấp an ca thỉnh liễu nhất thiên đích bệnh giả.
Giá cá giả thỉnh đích hữu lý hữu cư đích, an ca tại nhu nhuyễn đích đại sàng thượng, du du đích tranh khai liễu nhãn tình, mê mang đích khán trứ thiên hoa bản, hồi tưởng trứ tạc thiên đích sự tình, đáo để thị chân thật đích hoàn thị tố mộng ni?
Tần trạch ảnh tòng vệ sinh gian tẩy táo xuất lai khán trứ an ca, “Tức phụ nhi, nhĩ tỉnh liễu? Tưởng cật điểm thập ma, ngã khứ tố.”
An ca khán trứ tần trạch ảnh kim thiên tinh khí thần thập túc đích dạng tử, nhất điểm dã bất tượng tạc thiên túng dục quá độ đích dạng tử.
An ca trương liễu trương chủy thuyết, “Lão công, ngã thị bất thị sinh bệnh liễu?”
Tần trạch ảnh nhất thính giá cá, cản mang phóng hạ thủ lí đích mao cân, tẩu đáo sàng biên, mạc liễu mạc an ca đích não môn hòa tự kỷ đích não môn, “Một hữu a.”
An ca thảng tại sàng thượng vô lực đích thuyết, “Tạc thiên ngã thụy trứ liễu, tố mộng mộng đáo ngã môn hựu hàm sướng lâm li đích tố liễu hảo cửu, thị ngã dục cầu bất mãn, hoàn thị dục vọng thái cường a.”
Tần trạch ảnh thính trứ an ca thuyết giá cá, hãnh hãnh đích mạc liễu mạc tị tử, “Na cá, tức phụ nhi, nhĩ tạc vãn đích biểu hiện thái bổng liễu, ngã môn tòng lai một hữu giá ma khế hợp quá. Nhượng vi phu dĩ tiền khả thị tiểu tiều nhĩ liễu.”
An ca sĩ liễu sĩ nhãn bì khán trứ tần trạch ảnh, tha tại nhẫn trứ tiếu, phảng phật hoàn tại hồi vị trứ thập ma, an ca thuấn thời gian minh bạch liễu.
Ca bạc tòng bị oa lí thân liễu đáo liễu tần trạch ảnh đích yêu thượng, sử kính nhi đích kết liễu nhất bả.
“Nhĩ giá cá súc sinh, ngã giá đô thụy trứ liễu hoàn bất phóng quá ngã, ngã hoàn dĩ vi tự kỷ tố mộng, hữu tâm lý tật bệnh liễu ni.
Tái thuyết ngã dã một hữu ngạ trứ nhĩ, nhĩ chẩm ma tựu cân dã thú tự đích ni.”
Tần trạch ảnh nhu liễu nhu an ca đích thủ, thuận thế toản tiến liễu an ca đích bị oa lí, khước bị an ca nhất cước đoán liễu xuất lai.
“Tê.”
“Tức phụ nhi, chẩm ma liễu, na lí bất thư phục.”
An ca nộ trừng trứ tần trạch ảnh, “Na bất thư phục, nhĩ thuyết na lí bất thư phục, nhĩ hoàn hảo ý tư thuyết na lí bất thư phục.”
Tần trạch ảnh hắc hắc đích, hựu vãng bị oa lí diện thấu.
Kiến an ca một hữu phản kháng, tựu giảng an ca nhất bả lãm tiến hoài lí, “Tức phụ nhi, na thị nhĩ thái hảo cật liễu, ngận hương ngận điềm, nhi thả thị việt lai việt hương, việt lai việt điềm, chi tiền cân nhĩ tại nhất khởi thời, ngã nhất trực khắc chế trứ tự kỷ, phạ lộng đông nhĩ liễu, nhượng nhĩ bất thư phục.
Đãn thị tạc thiên vãn thượng, khán trứ nhĩ thục thụy thời, tính cảm đích dạng tử, ngã tựu khắc chế bất trụ liễu, khán trứ nhĩ, ngã tựu hữu nhất chủng trùng động, át chế bất trụ đích trùng động, nhĩ đích nhất tần nhất tiếu, nhĩ đích nhất cử nhất động, đô năng điếu khởi ngã đối nhĩ đích dục vọng, sở dĩ tại nhĩ thụy trứ liễu chi hậu……”
An ca khán trứ tần trạch ảnh nhất biên thuyết, thủ hựu nhất biên khai thủy tại tha đích thân thượng bất đình đích phủ mạc, nhu tha, nhãn thần hựu khai thủy bất an phân khởi lai.
“Đình đình đình, bất yếu tái thuyết liễu, nhĩ tiên xuất khứ, ngã khứ tẩy táo khứ.” An ca cảm giác đáo liễu hựu hữu nhất thứ phong bạo lai lâm tiền đích nguy hiểm khí tức.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!