Mặc thanh phong quật cường đích mạc trứ tự kỷ đích sơn dương hồ, chủy lí đô nang trứ cân cố nhất hình hòa cố thiếu hàn cáo trạng, “Giá ta hài tử môn đảm tử đô thái tiểu liễu, chẩm ma năng hách khóc ni, hoàn hữu giá ta đại nhân, chân đích thị nhất điểm nhãn lực giới đô một hữu, ngã trường đắc giá ma hòa ái khả thân, thiện lương thuần hậu đích, chẩm ma năng thị nhân phiến tử ni, ngã yếu thị nhân phiến tử liễu, na giá thế giới thượng đích nhân phiến tử hoàn năng hữu phạn cật a.”
Cảnh sát khán trứ giá cá lão gia tử, chân đích thị bất bả tha môn đương hồi sự a.
“Lão gia tử, bất yếu đa thuyết liễu, nhượng nhĩ nã thân phân chứng, tựu bả thân phân chứng nã xuất lai, ngã môn hạch đối nhất hạ tín tức.” Bàn bàn đích cảnh sát thuyết.
Mặc thanh phong đích quật cường đích na cá kính đầu dã thượng lai liễu, “Ngã bằng thập ma cấp nhĩ môn, nhĩ môn thuyết yếu, ngã tựu cấp, na ngã dã thái một diện tử liễu.”
Cố thiếu hàn chính đả toán thượng khứ giải thích, bị cố nhất hình lạp trụ liễu, đối trứ tôn tử diêu liễu diêu đầu, cố thiếu hàn một hữu thuyết thoại.
Na cá niên khinh đích cảnh sát khán trứ giá cá lão đầu tuy nhiên nhân thuyết thoại bất thái án chiếu thường lý, tinh thần trạng thái hữu ta kháng phấn, đãn thị giá nhất thân đả phẫn bất tượng thị một tiền đích nhân, như quả chân đích thị nhân phiến tử, kiến đáo tha môn ứng cai đào bào hoặc giả khẩn trương, nhãn thần thiểm đóa.
Khán giá lão gia tử nhất thân chính khí, để khí thập túc đích dạng tử, hảo tượng ngã môn nhượng tha phối hợp thị ngã môn lý khuy tự đích.
Niên khinh đích cảnh sát lạp liễu lạp bàn bàn đích cảnh sát, tẩu đáo liễu mặc thanh phong đích cân tiền, “Lão gia tử, nâm khán nâm giá chu nhan hạc phát, hòa ái khả thân, thần thải dịch dịch đích khí chất, chẩm ma thuyết dã thị chính nghĩa lẫm nhiên, trì chính bất a đích tiền bối, ngã môn thị tiếp đáo hữu nhân báo cảnh tài lai đích, thuyết giá lí hữu nhất cá tượng thị nhân phiến tử đích lão nhân, giá bất, ngã môn đắc quá lai khán khán a.
Nhân môn quần chúng hữu nghi vấn hữu khốn nan, ngã môn cảnh sát đắc xuất lai giải quyết vấn đề bất thị?
Nâm bả thân phân chứng nã xuất lai, ngã môn nhất hạch thật tín tức, nhất khán nâm bất thị, na bất tựu nhượng báo cảnh đích nhân phóng tâm, dã đổ trụ tha môn đích chủy liễu mạ.
Nâm thuyết đối bất đối.”
Mặc thanh phong thính trứ giá cá tiểu cảnh sát thuyết thoại, đĩnh chiêu nhân hỉ hoan đích, tựu thuyết, “Nhĩ giá cá tiểu huynh đệ a, thuyết thoại thị na ma nhất hồi sự nhi, ngã giá tựu thị tại sơn lí đãi trứ thời gian cửu liễu, khán đáo tiểu hài tựu tưởng đậu nhất đậu, một tưởng đáo, hiện tại sơn hạ đích nhân đảm tử đô giá ma tiểu.”
Thuyết trứ tựu nã xuất lai thân phân chứng, cấp liễu lưỡng cá nhân tra khán.
Lưỡng cá cảnh sát nã trứ thân phân chứng khán liễu nhất hạ.
Tính danh: Mặc thanh phong
Niên linh: 98 tuế
Trụ chỉ: Long hoa quốc kinh đô thị đông dụ khu trung hoa đại nhai 101 hào.
Lưỡng cá cảnh sát đối thị liễu nhất hạ, tính mặc, 101 hào, na cá biệt thự? Mặc gia nhân?
“Lão gia tử, nhĩ thị mặc gia nhân?”
Mặc thanh phong thuyết, “Thị a, giá thân phân chứng hoàn thị tôn tử cấp ngã bạn đích ni. Chỉ bất quá a, nhất trực trụ tại sơn thượng, giá bất cân trứ lão hữu xuất lai ngoạn, tựu nháo xuất liễu giá cá sự tình.”
Bàn bàn đích cảnh sát bả thân phân chứng song thủ đệ cấp liễu mặc lão gia tử.
Báo cảnh đích nữ nhân tẩu quá lai, cân cảnh sát thuyết, “Nhĩ môn hạch thật hoàn liễu mạ? Vi thập ma bả thân phân chứng hoàn cấp tha liễu, tha đáo để thị thập ma nhân, nhĩ môn đương cảnh sát đích đắc nhượng ngã môn phóng tâm a.”
Lưỡng cá cảnh sát dã ngận nại tâm đích đối trứ thương vụ tọa hầu xa thất đẳng đãi đích đái tiểu hài đích gia nhân môn giải thích, “Ngã môn kiểm tra quá liễu, giá cá mặc lão gia tử, kim niên 98 liễu, gia trụ tại trung hoa đại nhai 101 hào, bình thời cân lão bằng hữu tại sơn lí trụ trứ, kim thiên hạ sơn xuất lai ngoạn, khán trứ tiểu hài tử môn hoạt bát khả ái, nhượng tha tâm sinh hoan hỉ, tựu tưởng đậu đậu hài tử, một hữu ác ý.”
Tại thương vụ tọa hầu xa thất đích nhân, đại bộ phân đô thị hữu ta cách cục, kiến quá thế diện đích nhân, thính trứ cảnh sát báo xuất tính thị hòa gia đình trụ chỉ, tựu năng sai xuất lai giá nhân thị thùy liễu, đãn thị thân biên đích nữ nhân hòa lão nhân, tựu bất thái thanh sở liễu.
Hữu ta đốt đốt bức nhân liễu, “Tha đậu đậu hài tử, tựu năng dụng thủ mạc ngã gia hài tử đích thủ mạ?”
“Thị a, nhĩ khán khán giá thủ đích trứu văn, bất tri đạo lí diện tàng liễu đa thiếu tế khuẩn a.”
“Tựu thị a. Vạn nhất ngã đích hài tử bị tha truyện nhiễm liễu nhất ta lão niên bệnh chẩm ma bạn ni.”
Giá ta nữ nhân hòa lão thái thái nhất trương chủy, tựu bị thân biên đích nam nhân môn lạp trụ liễu.
Cản khẩn đối mặc lão gia tử đạo khiểm, “Lão gia tử, nhĩ biệt giới ý, ngã mụ hòa ngã tức phụ nhi, dã thị hộ hài tử đích tâm bỉ giác trứ cấp, nâm biệt vãng tâm lí khứ.”
Mặc thanh phong một hữu lý hội giá ta nam nhân môn đạo khiểm, chuyển thân tẩu đáo cố thiếu hàn đích thân biên, thuyết, “Hiện tại đích nhân a, nhất điểm tiến bộ đô một hữu a, bỉ ngã giá cá trụ tại sơn lí đích lão đầu tử hoàn một hữu khai hóa.”
Cố nhất hình thính trứ giá ta nhân thuyết đích thoại, tâm lí đa thiếu dã hữu ta thất vọng, “Hành liễu, lão mặc, hoạt liễu giá ma đa niên liễu, tưởng khai điểm. Tẩu ba, khả dĩ kiểm phiếu đề tiền thượng xa liễu. Na ta nhân cân ngã môn ứng cai dã bất thị nhất tranh xa.”
Giá nữ nhân hòa lão thái thái hoàn tưởng thuyết điểm thập ma, bị thân biên đích nam nhân hòa hài tử chế chỉ trụ liễu.
“Tức phụ nhi, giá quách lão sư thuyết quá, một hữu văn bằng bất khả phạ, khả phạ đích thị một hữu văn hóa.”
“Mụ, giá đoạn thời gian, nhĩ tựu bất yếu đái hài tử liễu, xuất khứ lữ lữ du, hoặc giả hồi lão gia hiết nhất đoạn thời gian ba.”
Giá ta nữ nhân môn nhĩ khán khán ngã, ngã khán khán nhĩ, nhiên hậu khán khán tự kỷ đích nam nhân hòa nhi tử, “Vi thập ma.”
Giá ta nhân dã toán thị hữu ta tu dưỡng hòa nội hàm đích một hữu cân tha môn trứ cấp, phát hỏa.
Lưỡng cá cảnh sát thuyết, “Tính mặc, trung hoa đại nhai 101 hào, thị kinh đô nãi chí chỉnh cá long hoa quốc đỉnh lưu thế gia, khán bất thượng nhĩ gia giá ta bảo bối ngật đáp.”
Cảnh sát nhất thuyết giá cá, phương tài thuyết đích na ta đốt đốt bức nhân đích nhân, đô trầm mặc liễu.
“Lão công…… Cương tài đích na ta thoại, lão nhân gia hội bất hội sinh khí a, ngã giá tựu cấp tha môn đạo khiểm khứ.” Nhất cá niên khinh đích mỹ phụ nhân thuyết.
Nam nhân khán trứ tức phụ nhi hòa hài tử, “Lão gia tử bất hội sinh khí, đãn thị bất năng đại biểu dĩ hậu hoàn hội giá ma hạnh vận, chi tiền tựu cấp nhĩ thuyết quá, tu thân tu tâm dưỡng tính, giá cá niên đầu tại ngoại hành tẩu, bất năng thông quá niên linh, y trứ khứ phán đoạn đối phương thị nhân thị quỷ, tố nhân đê điều khiêm hư nhất ta.
Vưu kỳ thị cha gia hoàn nhượng nhĩ giáo dưỡng hạ nhất đại, như quả hài tử bị nhĩ giáo đích bất tri thiên cao địa hậu, na ma tha dĩ hậu thị chẩm ma tử đích đô bất tri đạo, như quả giá thứ lão tiên sinh kế giác liễu, na ma ngã môn gia đích đích sinh ý tựu toán thị tố đáo đầu liễu.”
Nữ nhân giá thứ toán thị bị hiện thật ngoan ngoan địa giáo huấn liễu nhất thứ, đê trứ đầu thuyết tri đạo liễu.
Cương cương na ta bị nhi tử tống xuất khứ lữ du đích, dưỡng lão đích nhân thính đáo giá cá thoại, dã bất tái phản bác liễu, tất cánh cân tự kỷ đích thiết thân lợi ích, hậu bán bối tử hạnh phúc tương quan đích, tha môn dã bất cảm tái tạo thứ liễu.
Tam cá nhân thượng liễu cao thiết, tại liệt xa viên đích dẫn đạo hạ lai đáo liễu khứ tích kinh thị đích thương vụ tọa xa sương lí.
Giá hoàn cảnh xác thật bỉ khí xa hảo bất thiếu a, hữu cật đích, hữu hát đích, hoàn năng khán điện thị, hoàn năng thảng trứ. “Tiểu hàn tử, nhĩ giá an bài đích bất thác a, mặc gia gia ngận mãn ý.
Đáo liễu tích kinh thị, hoàn hữu kỳ tha hảo ngoạn đích mạ?”
Cố nhất hình một hữu đáp lý mặc thanh phong, tha giá thứ hạ sơn thứ yếu nhậm vụ thị trị bệnh, chủ yếu nhậm vụ thị khán khán giá cá hảo miêu tử, hoàn hữu nhất cá ẩn tàng nhậm vụ, tựu thị khán khán năng bất năng nhượng vương tiến hiên hòa thạch dận thiên bang mang tra tra cố mộc kình đích tử vong nguyên nhân.
Cố thiếu hàn chân đích hữu ta hậu hối đái trứ mặc lão gia tử hạ sơn liễu, tha thị tưởng nhượng lão tổ tông bang mang khán bệnh đích, na hữu thời gian đái trứ giá cá biệt nhân gia đích lão tổ tông thiên thiên xuất khứ ngoạn a.
Tả thủ thác trứ tai, hữu thủ nạo trứ đầu, tưởng trứ chẩm ma năng nhượng giá cá mặc lão gia tử khai tâm, giá trác ma nhân tâm đích sự tình, thị tha tòng lai một hữu càn quá đích a.