Thử thời hoàn tại huấn luyện thất lí diện đích trạm quân tư đích lãnh ngôn phong hòa chu long sơn lưỡng nhân trác ma trứ lão miêu cương tài thuyết đích thoại.
Đột nhiên gian hoảng nhiên đại ngộ liễu, lưỡng nhân đối thị liễu nhất nhãn, nã thượng tự kỷ đích y phục xuất khứ liễu.
Thặng hạ đích thất cá nhân khán trứ xuất khứ đích lưỡng cá nhân, bất tri đạo tha môn yếu càn ma khứ liễu.
“Ca, nhĩ môn khứ na lí a. Biệt hựu khứ đả giá a, nhĩ môn lưỡng cá yếu bỉ tái tại huấn luyện tràng bỉ tựu hành liễu a. Biệt xuất khứ đả a. Thâu liễu đa đâu nhân a.” Chu long phong, nã trứ y phục dã cân liễu thượng khứ.
Lãnh ngôn hoa, ôn triết minh hòa tô mộc phiếm tha môn dã phân phân đích nã trứ y phục cân liễu thượng khứ, biệt nhượng tha môn sấm liễu họa xuất lai.
“Nhĩ môn tưởng trạm nhĩ môn, ngã bất trạm liễu, ngã khứ trảo sư phụ khứ, ngã yếu hưu giả. Na phạ tựu nhất thiên ni, ngã dã yếu thụy nhất thiên.” Chu long sơn đối trứ tha môn thuyết.
“Sở dĩ?” Lãnh ngôn hoa khán trứ đại ca.
“Ân hanh ~”
“Na ngã môn cân nhĩ môn nhất khởi khứ ba.”
Cửu cá nhân tại cơ địa lí diện trảo liễu nhất quyển một hữu trảo đáo, tựu liên mỗi tằng đích xí sở đô trảo liễu, “Giá sư phụ hòa sư nương tàng na lí khứ liễu, hoàn thị thuyết cấp liễu ngã môn cơ hội, ngã môn một hữu bả ác trụ, triệt để đoạn liễu ngã môn hưu giả đích hi vọng liễu?”
“Bất hội, tiếp trứ trảo.” Lãnh ngôn phong thuyết đạo.
Tô mộc trạch khán đáo liễu lưỡng cá cơ địa đích công tác nhân viên, bào quá khứ vấn đáo, hữu một hữu kiến đáo lão miêu sư phụ hòa lam miêu sư phụ.
Công tác nhân viên thuyết, cương tài khán đáo, lão miêu sư phó đái trứ vân cẩm hòa vân đoan thôi trứ lưỡng cá trang trứ mãn mãn thực vật đích tiểu xa, hảo tượng vãng hậu sơn hoa viên phương hướng khứ liễu.
“Ngạch ~”
Hậu sơn hoa viên, hữu sơn hữu thủy hữu thảo bình hữu lương đình, giá tiểu nhật tử quá đắc bất thác a.
Cửu cá nhân tề tề đích vãng hậu sơn hoa viên lương đình na biên bào khứ.
Lão miêu hòa vân cẩm chính tại khảo nhục, lam miêu tại nhất bàng đích sung khí trướng bồng lí diện hòa tô gia gia, tô nãi nãi tam cá nhân đấu địa chủ, vân đoan tại tại nhất bàng thu thập lạp ngập hòa bãi phóng trác y.
Nhất sĩ đầu khán đáo liễu cửu cá nhân tề xoát xoát đích trạm tại thiêu khảo lô tử tiền biên.
“Mụ nha, nhĩ môn yếu hách tử nhân liễu. Xá sự nhi a? Các giá lí nhất trạm cân nhất đổ tường tự đích.” Vân đoan nhất biên thu thập nhất biên đê trứ đầu mạc trứ yêu vãng nhất biên tẩu, nhất sĩ đầu soa điểm chàng đáo tiền diện nhân đích thí cổ thượng.
Cửu cá nhân một hữu đáp lý tha, đối trứ lão miêu thuyết, “Sư phụ, ngã môn tưởng thân thỉnh giả kỳ.”
“Đối, thân thỉnh giả kỳ.”
Lão miêu đình liễu thủ trung đích hoạt, bả thủ lí khảo xuyến cấp liễu vân cẩm, sĩ đầu khán liễu khán tha môn.
“Hanh, ngã hoàn dĩ vi nhĩ môn đa đại đích năng nại ni. Giá phú gia tử đệ tựu thị phú gia tử đệ, tựu huấn luyện liễu nhất cá đa nguyệt, tựu tưởng yếu giả kỳ.” Lão miêu nhất biên thuyết, nhất biên tẩy liễu tẩy thủ thượng đích thán hôi.
Trướng bồng lí chính tại cân lam miêu hạ kỳ đích tô gia gia hòa tôn nãi nãi khán đáo giá kỉ cá tôn tử, thị chân tôn tử, nhất điểm khổ dã cật bất đắc đích dạng tử.
Phóng hạ thủ trung đích bài, tựu tưởng trứ xuất khứ tấu tha môn.
Bị lam miêu nhãn tật thủ khoái đích lạp trụ liễu, “Tô gia gia, tô nãi nãi tọa hạ biệt trứ cấp, lão miêu đậu tha môn ni, bổn lai tựu tưởng trứ nhượng tha môn hưu tức lưỡng thiên đích, kết quả giá hài tử môn thái bất thượng đạo liễu, cấp liễu tha môn cơ hội hoàn trảo bất trụ, hữu điểm, ngạch”…… Hữu điểm bất thái thông minh đích dạng tử.
Tô gia gia hòa tô nãi nãi nhất thính giá cá lão kiểm một địa phương phóng liễu.
Lam miêu tiếu trứ khán trứ tô gia lão nhân, “Tô gia gia tô nãi nãi, nhĩ môn biệt bất hảo dam giới liễu, kỳ thật hài tử môn dĩ kinh ngận hảo liễu, tựu thị tiếp xúc đích xã hội bỉ giác thiếu, nhĩ môn bảo hộ đích thái hảo liễu, tuy nhiên thuyết thị do đại nhân đái trứ tha môn xuất nhập nhất ta yến tịch tửu hội, nhượng tha môn tiếp xúc liễu nhất ta nhân, đãn thị tha môn hoàn một hữu độc lập khởi lai, giá lí diện khả năng dã tựu thị lãnh ngôn phong hòa chu long sơn toán thị khai thủy tiếp thủ gia tộc sinh ý liễu, kỳ tha đích hài tử môn hoàn thị tại trường bối đích tí hộ hạ, sở dĩ hoàn bất thị ngận thành thục.
Bất quá nhĩ môn phóng tâm a, ngã môn hội tại giá nhất niên đích thời gian nội, tương tha môn cải đầu hoán diện đích, tha môn đích thiên phân bất thác, tựu thị một hữu nhân chính xác đích dẫn đạo.
Lai lai lai, bất dụng quản tha môn, ngã môn kế tục ngoạn tựu hành.”
Tô lão gia tử hòa tô lão thái thái thính đáo lam miêu giá ma thuyết dã tựu phóng tâm liễu, kế tục ngoạn liễu khởi lai.
Lão miêu giá biên.
Chúng nhân nhất khán, trực tiếp thuyết đích phương pháp hành bất thông, tựu thải thủ vu hồi chiến thuật.
“Sư phụ nhĩ khán, nhĩ hòa sư nương lai liễu dã đô lai liễu nhất cá đa nguyệt ni liễu, sư nương hoàn hoài trứ dựng, tha bạch thiên cân trứ ngã môn nhất khởi, vãn thượng hoàn yếu cấp ngã môn tố huấn luyện hối tổng, chế định huấn luyện khóa trình hòa phương án, lao tâm phí thần đích sư nương dã đắc hưu tức hưu tức a.”
“Thị a, sư phụ, nhĩ khán trứ phóng kỉ thiên a, nhĩ đái trứ sư nương khứ y viện tố cá sản kiểm, khán khán tức tương xuất thế đích tiểu bảo bảo, nhiên hậu tái đái trứ sư nương xuất khứ khán khán phong cảnh, tán tán tâm đa hảo a, thị bất thị.”
……
……
Kỉ cá nhân nhĩ nhất cú ngã nhất cú, lão miêu bị tha môn giá kỉ đại lão gia môn nhi cảo tiếu đích dạng tử, lộng đắc khóc tiếu bất đắc.
“Hành liễu, cấp nhĩ môn phóng giả lưỡng thiên. Nhị hào hạ ngọ 6 điểm chuẩn thời hồi lai.”
“A ~ tài lưỡng thiên a.”
“Na tựu nhất thiên.”
“Biệt biệt biệt, lưỡng thiên, lưỡng thiên thuyết hảo đích lưỡng thiên, sư phụ bất năng phản hối.”
“Hảo liễu, quá lai lưỡng cá bang mang khảo xuyến đích, tại quá lai khứ kỉ cá nhân lộng điểm cật đích, ngã môn giá lí cật đích bất cú.” Lão miêu bả hoạt cấp giá kỉ cá nhân phân liễu phân.
Nhiên hậu tương vân cẩm hòa vân đoan khiếu đáo liễu nhất bàng.
“Nhĩ môn lưỡng cá kim thiên hạ ngọ tưởng bạn pháp lộng thanh sở tha môn cửu cá nhân minh thiên hòa hậu thiên đích khứ hướng, thập ma thời gian hòa thùy khứ na lí? Nhiên hậu cáo tố ngã hòa lam miêu, lập khắc đả điện thoại cấp vân cảnh, ảnh bát ảnh cửu, thủ tiêu hưu giả.”
Vân cẩm hòa vân đoan nhất thính đáo giá cá, toàn thân đích hàn mao lập mã đô lập liễu khởi lai, giá cá tràng cảnh thái thục tất liễu.
Giá thị yếu luyện tử tha môn đích tiết tấu a, giá tài tập huấn nhất cá nguyệt a, hoàn bất như tại cơ địa huấn luyện ni.
Vân cẩm hòa vân đoan tâm lí mặc mặc đích điểm liễu tam chú hương, vi tha môn kỳ đảo a.
Tích kinh thị.
An ca, tư tư tha môn tại trù phòng lí mang liễu nhất hạ ngọ, chung vu tố xuất liễu lưỡng đại trác tử thái lai.
Tư tư khán trứ tha gia đích giá cá địa phương, bãi liễu lưỡng trương đại viên trác, tiểu nhị thập bả đắng tử, trường thư liễu nhất khẩu khí đối thân biên đích vương tiến hiên thuyết, “Giá nhân thị việt lai việt đa liễu, cương khai thủy trang tu giá lí đích thời hầu, chẩm ma dã một hữu tưởng trứ hữu nhất thiên giá lí hội lai giá ma đa nhân.”
“Thị a, dĩ hậu giá cẩn ngôn sinh liễu, miểu miểu sinh liễu, an ca dĩ hậu tái hữu liễu hài tử, uy liêm tại trảo đáo đối tượng liễu, na nhân tựu canh đa liễu. Khán lai lão trạch na biên đắc gia khoái bộ phạt liễu, hoàn thị ảnh tử kháo phổ, tưởng đích viễn.” Vương tiến hiên khán trứ giá nhất ốc tử đích nhân ứng trứ tức phụ nhi đắc thoại.
Tư tư khán liễu khán vương tiến hiên, “Lão trạch chẩm ma liễu, ảnh tử cân nhĩ thuyết thập ma liễu, vi thập ma bất cân ngã thuyết.”
Vương tiến hiên lạp trứ tư tư tọa đáo liễu y tử thượng, “Nhĩ đương thời tại y viện liễu, ảnh tử nhượng ngã môn bả sơn thượng đích lão trạch khoách kiến, đa kiến nhất ta phòng tử, đáo thời hầu na tựu thị ngã môn đích căn.”
Tư tư tưởng liễu tưởng, xác thật thị ứng cai đích, “Giá gia đại nghiệp đại đích, ứng cai đích.”