Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Hiện ngôn>Hận thế võng từ: Mụ mụ, ngã thác liễu> đệ 184 chương na tựu nhượng ngã mặc gia đích tôn tử, thú liễu tô gia tỷ muội tựu hành liễu
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ 184 chương na tựu nhượng ngã mặc gia đích tôn tử, thú liễu tô gia tỷ muội tựu hành liễu

Mặc lão gia tử quang tốc thu thập hảo, bối trứ tự kỷ đích bối bao khứ liễu tư tư đích viện tử.

Ngũ cá nhân lang thôn hổ yết đích tương ngọ phạn cật liễu cá tinh quang.

Mặc lão gia tử cật hoàn hậu, mạc liễu mạc đỗ tử, nã chỉ cân sát liễu sát chủy, tâm mãn ý túc đích thuyết, “Ngoại biên đích phạn tại hảo cật, dã một hữu tự kỷ tại gia lí tố đích hảo cật, ngã môn thập ma thời hầu xuất phát a.”

Vương hạo ảnh khán liễu khán thời gian, khoái lưỡng điểm liễu, nã xuất thủ cơ cấp mụ đả quá khứ điện thoại, “Mụ, nhĩ môn tại na lí, đông tây đô thu thập hảo liễu mạ? Ngã môn thập ma thời hầu xuất phát a.”

Tư tư hòa vương tiến hiên tha môn cương cương hòa kỳ tha đích kỉ cá nhân hối hợp.

“Ngã hòa nhĩ ba cương cương hòa nhĩ tam cô, cữu cữu tha môn hối hợp, đông tây mãi đích soa bất đa liễu, trảo cá địa phương cật cá phạn.” Tư tư tha môn cương cương trảo liễu cá cật phạn đích địa phương.

“Na nhĩ môn hoàn hồi lai mạ? Bất hồi lai đích thoại, ngã môn hiện tại thu thập thu thập, tựu khứ lộ doanh cơ địa đẳng nhĩ môn liễu, như quả hoàn hồi lai đích thoại, ngã môn tựu đẳng đẳng nhĩ môn nhất khởi xuất phát.”

“Bất hồi khứ liễu, ngã môn xuất lai đích thời hầu, đông tây đô đái hảo liễu, nhĩ môn thu thập hảo liễu trực tiếp khứ ba, giá kỉ thiên giả kỳ, cổ kế nhân bất hội thiếu đích, nhĩ môn tảo điểm khứ, khán khán hoàn hữu ai trứ đích lộ doanh đài mạ, hữu đích thoại định tiên định tứ ngũ cá, bả thủy điện đô chuẩn bị hảo.”

“Hảo đích, mụ. Ngã tri đạo liễu, nhĩ môn mạn mạn cật, ngã môn hiện tại tựu quá khứ.”

Thu đáo nhậm vụ đích kỉ cá nhân, lợi lợi tác tác đích thu thập hảo liễu đông tây, khai xa triều trứ sơn thượng đích lộ doanh cơ địa khứ liễu.

“Giá chân đích thị giả kỳ a, các điều lộ đích xa đô giá ma đa, bất tri đạo lộ doanh cơ địa hoàn hữu một hữu vị trí.”

“Ngã môn bả yếu cầu hàng đê tựu hành liễu, bất yếu tưởng trứ liên hào đích lộ doanh đài liễu, hữu tựu bất thác liễu.”

Uy liêm khai trứ tô gia đích xa, cân tô di tình hòa tô di nhạc liêu trứ thiên.

Mặc lão gia tử tại tiền biên đích vương hạo ảnh hòa an ca đích xa lí.

“Lộ doanh thị thập ma dạng tử a, nhĩ giá xa lí hậu biên đô thị trang đích thập ma a, bình bình quán quán, tương tương đại đại đích.” Mặc lão gia tử khán trứ mãn mãn đương đương đích hậu bị tương.

An ca một hữu trực tiếp hồi đáp tha đích vấn đề, nhi vấn đạo mặc lão gia tử, “Mặc gia gia, nhĩ tại sơn thượng đô thị chẩm ma sinh hoạt đích a.”

Mặc lão gia tử nhãn thần lập mã vô quang liễu, “Ngã tại sơn thượng cân trứ cố lão đầu tử, thiên thiên đại nhãn trừng tiểu nhãn, nhĩ môn giá lưỡng thiên dã khán đáo liễu, giá cố lão đầu tử thiên thiên đích khứ nhĩ đại bá đích na cá y viện, tại sơn thượng, một sự nhi tha tựu khán y thuật, khán tha đích dược phố, ngã một sự nhi đích thoại tựu trảo tha liêu thiên, tha dã tựu thị hữu nhất đáp một nhất đáp đích hồi ứng ngã.

Cật phạn đích thoại, canh biệt đề liễu, ngã gia đích na ta tôn tử, cấp ngã trảo liễu nhất cá tố phạn đích, tố pháp tuy nhiên hoàn bất thác ba, đãn thị tựu thị thái vô thú liễu, ngã tựu nhượng tha hồi khứ liễu.

Ngã đái trứ cố lão đầu tử khứ sơn lí ngoạn ba, giá lão đầu tử thái tảo hưng liễu, hoàn thuyết ngã bất ổn trọng, nhĩ thuyết ngã nhất cá lão đầu tử, thiên thiên tại sơn lí, hữu xá ổn trọng bất ổn trọng đích a, tưởng chẩm ma hoạt tựu chẩm ma hoạt trứ tựu hành liễu.

Tôn tử môn cấp kiến đích phòng tử đông noãn hạ lương, định kỳ hội hữu nhân thượng lai đả tảo, ngã giá nhật tử quá đích a, khô táo vô vị a.

Đãn thị tại sơn hạ ba, dã một hữu nhân bồi ngã, tôn tử môn càn xá sự nhi, hoàn đắc tưởng trứ ngã, thái khiên xả tha môn đích tinh lực liễu, mặc du du đích na cá nha đầu, tiền kỉ niên một hữu thượng ban, một sự nhi tựu đái trứ ngã xuất khứ ngoạn, hiện tại khai thủy tiếp thủ gia xí nghiệp liễu, khai thủy mang liễu, nhất cá nguyệt tài thượng lai khán ngã nhất thứ.”

Vương hạo ảnh hòa an ca thính trứ giá cá mặc lão gia tử tuy nhiên hoạt đích thời gian đĩnh cửu, nhật tử quá đích nhượng ngoại nhân khán lai, hoàn thị thuận phong thuận thủy, tử nữ hiếu thuận, bất vi cật hát phát sầu, đãn thị dã hữu khổ não đích sự tình a.

An ca tọa tại phó giá sử tọa thượng, chuyển thân đối mặc lão gia tử thuyết, “Mặc gia gia, giá kỉ thiên, nhĩ tựu phóng tâm ba, ngã môn kỉ cá bảo chuẩn đái nhĩ ngoạn đích khai tâm, đãn thị giả kỳ quá hậu, ngã môn tựu yếu hồi kinh đô liễu, ngã môn hoàn tại thượng học, đáo thời hầu, khả năng tựu bất năng giá ma thiên thiên bồi nhĩ ngoạn liễu.”

Mặc lão gia tử nhất thính hài tử môn đô tại kinh đô thượng học, tâm lí diện đích tiểu toán bàn khai thủy chuyển động khởi lai.

“Na nhĩ môn bất năng mỗi thiên đô tại thượng học ba, tổng đắc hữu giả kỳ ba, giả kỳ đích thời hầu năng đái trứ ngã khứ ngoạn a, bất đái ngã ngoạn dã hành, nhĩ môn khứ na lí đái trứ ngã tựu hành, nhượng ngã biệt thiên thiên trành trứ giá cá cố mộc đầu tựu hành.”

An ca nhất thính giá cá, nhãn lí tinh quang nhất thiểm, hoàn thị trang mô tác dạng đích diêu liễu diêu đầu.

“Mặc gia gia, nhĩ giá dạng đích thoại, hội nhượng mặc gia bá bá hòa thúc thúc, tâm lí nan thụ đích, tự kỷ gia giá ma đa tôn tử, chẩm ma tự kỷ gia tổ tông cân trứ biệt nhân gia tôn tử ngoạn đích giá ma hảo ni. Giá đối ngã hòa ảnh tử, chủ yếu thị tô gia tỷ muội tại thượng lưu quyển đích ảnh hưởng đô bất hảo a.”

Mặc lão gia tử thuyết, “Giá cân tô gia tỷ muội hữu thập ma quan hệ?”

An ca cân mặc lão gia tử giải thích đạo, “Mặc gia gia, ngã hòa di tình di nhạc thị thất hữu, dã thị ngận hảo đích bằng hữu, nhĩ tổng thị cân ngã tại nhất khởi, thị bất thị dã tựu thị cân tha lưỡng tại nhất khởi ni.”

Mặc gia gia điểm điểm đầu.

An ca kế tục thuyết, “Ngã hòa vương hạo ảnh kết hôn liễu, giá cá một hữu thập ma truyện văn khả thuyết, đãn thị di tình hòa di nhạc đô hoàn một hữu nam bằng hữu, nhi thả nhĩ môn mặc gia trừ liễu mặc du du nhất cá nữ hài, kỳ tha đích đô thị nam hài tử ba, nhi thả vị hôn đích hoàn đa, thị bất thị.”

Mặc gia gia kế tục điểm điểm đầu.

An ca khán trứ mặc lão gia tử nhận chân tại thính tha thuyết đích thoại, tựu tiến nhất bộ kế tục dẫn đạo thuyết, “Giá thượng lưu đích xã hội ba, vưu kỳ đích phụ nhân, đối vu giá cá hôn nhân bát quái đích khứu giác, kham bỉ cẩu tị tử.

Giá tô gia tỷ muội một hữu đính hôn một hữu đối tượng, giá mặc gia lão gia tử hữu sự nhi một sự nhi cân tha môn tại nhất khởi, ngận nan bất nhượng na ta tưởng phàn long phụ phượng đích nhân đa tưởng a.

Đáo thời hầu, di tình di nhạc hòa nhĩ gia tôn tử môn đích truyện văn tựu hội mãn thiên phi đích a.”

Mặc gia gia thính đổng liễu an ca đích thoại, phách liễu nhất hạ đại thối, “Hại, ngã dĩ vi xá sự nhi ni, tựu giá a, na tựu nhượng ngã mặc gia đích tôn tử, thú liễu tô gia tỷ muội tựu hành liễu.”

Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!