Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Hiện ngôn>Hận thế võng từ: Mụ mụ, ngã thác liễu> đệ 189 chương khả năng thị não tử tiến liễu thủy liễu bái
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Thạch dận thiên giá tự tòng kết liễu hôn chi hậu, dã tựu quá niên giá đoạn thời gian cân tức phụ nhi tại nhất khởi đích thời gian hoàn cửu nhất ta, chi tiền dã một hữu đàm quá luyến ái, dã đô thị cẩn ngôn tại tha đích đích thí cổ hậu biên bào hoặc giả tại tích kinh đẳng trứ tha,

Hậu lai giả tức phụ nhi hoài dựng chi hậu, tha hòa tiến hiên tựu nhất trực tại kinh đô mang trứ, giá nhất mang tựu thị khoái lưỡng cá nguyệt liễu.

Hậu lai hoàn thị muội muội thụ thương chi hậu hồi lai, thiên thiên cân tức phụ nhi triều tịch tương xử, một tưởng đáo giá chân đích thị thạch gia tổ thượng hiển linh liễu, nhượng tha trảo đáo liễu vương cẩn ngôn giá cá thông tình đạt lý, tri lãnh tri nhiệt, thông minh linh lị đích hảo tức phụ nhi, dã cải thiện liễu nhất hạ tự kỷ giá cá ngũ đại tam thô đích cơ nhân.

Vương cẩn ngôn khán trứ thạch dận thiên khai giá cá, hắc hắc ( (?>?<?) ) đích sỏa tiếu trứ, thủ kết liễu nhất hạ tha đích ca bạc, “Sỏa tử, tiếu xá ni?”

Thạch dận thiên hàm hàm đích thuyết, “Ngã tại tưởng thị bất thị thạch gia tổ tông hiển linh liễu, nhượng ngã thú liễu nhĩ giá ma cá hảo tức phụ nhi, ngã thâu trứ nhạc hoàn bất hành mạ?”

Vương cẩn ngôn bị thạch dận thiên giá ma nhất thuyết, kiểm bất do tự chủ đích hồng liễu. Kết kết ba ba đích thuyết, “Nhĩ giá bình thời dã bất tượng thị du chủy hoạt thiệt đích, chẩm ma hiện tại dã giá ma du khang thiệt điều đích.”

Thạch dận thiên khán trứ khả ái đích dạng tử, một hữu tại điều khản, lạp trứ tức phụ nhi đích thủ, nội tâm thập phân đích mãn túc.

Miểu miểu na biên hòa dã vương tiến quân thuyết liễu giá cá đả toán, vương tiến quân trứu trứ mi đầu, thập phân bất tình nguyện đích thuyết, “Tức phụ nhi, nhĩ giá đô khoái lục cá nguyệt liễu ba, hoàn hữu tam cá nguyệt tựu yếu sinh liễu, nhĩ giá hoàn thị song thai. Khứ liễu kinh đô, hoàn yếu mang trứ khai điếm, tuy nhiên ngã năng bang nhĩ, đãn thị ngã bất tương tín nhĩ năng hoàn toàn phóng tâm, tựu bất năng vãn điểm mạ?”

Miểu miểu khán trứ tự gia lão công nhất phó thụ khí tiểu tức phụ nhi đích dạng tử, an úy đạo, “Đáo liễu kinh đô, ngã tựu chỉ quản tuyển điếm phô, xuất thiết kế cảo, nghiệm thu thành quả. Chí vu trang tu giá cá, ngã tựu bất thao tâm liễu, nhĩ nhượng cương tử, mãnh tử tha môn quá lai tố, ngã tuyệt đối phóng nhất bách nhị thập cá tâm.”

Miểu miểu thuyết trứ hoàn cử khởi hữu thủ, thân xuất trung gian tam cá thủ chỉ đầu, phát thệ.

Vương tiến quân khán trứ miểu miểu nhận chân đích dạng tử, đậu đắc tha ‘ phốc xuy ’ đích tiếu liễu xuất lai, “Nhĩ thuyết, ngã môn khứ liễu kinh đô trụ na lí, thị bất thị đắc tưởng trảo trụ đích địa phương a.”

Miểu miểu thu khởi phát thệ đích thủ thuyết, “Giá cá ngã tựu bất thao tâm liễu, ngã tựu bất tín, đại ca tại kinh đô na ma đa sinh ý, tha tựu một hữu cá phòng tử, một hữu cừ đạo định cá ly ca nhi hòa ảnh tử cận đích phòng tử.”

Vương tiến quân khán trứ giá cá cơ linh đích tức phụ nhi, “Nhĩ hòa tam tỷ thị bất thị đô thông quá khí liễu.”

Miểu miểu điểm liễu điểm đầu, “Thị a, giá ma đại đích sự tình, khẳng định đắc cân tam tỷ thuyết a, bất nhiên, ngã tự kỷ chẩm ma năng tố giá ma đại đích quyết định a, ngã khả bất tưởng đương đương gia chủ mẫu, thái luy liễu. Đương cá tiểu mễ trùng đĩnh hảo đích, hữu nhân quản cật hữu nhân quản trụ, tố hảo tự kỷ đích tiểu sinh ý, bất sầu cật xuyên tựu hảo lạp.”

Vương tiến quân tái thứ xác định, “Nhĩ khẳng định đáo liễu kinh đô, bất tham dữ trang tu?”

Miểu miểu thập phân nhận chân đích khán trứ vương tiến quân, tái thứ cử khởi hữu thủ đích tam cá thủ chỉ đầu, “Ngã khẳng định bất hội tham dữ trang tu đích.”

Vương tiến quân thối nhượng liễu, “Hảo ba, nhĩ thuyết đáo tố đáo a.”

Miểu miểu thiểm trứ đại nhãn tình, hốt thiểm hốt thiểm đích khán trứ vương tiến quân.

Vương tiến quân thán liễu khẩu khí, “Khái, nhĩ yếu thị tham dữ, ngã dã một hữu bạn pháp.”

Lưỡng cá đa tiểu thời, nhân môn đáo liễu vương cẩn ngôn đích trúc thấm thực trai.

Điếm trường đả khai liễu tu trúc viện đích môn.

Mặc lão gia tử hòa cố lão gia tử khán đáo giá lí diện đích trang tu, giá trang tu đích khí thế hòa phục vụ viên đích khí chất, bất do tự chủ đích cảm thán liễu nhất thanh.

Kinh đô giá ma đại, hào hoa phạn điếm bất hạ bách gia, đãn thị tượng giá trúc thấm thực trai giá dạng đích xác thật một hữu đích.

“Bất thác bất thác, giá sàn sàn lưu thủy, giá điểu ngữ hoa hương, cẩn ngôn nha đầu, giá lí diện chẩm ma lộng đắc a.” Mặc lão gia tử vấn đạo.

Vương cẩn ngôn khán trứ giá mặc lão gia tử đích khẳng định hựu tưởng bả giá trúc thấm thực trai khai đáo kinh đô, thâu thâu tiếu trứ.

“Mặc lão gia tử, giá trúc thấm thực trai đích tu kiến thị y kháo nguyên lai đích hoàng cung đại tửu điếm hòa hậu biên đích la hà sơn nhi kiến đích, giá lí diện đích hoạt thủy tứ dẫn đắc la hà sơn thượng đích khê thủy tối chung lưu hướng hộ thành hà.

Hựu kinh quá sinh thái thiết kế sư đích thiết kế, nhượng giá lí nhất niên tứ quý như xuân, hình thành liễu nhất cá hoàn mỹ đích sinh thái hệ thống.”

Vương cẩn ngôn cân mặc lão gia tử ngôn giản ý cai đích giới thiệu liễu nhất hạ giá lí đích tình huống.

Mặc lão gia tử khán trứ giá cá đích hoàn cảnh, ôn độ, thấp độ phi thường đích hảo, tựu động liễu tâm tư, khả thị thính liễu cẩn ngôn đích giới thiệu hậu, giác đắc tại kinh đô sơn thượng na biên khứ tạo nhất cá giá cá kiến trúc, nan độ đại, háo phí thời gian trường, động dụng tư kim bỉ giác đại, tựu hiết liễu tâm tư.

Vương cẩn ngôn khán xuất lai liễu mặc lão gia tử đích thất lạc, tựu đối mặc lão gia tử thuyết, “Mặc lão gia tử, giá cá bất nhất định phi yếu kiến tại sơn thượng đích, sơn thượng đích khí hầu phục tạp, địa thế dã bỉ giác phục tạp, tài liêu hòa nhân công thượng đích thoại bỉ giác khốn nan.

Bất quá khả dĩ tại nhất cá bình hoãn đích sơn đầu hoặc giả sơn cước hạ đô khả dĩ đích.

Nâm khả dĩ kiến nhất cá trang viên đích. Đáo thời hầu nhu yếu đích thoại, ngã bả thiết kế sư đích liên hệ phương thức cấp nâm. Nhĩ khả dĩ đối thiết kế đề xuất đích nhĩ đích yếu cầu.”

Mặc lão gia tử vi vi đích điểm liễu điểm đầu, một hữu đồng ý dã một hữu cự tuyệt, hảo tượng hãm nhập liễu nhất cá vô hạn tuần hoàn đương trung.

Cố lão gia tử khán trứ giá cá mặc lão đầu đích dạng tử, tịnh cấp hài tử môn xuất nan đề, tựu cản khẩn thuyết, “Mang liễu nhất thượng ngọ liễu, cản khẩn tọa hạ lai, hưu tức nhất hạ, cật điểm đông tây, dĩ hậu đích sự tình dĩ hậu tái thuyết, xa đáo sơn tiền tất hữu lộ, thuyền đáo kiều đầu tự nhiên trực, thuyết bất định đáo thời hầu, hữu nhất cá sơn đầu thượng cản trứ đáo liễu thủ lí, hoàn cảnh bỉ giác hảo, bỉ giác thích hợp cư trụ ni.”

Nhân môn dã đô ứng hòa trứ cố lão gia tử đích thuyết pháp, cai tẩy thủ tẩy thủ, cai điểm thái điểm thái. Mặc lão gia tử dã một hữu tại đa tưởng giá cá sự tình, cân trứ ảnh tử hòa uy liêm đái trứ khứ liễu vệ sinh gian tẩy thủ thu thập khứ liễu.

“Tư tư, nhân đa, đa điểm điểm, hữu hỉ hoan cật đích, nhượng tha môn đa tố kỉ phân.”

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!