Thị nhu tắc đích thanh âm, kinh quá tuế nguyệt đích tẩy lễ, y nhiên như ký ức trung na bàn thanh lượng duyệt nhĩ.
Chỉ thị giá phó tảng tử tòng tiền đô thị dụng lai ngâm thi xướng từ, như kim khước dụng lai mạn mạ chỉ trách.
Hoàng thượng hô hấp nhất trệ, đình hạ liễu cước bộ, hòa tô bồi thịnh lưỡng nhân lập tại môn ngoại, kiểm sắc trầm trọng địa thính lí biên đích động tĩnh.
“Nhĩ hựu phát thập ma phong, hảo bất dung dịch hồi liễu cung tựu bất năng quá kỉ thiên an sinh nhật tử.” Cam thục nghi thục luyện địa tương nhị a ca hộ tại thân hậu, đối nhu tắc đích hành vi dĩ kinh tư không kiến quán.
Tự tòng nhu tắc sinh liễu hài tử hậu, tinh thần trạng thái tựu bất thái ổn định, đối thân sinh đích nhị a ca hựu ái hựu hận hựu oán.
Khởi sơ hoàn hảo ta, hậu lai bị tống đáo trang tử lí nhất trụ tựu thị thập kỉ niên, khán bất đáo nhất điểm năng hồi kinh đích hi vọng hậu, nhu tắc tiện phong liễu.
Mãn tâm oán độc, mãn khẩu trớ chú.
Chú mạ phúc tấn tâm tư ngạt độc, oán quái bối lặc gia bạc tình quả nghĩa, thống hận cam thục nghi hãm hại vu tha, hậu lai thậm chí nã niên ấu vô tri đích nhị a ca tiết phẫn, mạ tha thị quái thai đẳng đẳng.
“Nhĩ trang thập ma hảo nhân, đương sơ nhược bất thị nhĩ vãng ngã đích dược lí phóng xạ hương, tha hội biến thành hiện tại giá cá dạng tử mạ?” Nhu tắc tượng cá phong phụ nhất dạng thôi táng khởi cam thục nghi hòa nhị a ca.
Cam thục nghi dã bất thị nhậm đả nhậm mạ đích chủ nhi, đại hảm đạo: “Khoái lai nhân, nhu quý nhân hựu phạm bệnh liễu, nã thái y khai đích dược lai.”
“Phóng khai ngã! Cam thục nghi nhĩ chẩm cảm giá ma đối ngã?” Nhu tắc biên tránh trát biên nộ mạ, “Hoằng phân, nhĩ cá bạch nhãn lang, nhĩ tựu khán trứ ngã bị giá cá tiện nhân đối phó, ngã bạch sinh nhĩ liễu!”
“Quan nhân, nhĩ tiên khứ ngã ốc lí tị nhất tị, nhĩ ngạch nương hát liễu dược tái thụy nhất giác tựu hảo liễu.” Cam thục nghi ô trụ nhị a ca đích nhĩ đóa, an phủ đạo.
Nhãn trung tẫn thị bất nhẫn, thập kỉ niên lai tha hòa nhu tắc mẫu tử tại trang tử lí triều tịch tương xử, tảo tương đổng sự an tĩnh đích nhị a ca thị như kỷ xuất.
Bất tưởng giá thứ nhị a ca khước nhất phản thường thái địa một hữu phối hợp, tha trắc trứ kiểm bàng, thấu quá môn liêm trực câu câu địa trành trứ môn ngoại đích minh hoàng sắc thân ảnh bán thưởng.
Nhiên hậu chuyển quá thân đối nhu tắc thuyết: “Ngạch nương, ngã tưởng kiến hoàng a mã.”
“Quan nhân!”
Cam thục nghi kinh nhạ địa khán trứ nhị a ca, tha dĩ kinh cận thập niên một hữu tái tòng nhị a ca khẩu trung thính kiến ‘ hoàng a mã ’ tam cá tự liễu.
Nhu tắc đồng dạng nhất chinh, nhi hậu hựu khóc hựu tiếu khởi lai, ác độc đạo: “Nhĩ hoàng a mã bất hội kiến nhĩ đích, tha yếm ác cực liễu nhĩ, tha ba bất đắc nhĩ khứ tử!”
Nhị a ca tĩnh tĩnh khán trứ phong ma đích thân sinh mẫu thân, vô bi vô hỉ.
Tha tảo tri đạo liễu, tòng tha xuất sinh khởi tựu chú định bất bị sở hữu nhân đãi kiến, bao quát tha đích thân sinh phụ mẫu.
Nhi tha cố ý tại giá thời hầu vấn xuất lai, dã thị yếu cấp quá khứ tố cá liễu kết, hoán nhất cá tân đích khai thủy.
Phanh ——
Môn ngoại đích hoàng thượng tái dã thính bất hạ khứ, nhất cước đoán khai liễu hư yểm trứ đích môn.
“Hoàng thượng……” Cam thục nghi suất tiên phản ứng quá lai, lạp quá nhị a ca nhất đồng quỵ hạ hành lễ, “Tần thiếp vĩnh hòa cung cam thị, tham kiến hoàng thượng, hoàng thượng vạn tuế vạn tuế vạn vạn tuế.”
“Nhị a ca, giá tựu thị nhĩ đích hoàng a mã, khoái hành lễ nha.”
Cương cương tại nhu tắc diện tiền thập phân đạm định tòng dung đích nhị a ca, thử thời khước đảm khiếp địa vãng cam thục nghi thân hậu súc liễu súc, do dự phiến khắc học trứ cam thục nghi cương tài đích dạng tử khái liễu nhất cá đầu.
“Hoàng thượng vạn tuế vạn tuế vạn vạn tuế.”
“Bất đối, nhị a ca.” Cam thục nghi tiêu cấp địa chỉ chính, “Nhĩ cai khiếu hoàng a mã, nhĩ tri đạo đích nha, khoái khiếu a.”
Nhậm bằng tha hảo thuyết ngạt thuyết, nhị a ca đích chủy ba tựu tượng thượng liễu tỏa, tái dã bất khẳng thổ lộ xuất bán cá tự.
“Tha bất tưởng khiếu tựu toán liễu, nhĩ biệt bức tha.” Hoàng thượng cư cao lâm hạ địa ngưng thị cam thục nghi hòa nhị a ca, tương nhị nhân đích mỗi nhất cá thần tình đô khán đắc thanh thanh sở sở.
Giá thị tha đệ nhất thứ thân nhãn kiến đáo giá cá nhi tử trường đại hậu đích mô dạng, đái cấp tha đích chấn hám hoàn toàn phi bỉ tầm thường.
Thái tượng liễu, dữ tha ký ức trung mai viên sơ kiến đích nhu tắc chí thiếu hữu cửu phân tương tự, lánh ngoại nhất phân tắc bị anh khí sở thủ đại.
Lăng giác phân minh, thân tử tiêu sấu đĩnh bạt, nhất song quýnh quýnh hữu thần đích đan phượng nhãn kí thanh linh hựu nội liễm.
Như quả nhu tắc đương sơ một hữu phục dụng chuyển thai hoàn, giá tựu thị tha tâm trung sở kỳ phán đích nữ nhi ba, nhi bất thị biến thành tha duy khủng tị chi bất cập đích quái thai.
Cam thục nghi sinh phạ hoàng thượng tự thử canh gia thảo yếm nhị a ca, cản mang giải thích đạo: “Hoàng thượng, giá hài tử tại trang tử lí dưỡng bệnh cửu liễu, đảm tử tiểu liễu ta, nhất định thị thái quá khẩn trương đích duyên cố.”
“Trẫm minh bạch.”
Hoàng thượng phu diễn địa an phủ liễu nhất cú, thác khai mục quang, đối thượng nhị a ca hựu tiểu tâm hựu mãn hoài kỳ vọng đích mục quang thời, tha đích tâm tựu tượng bị thu trụ liễu nhất dạng.
Quý cứu, bất nhẫn, tâm hư thống thống triền nhiễu liễu thượng lai.
“Nhu tắc.” Hoàng thượng thanh âm càn hạc hảm liễu nhất thanh.
Chính nhãn khán đáo nhu tắc đích na nhất khắc, tòng môn ngoại uấn nhưỡng liễu bán thiên đích phẫn nộ nhất hạ tử bị phao đáo liễu cửu tiêu vân ngoại, chỉ hữu kinh hách.
Hách đắc tha liên liên hậu thối, chỉ trứ nhu tắc đại hảm đại khiếu: “Nhĩ chẩm ma hội biến thành giá cá dạng tử?!”
“Tô bồi thịnh, khứ nã nhãn kính, bất!” Hoàng thượng nhất bả trảo trụ chính yếu ly khai đích tô bồi thịnh, cải khẩu đạo, “Khứ khâm thiên giam, thỉnh chính sử lai khu tà!”
Tha ninh nguyện thị tương tín tự kỷ trung liễu tà, hoặc giả cung lí lai liễu yêu ma, dã bất tương tín giá thị nhu tắc.
Tha đích nhu tắc chẩm ma khả năng trường giá cá dạng tử, giản trực hách tử cá nhân liễu yếu bất yếu, nhất tưởng đáo tha tằng kinh hòa giá cá nữ nhân ái đắc tử khứ hoạt lai, bất quản bất cố…… Ẩu!
Cách dạ phạn đô yếu thổ xuất lai liễu bất thuyết, hồn thân tượng thị ba mãn liễu mã nghĩ nhất dạng nan thụ.
“Ai, hoàng thượng.” Tô bồi thịnh kháo tiền kỉ bộ, nhất kiểm nhĩ tựu nhận thanh hiện thật ba đích biểu tình, “Nô tài khán đắc chân chân đích, nâm một hạt, giá tựu thị nhu quý nhân.”
Phi đắc kiến, kiến thập ma kiến, tiện bất tiện nột, bả tự kỷ tiện tử liễu ba.
Hoàng thượng quật cường đạo: “Đại đảm! Nhĩ cảm khi quân!”
Tô bồi thịnh: “……” Một cứu liễu.
“Cáp cáp cáp cáp cáp.”
Tòng hoàng thượng đạp nhập vĩnh hòa cung, nhu tắc tựu trầm mặc liễu hạ lai, nhất trực chú thị trứ tha đích nhất cử nhất động, kiến tha giá cá phản ứng, hựu phong điên địa đại tiếu khởi lai.
“Chẩm ma, tứ lang như kim thị bất nhận đắc uyển uyển liễu?”
Hoàng thượng: “……”
“A a a!!”
Vĩnh hòa cung trung truyện xuất nhất thanh thê thảm đích bi minh, phá phòng liễu, chân đích phá phòng liễu.
Hữu đạo thị tối độc phụ nhân tâm, tha tổng toán minh bạch hoàng hậu đương thời thoán xuyết tha lai kiến nhu tắc đích nguyên nhân liễu, nguyên lai thị hữu giá cá đại khanh đẳng trứ tha ni.
Nhu tắc ai oán đạo: “Nghịch phong như giải ý, dung dịch mạc tồi tàn.”
“Khả tích a, phàm ngã sở cầu, giai bất năng như nguyện. Tòng tiền đấu bất quá nghi tu na tiện tì, kim nhật dã thị sắc suy tắc ái trì liễu.”
Hoàng thượng văn ngôn tòng ai thương trung hồi quá thần lai, trứu mi đạo: “Phóng tứ, nhĩ chẩm cảm nhục mạ quốc mẫu, nhĩ đáo trang tử lí dưỡng bệnh niệm phật giá ma ta niên, cánh đô bạch niệm liễu.”
“Giá cá thời hầu nhĩ hoàn hộ trứ tha!” Nhu tắc ai thống chí cực, “Nhược bất thị tha mệnh nhân mỗi nhật cấp ngã uy trư du phan phạn, ngã chẩm ma hội biến thành giá cá mô dạng.”
“Nhược bất thị tha, ngã tài ứng cai thị nhĩ đích thê tử, nhĩ đích hoàng hậu, ngã môn đích hài tử tài ứng cai thị thái……”
“Trụ khẩu!” Hoàng thượng đả đoạn đạo, khán hướng nhu tắc đích nhãn trung chỉ thặng yếm ác, “Tâm từ tắc mạo mỹ, trẫm khán nhĩ tham đắc vô yếm, tài hội tương do tâm sinh, biến thành giá bàn mô dạng.”