Giá cá hỗn loạn đích thời đại, học đường dã một na ma chính quy, vi bình thị tại trấn thượng nhất cá học đường lí độc thư thức tự khải mông đích, vi thuận lợi hồi lai thời, vi bình dĩ kinh bát tuế đa, nhập học khải mông dã tựu vãn liễu.
Vi bình cửu tuế nhập học, học nghiệp ngũ niên, tại ban lí thị niên kỷ tối đại đích, kim niên đông thiên tựu học nghiệp kết thúc liễu. Đáo thời hội xuất lai bang phụ mẫu, hoặc giả tại trấn lí trảo cá hỏa kế đích hoạt.
Chính thường khải mông tam niên tựu kết thúc liễu, chỉ thị giá cá học đường giáo đích đông tây đa, xuất lai bỉ phổ thông học đường kiến thức quảng ta, sở dĩ tức sử đa liễu lưỡng niên, dã hữu ngận đa học sinh.
Học đường hữu lưỡng cá lão sư, nhất cá thị tiên sinh, tính triệu, giáo thức tự khải mông, văn chương, toán học đẳng tri thức, tha môn khiếu tha triệu tiên sinh.
Nhất cá thị nhất cá đạo sĩ, tính phùng, ngũ thập đa tuế, vi bình bất tri đạo tha đích lai lịch, đãn thị tha tự hồ vô sở bất hội, giáo tha môn công phu, ngẫu nhĩ hội giáo nhất ta cầm kỳ thư họa, thiên văn địa lý, chu dịch bách gia đẳng ngận đa đông tây, dã hội cấp tha môn giảng nhất ta lịch sử, các loại tiên hiệp truyện thuyết, triệu tiên sinh nhượng tha môn xưng tha phùng tiên sinh, đãn thị tha nhượng học sinh môn khiếu tha phùng đạo trường.
Tổng cộng lưỡng cá ban, lão sư phân khai giáo. Tha môn ban cộng hữu tam thập nhị nhân, nhị thập bát cá nam sinh, tứ cá nữ sinh.
Hiện tại nam nữ sinh tuy nhiên hữu biệt, đãn thị một hữu phong kiến thời đại na ma đại phương, chỉ thị thời đại tạo tựu đích nguyên nhân, năng thượng học đích bất đa, năng thượng học đích hoàn thị ưu tiên nam hài, nữ hài ngận thiếu.
Học đường lí đô thị bình dân tử đệ, đại gia thân phân soa bất thái đa, giá lí tất cánh chỉ thị khải mông. Canh đa đích quan hoạn hữu tiền nhân gia thụ đáo hệ thống đích giáo dục, tại lánh ngoại đích học đường lí, na lí hoa phân tựu bỉ giác thanh tích liễu, khoa mục, niên cấp đô phân đích ngận tế.
Vi bình nhân duyên hảo, hòa học đường lí đích đồng học quan hệ đô hoàn bất thác, lai đáo học đường thời ngận khoái tựu hòa đại gia liêu đáo nhất khởi.
Thượng ngọ thị nhất ta cơ sở đích tập tự toán thuật, hạ ngọ thị phùng đạo trường đích khóa, giảng nhất ta lịch sử, nhiên hậu giáo tha môn nhất ta giản đan đích y học thường thức cập giá cá thời đại tha môn năng tự cứu đích nhất ta y thuật, bỉ như như hà cứu bị thủy yêm đích nhân, bỉ như dụng thập ma dược thảo khoái tốc chỉ huyết, bỉ như thường kiến đích phong hàn cảm mạo như hà vật lý thối thiêu.
Nhiên hậu tựu thị nhất cá thời thần đích luyện quyền. Nam sinh nữ sinh đô luyện, nhất thị cường thân kiện thể, nhị thị phòng thân.
Học đường trụ túc đích hoàn cảnh nhất bàn, kỉ cá nữ hài đô thị trấn thượng đích nhân, bất trụ học đường. Nam hài hữu nhất bán thị trấn thượng đích, nhất bán thị ngoại diện thôn lạc đích, ly đắc cận đích dã hồi khứ. Trụ tại giá đích lưỡng cá ban cộng 20 nhân, cật trụ tại nhất khởi, hữu nhất cá phụ nhân cấp tha môn tố phạn.
Trụ túc đích địa phương thị nhất cá đại thông phô, phô mãn liễu sàng, vi bình tại tối lí diện thụy. Vãn thượng thụy giác đích thời hầu miễn bất liễu nhất trận kỉ kỉ tra tra.
Liêu đích thoại đề ngận tạp, cơ bổn đô thị nhất ta nông thôn đích tiểu sự, trấn lí đích sự, thính thuyết liễu thập ma, kiến đáo liễu thập ma, hồi khứ tróc đáo liễu thập ma động vật chi loại đích, ngẫu nhĩ dã thảo luận dã nhất hạ nữ sinh, bất quá một nhân tạo hoàng dao, thuyết thoại dã ngận thu liễm.
Đẳng đáo đại gia đô trục tiệm thụy khứ hậu, vi bình tương chẩm đầu tắc tiến bị oa, chỉnh hảo bị tử, tiến nhập liễu không gian lí.
Chỉ thị giá lí thập ma dã một hữu, phiên lai phúc khứ đích nghiên cứu liễu nhất trận, dã một ý tư liễu, giá cá đông tây tồn trữ vật phẩm bất thác, kỳ tha đích tác dụng hoàn đãi phát quật.
Tha chỉ huy trứ tam bả đao luyện tập liễu nhất hội nhi hiệp điều, tựu xuất khứ thụy giác liễu. Xuất lai đích thời hầu tha tập trung tinh thần bị oa lí khứ, xuất lai thời bỉ thượng thứ hảo liễu nhất điểm, tại bị oa bàng, một hữu lạc đáo địa thượng.
Giá dạng quá liễu lưỡng nhật, trung gian hưu tức đích thời hầu nhất cá trấn lí đích học sinh thuyết: “Tối cận trấn thượng đích bang phái, tựu na cá ngũ liên bang tại đả thính hữu một hữu nhân kiến đáo khả nghi đích nhân, hảo tượng hữu nhân thất tung liễu.”
“Nhĩ trách tri đạo đích?”
“Ngã đa mại tạp hóa đích, na cá thu bảo hộ phí đích vấn đích.”
“Na ta bang phái đích lệ hại mạ? Cân ngã môn thuyết thuyết.”
“Lệ hại, bất cấp tiền tựu đả nhân.”
Vi bình dã thính đáo liễu, giá kỉ thiên tha ngận mẫn cảm, thính đáo giá tiêu tức, bất do tự chủ đích tựu liên tưởng đáo liễu na tam cá kiếp phỉ. Kiếp phỉ, bang phái, ứng cai bất thị nhất hỏa đích ba.
Hồ lô ngận tiểu, bị vi bình phóng tại khẩu đại lí, tùy thân đái trứ, tha phạ thùy cấp nã khứ liễu.
Hạ ngọ luyện quyền đích thời hầu, tha hốt nhiên tâm sinh cảm ứng, cảm giác hữu đông tây tiến nhập liễu hồ lô lí, tha hoảng hốt liễu nhất hạ, tưởng phân thần khứ khán khán thị thập ma, tha cương phân thần, tựu bị đạo trường điểm liễu danh.
“Vi bình, tập trung chú ý lực!”
Tha cản khẩn thu hồi tâm tư.
Vãn thượng đẳng đáo đại gia đô nhập thụy hậu, tha tựu bách bất cập đãi đích khứ cảm ứng hồ lô lí đích đông tây, na thị nhất cá cẩu hình sinh vật, đãn thị cân tha kiến quá đích cẩu bất nhất dạng, khả năng thị biệt đích thập ma phẩm chủng.
Khả năng thị tòng na ta toàn qua lí xuất lai đích.
Thử thời na cẩu hình sinh vật chính bát tại na, tự hồ thị luy liễu, chính tại hưu tức, bàng biên tự hồ phiêu phù trứ nhất ta bài tiết vật.
Vi bình tưởng liễu tưởng, tiến nhập không gian, na cẩu hình sinh vật kiến đáo hữu nhân tiến lai, khai thủy cuồng táo khởi lai, nhất biên hống khiếu nhất biên phong cuồng đích chuyển động thân thể, chỉ thị tha vô pháp di động, tại nguyên địa đả chuyển.
Vi bình đại khái minh bạch liễu tha vi xá na ma yên, cổ kế thị chiết đằng liễu kỉ cá thời thần, chiết đằng luy liễu.
Tha trương liễu trương khẩu: “Nhĩ thị thập ma phẩm chủng đích cẩu? Tòng na lai?”
Đắc đáo đích thị nhất trận hống khiếu đích hồi ứng, thường thí liễu nhất trận, vi bình tiện phóng khí liễu, tha bất năng chỉ vọng nhất chỉ cẩu hồi đáp tha đích vấn đề.
Tha thường thí di động liễu nhất hạ na cẩu hình sinh vật, tòng nhất cá vị trí đáo lánh nhất cá vị trí, quả nhiên động liễu khởi lai.
Tha hựu trắc thí thao khống cẩu hình sinh vật đích tứ chi tố ta động tác, khai thủy đích thời hầu ngận thuận lợi, khả năng thị xuất kỳ bất ý ba.
Đẳng đáo na cẩu hình sinh vật khai thủy tránh trát đích thời hầu, thao khống nan độ biến đại liễu.
Thí liễu nhất trận, vi bình đại khái đắc xuất tha đích thao khống lực độ đại khái tương đương vu nhất cá thành nhân đa nhất điểm đích lực lượng, kết hợp thượng thứ trắc thí đao phách đích lực lượng, giá không gian hồ lô một hữu tưởng tượng trung đích cấp lực a.
Đẳng trắc thí hoàn, vi bình bất tri đạo yếu nã giá cá cẩu hình sinh vật chẩm ma bạn liễu, nã đao sát liễu? Hội bất hội hữu thập ma ý ngoại hòa nguy hiểm?
Tha cảm ứng liễu nhất hạ na phiến toàn qua, phát hiện trừ liễu tự kỷ đích na phiến môn, hoàn hữu nhất cá toàn qua ẩn ẩn lượng khởi, đối ứng giá cá sinh vật, tha đại khái minh bạch chẩm ma hồi sự liễu, vu thị hạ liễu nhượng cẩu hình sinh vật khu trục xuất khứ đích chỉ lệnh, quả nhiên thành công liễu, na cẩu hình sinh vật trực tiếp tiêu thất bất kiến liễu, tha thuận tiện thanh lý liễu na phiến không gian đích uế vật nhất khởi nhưng xuất khứ.
Vi bình giác đắc vãng hậu đích nhật tử khả năng hội hữu canh đa đích đông tây tiến lai liễu.
Xử lý hoàn giá ta sự, tha hốt nhiên hựu tưởng đáo bạch thiên đồng học thuyết đích ngũ liên bang đích sự, hoàn thị hữu ta bất phóng tâm, tưởng liễu tưởng, tha quyết định hồi khứ nhất tranh cáo tố phụ mẫu.
Tha xuất liễu phòng gian, tiền khứ mao phòng, toản nhập hồ lô, trực tiếp ý niệm khống chế hồ lô triều gia đích phương hướng phi khứ, bằng trứ đối ngoại diện đích cảm ứng, một hữu quang tuyến dã năng cảm giác đáo ngoại diện đích thế giới.
Tha tốc độ phóng đáo tối đại, trực tuyến trực tiếp phi hành, bình thường cản xa nhất cá thời thần đích tốc độ, nhất khắc chung bất đáo tựu đáo gia liễu, giá tốc độ tha đô một tưởng đáo giá ma khoái.
Đương tha xao hưởng gia môn đích thời hầu, phụ mẫu hoàn cật liễu nhất kinh, thính đáo vi bình đích thanh âm tài phóng tâm.
“Nhĩ chẩm ma hồi lai liễu, xuất thập ma sự liễu mạ?” Vi mẫu đam tâm đích vấn.
“Một sự, tựu thị hữu ta tiêu tức.”
Vi bình vấn phụ thân: “Đa, ngã tại học đường thính thuyết nhất cá khiếu ngũ liên bang đích đả thính khả nghi nhân viên, giá sự cân ngã môn hữu quan hệ mạ?”
“Giá biên dã hữu nhân lai quá, bất quá bất dụng đam tâm, nhĩ biệt hoảng, dã biệt chủ động khứ đả tham tiêu tức, tựu đương thập ma đô bất tri đạo!”
Hựu thuyết liễu nhất hội nhi thoại, vi bình hựu tương hữu sinh vật tiến nhập không gian đích sự tình cáo tố liễu phụ mẫu, nhiên hậu tựu phản hồi liễu.