Đẳng đáo không gian môn thường khai chi hậu, chỉ yếu tại tiên hồ không gian nội an bài nhất cá nhân trú trát, giá cá nhân tựu khả dĩ đái trứ tiến lai đích nhân tiến nhập tự kỷ đích tinh cầu.
Giá dạng tựu thật hiện nhất bộ phân đích hỗ liên hỗ thông liễu.
Nhi cố gia tương đương nhất bộ phân nhân thị tòng không gian môn tiến nhập đích, nhất bộ phân thị tự kỷ dụng hồ lô đái tẩu đích.
Đáo thời tòng không gian môn tiến nhập đích na bang đáo nguyên thủy tiên vực đích nhân, tái tiến nhập không gian, tựu khả dĩ trực tiếp hồi đỉnh hằng tiên vực.
Đẳng hồi lai thời, tái do lánh nhất bộ phân nhân lí tiến lai nhất cá tiếp nhân tựu hành.
Bất quá vi bình tạm thời bất hội nhượng tha môn giá ma tố.
Đẳng nhất đoạn thời gian tái thuyết ba.
Dã hứa dĩ hậu bất dụng giá ma ma phiền.
Nạp ân tinh, nhất cá hoàn một đáo công nghiệp cách mệnh đích tinh cầu.
Vi bình hòa vân thập tẩu tại nhất cá tiểu trấn trung, giá lí bất thị phong kiến xã hội, một hữu nhân khẩu mãi mại hòa nô phó.
Giá địa phương phong cảnh bất thác, tứ chu hoàn sơn, lục thủy hoàn nhiễu, tự nhiên hoàn cảnh ưu mỹ. Nhai đạo lưỡng bàng thị thanh thạch bản phô thành đích lộ diện, lưỡng bàng đích kiến trúc bảo lưu trứ truyện thống đích mộc kết cấu hòa ngõa ốc đỉnh, cổ sắc cổ hương.
Vi bình khán đáo giá lí bất thác, tiện hảm liễu vân thập xuất lai.
Vi bình hòa vân thập sảo vi dịch dung liễu, dã cấu mãi liễu đương địa đích phục sức, tị miễn nhượng nhân vi quan.
Nhất cá thụ mại đầu sức châu hoa chi loại đích than vị tiền, vân thập lạp trụ vi bình đình hạ.
“Oa, giá ta đầu sức châu hoa hảo phiêu lượng a!”, Giá ta cơ bổn đô thị dĩ mộc chất tài liêu vi giá cấu chế tác đích.
“Thị đích, giá ta châu hoa xác thật ngận phiêu lượng!” Mại hóa đích đại thẩm thuyết liễu nhất cú, khước một hữu hạ văn liễu.
“Ngã đái thượng hảo khán mạ?” Vân thập nã liễu nhất cá bỉ hoa liễu nhất hạ.
“Hảo khán!” Vi bình tiếu đạo.
“Nhất bàn!” Mại hóa đích đại thẩm bình giới liễu nhất cú.
Vân thập hữu điểm khí: “Đại thẩm, giá ta đông tây nhĩ bất chuẩn bị mại mạ?”
“Mại a!”
“Na nhĩ bất khoa khoa ngã mạ?” Vân thập khí tiếu.
“Cô nương, nhĩ bì phu ngận bạch! Dung nhan tịnh lệ! Cá tử đĩnh cao!” Đại thẩm tiếu đạo.
“Nhiên hậu ni? Hoàn hữu một?” Vân thập tiếu trứ vấn đạo.
“Một liễu a!” Đại thẩm nghi hoặc.
“Na nhĩ đảo thuyết thuyết ngã ngã na lí bất hảo?” Vân thập hựu vấn.
“Cô nương nhĩ ngũ quan phổ thông, mi mao thái thiếu, hung thái tiểu, yêu thái thô, cước thái đại......”
“Đình đình đình......” Vân thập khí khóc liễu.
“Biệt khóc biệt khóc, tha thuyết đích nhĩ dịch dung hậu đích dung mạo!” Vi bình an úy đạo.
“Ngã thị triều phiêu lượng đích đích phương hướng dịch dung đích hảo ba! Ô ô......” Vân thập khóc đích canh đại thanh liễu.
“Hảo hảo biệt khóc liễu, thẩm mỹ bất nhất dạng, bất thị nhất cá thế giới đích.” Tha an úy đạo, “Đại thẩm, tương na ta đô bao khởi lai cấp ngã ba!”
“Hảo đích, khách quan, nhĩ yếu giá ma đa thị tống cấp ngận đa tiểu thiếp mạ? Cô nương nhĩ khóc thập ma? Ngã thuyết đích bất đối mạ?”
“Nhĩ thuyết đích xác thật bất đối!” Vi bình thuyết đạo.
Vi bình cấp liễu ngân tử, tương bao hảo đích đông tây nã thượng, lạp trứ vân thập ly khai liễu.
Giá lí dụng ngân tiền giao dịch, đảo dã bất tất ma phiền hoán tiền liễu.
“Nhĩ thuyết ngã bất hảo khán mạ? Ngã sửu mạ......” Vân thập nhất lộ đích cô.
“Hảo khán! Bất sửu!” Vi bình nhất lộ an úy.
“Nhĩ nhất bàn a, giá nhất khóc canh sửu liễu!” Giá thời nghênh diện kháo cận đích đại ca thuyết đạo.
“Oa......” Vân thập hựu lệ băng liễu, vi bình dã úc muộn liễu, giá lí đích nhân phạ bất thị hữu thập ma đại bệnh ba.
Tha lạp trứ vân thập tẩu khai, hữu tâm tưởng báo phục nhất hạ na nhân, đãn thị khán tha nhất kiểm vô cô đích dạng tử, vi bình dã vô ngữ liễu.
Tưởng liễu tưởng, tha lạp trụ na đại ca, chỉ trứ nhất cá dung mạo nhất bàn đích nữ tử thuyết: “Tha sửu mạ?”
“Sửu a!”
“Nhĩ sửu mạ?”
“Ngã hoàn hành, bất sửu!” Đại ca kiểm thượng cánh nhiên một hữu ti hào hỉ nộ ba động.
“Nhĩ bất sinh khí mạ? Tha thuyết nhĩ sửu.” Vi bình vấn na nữ nhân.
“Bất sinh khí a, xác thật sửu!” Na nữ nhân dã một hữu hỉ nộ ba động.
Giá lí đích nhân một hữu cảm tình mạ? Vi bình cảm giác bất đối, tha cảm ứng liễu nhất hạ, phát hiện bất thị giá dạng, viễn xử hữu nhân tiếu, hữu nhân khóc, hữu nhân nộ.
Cảm đáo bất đối kính đích vân thập giá hội nhi dã bình tĩnh hạ lai.
“Đại ca, tha sửu mạ?” Vân thập chỉ trứ vi bình.
“Nhất bàn ba!”
Vi bình vô ngữ.
Chẩm ma hữu điểm tượng chân ngôn thạch đích hiệu quả, hựu bất hoàn toàn tượng, giá thị trận pháp đích lực lượng mạ?
Hoặc giả tựu thị giá lí đích nhân đích văn hóa.
Vi bình hựu lạp trụ liễu nhất ta nhân vấn vấn đề.
“Đại thúc, nhĩ thị bất thị bất cử a?”
“Thị a! Nhĩ thị bất thị hữu bệnh a? Vấn giá ma ẩn tư đích vấn đề!” Đại thúc nộ liễu.
Vi bình minh bạch liễu, bất thị tiền diện na ta nhân một biểu tình, thị na ta vấn đề thái tiểu nhi khoa liễu, ma mộc liễu.
“Đại tỷ, nhĩ gia địa chỉ tại na lí?”
“Ngã môn nhận thức mạ? Nhĩ thùy a tựu ngã địa chỉ!” Đại tỷ bất lý.
“Đại tỷ, nhĩ hung điếm liễu mạ?”
“Điếm liễu! Nhĩ cá nữ lưu manh!” Đại tỷ nộ liễu, nhất ba chưởng phiến quá lai.
Đương nhiên tha bất khả năng đả đáo vân thập.
Vi bình khán đáo tiền diện nhất cá lão giả, tẩu đáo tha diện tiền vấn đạo: “Đại gia, giá lí chỉ yếu vấn thị phi tuyển trạch vấn đề, tựu tất tu hồi đáp chân thoại mạ?”
“Thị đích! Hậu sinh, nhĩ na lí lai đích?”
“Ngã lai tự vạn giới thương hành, nhĩ tri đạo giá thị chẩm ma hồi sự mạ?”
“Bất tri đạo!”
“Biệt đích địa phương dã thị giá dạng mạ?”
“Bất thị!”
“Nhĩ môn vi thập ma bất bàn tẩu ni?” Vi bình nghi hoặc đạo.
Đại gia khán trứ vi bình tiếu đạo: “Nhĩ bất giác đắc, bất dụng câu tâm đấu giác đích bất thị dã đĩnh hảo đích mạ? Đại gia đô thuyết chân thoại.”
Vi bình liễu nhiên, xác thật thị nhất chủng phương thức.
Vi bình cáo biệt lão nhân, hoán xuất liễu chu huyễn hòa phùng đạo trường, chu nhị gia, tha tương tình huống thuyết liễu nhất hạ.
Chu huyễn hảo kỳ, lạp liễu nhất cá nhân vấn: “Ngã soái mạ?”
“Nhất bàn.” Na nhân hào vô biểu tình đích hồi đáp.
Hảo ba, tự thảo một thú.
“Giá thị trận pháp ảnh hưởng mạ?”
“Bất thị!” Chu huyễn hồi đáp.
“Ngã dã cảm ứng bất đáo giá cổ lực lượng, bất tri đạo tòng hà nhi lai!” Phùng đạo trường dã thuyết.
“Ngã dã cảm ứng bất đáo!” Nhị gia như thị thuyết.
“Giá bất thị chân ngôn thạch đích lực lượng, bất quá ngận loại tự, na khối thạch đầu một hữu cường chế tính, thị thệ ước chi lực.
Giá chủng lực lượng thị cường chế tính, hữu quy tắc chi lực.”
“Yếu bất, bả chỉnh cá tiểu trấn oạt liễu khán khán?” Vi bình tưởng yếu khán khán giá cá ảnh hưởng đích căn nguyên, như quả thị đông tây, tha ngận tưởng yếu.
“Như quả tại địa hạ, nhĩ trực tiếp khứ tham tra bất tựu hành liễu?”
“Diện tích bỉ giác đại, bất tri đạo đa thâm, tham tra đích thời gian khả năng yếu ngận cửu.”
Điều tập nhân thủ khai oạt thị tối khoái đích.
Như quả hữu cá hội tham bảo đích tầm bảo đích nhân hoặc giả động vật tựu hảo liễu.
Tưởng đáo giá tha hoán xuất đông thập nhị hòa na chỉ hồ thú.
“Thập nhị, tha hội tầm bảo mạ?” Vi bình kỳ đãi đích vấn đạo.
Đông tiểu tuyết tưởng liễu tưởng, vấn tiểu hồng: “Tiểu hồng, trảo bảo bối!”
Tiểu hồng diêu liễu diêu đầu, tha bất minh bạch.
Vi bình hữu điểm thất vọng, tha hựu hoán lai tiểu thổ, thậm chí na đầu ngưu, kết quả đô bất hành.
Vi bình tống liễu chúng nhân hồi khứ.
Tha chuẩn bị khứ trảo nhân đàm, nhượng giá ta nhân bàn gia.
Lộ thượng, tha tưởng liễu tưởng, nã xuất liễu nhất cá tham trắc nghi khí, tu tiên thủ đoạn dụng đa liễu, khoa kỹ thiết bị tựu dụng đích thiếu liễu.
Tha cương tài tưởng minh bạch nhất kiện sự, thụ ảnh hưởng đích chỉ hữu bổn địa nhân, tha môn giá ta cương lai đích một bị ảnh hưởng.