Phệ địa mộc thú đích công kích hựu lai liễu lưỡng ba, nhất chủng thị mộc thứ, nhất chủng thị độc dịch.
Đô bị vi bình khinh tùng phá giải.
Nhi na biên mộc thú đích giảng giải tịnh một hữu đình chỉ: “Ngã trảo đáo liễu nhất cá ẩn tế đích địa phương, trát hạ căn khai thủy sinh trường, ngã đích chi điều nỗ lực ngoại diên, tựu na dạng quá liễu ngận đa niên, ngã tán xuất liễu vô sổ đích chủng tử, tha môn dã đô trục tiệm trường đại, hậu lai phát hiện thôn phệ tha môn khả dĩ hoạch thủ tín tức, tựu bất đình đích thích phóng chủng tử nhượng tha môn thành trường, nhiên hậu hựu bộ tróc tha môn.
Ngã trục tiệm trường đại, thành thục, dã liễu giải đáo liễu na ta niên đích sự tình tẩu hướng.
Tại ngã vị khai trí đích na nhất đoạn thời gian, na phi thuyền thượng đích kỉ bách nhân, nhân vi nữ nhân đích giao phối quyền đích vấn đề sản sinh liễu nội hồng, tử thương liễu ngận đa nhân, ngận đa dĩ kinh chuẩn bị hảo đích cơ kiến bị tồi hủy, tha môn tối chung phân thành liễu lưỡng bát nhân, nhiên hậu hựu đái lĩnh na thời cương khai trí đích chủng tộc hình thành liễu lưỡng đại bộ lạc, tha môn trục tiệm bàn ly liễu na cá địa phương khứ đáo canh viễn canh thích nghi sinh hoạt đích địa phương sinh hoạt.
Tha môn trường niên hỗ tương công phạt, sinh sản đô mạn mạn lạc hậu, tùy trứ na ta ngoại lai nhân việt lai việt thiếu, tha môn trọng tu phi thuyền đích hi vọng trục tiệm phá diệt, hậu lai chiến bại đích nhất phương bất đình đích phá phôi phi thuyền.
Trực đáo lưỡng phương thế lực tối chung quyết xuất thắng phụ dung hợp hậu, phi thuyền dĩ kinh triệt để bất thành dạng tử, chỉ thặng nhất cá xác tử.
Hậu lai na cá nhân tộc bộ lạc trục tiệm tráng đại, hình thành liễu tự kỷ đích văn minh, ngã dã tại đồng bộ học tập tha môn đích văn minh.
Giá dạng quá liễu nhất thiên đa niên, tẫn quản một hữu doanh dưỡng dịch đích gia trì, ngã hoàn thị mạn mạn trường đại liễu, ngã đích thân khu phạm vi phúc cái liễu na nhất phiến đại sơn, ngã đích căn hệ hòa tử tử tôn tôn dã hàm cái liễu giá phiến đại lục.
Na ta nhân đích văn minh dã trục tiệm thành thục, tuy nhiên tha môn tảo tựu phát hiện liễu bất đối, khai thủy đối phó na ta mộc thú, khả thị dĩ kinh lai bất cập liễu, đại lượng đích kỳ tha thực vật khai thủy mạn mạn diệt tuyệt, đại lượng đích động vật dã khai thủy tiêu thất.
Đương nhiên, na ta nhân dã khai thủy thường thí cật mộc thú, đãn thị tương bỉ vu ngã đích thành trường tốc độ, tha môn thái mạn, ngã một hữu cấp trứ tiến công, chỉ thị mạn mạn tễ chiêm sở hữu nhân loại chiêm bất đáo đích không gian.
Đương tha môn xuất lai thú liệp thời, ngã dã phản thú liệp tha môn, ngã bất phạ hỏa, tha môn phí tẫn tâm cơ dã chỉ năng thiêu điệu nhất phiến.
Ngã hựu hoa liễu nhất thiên đa niên, triệt để tiêu diệt liễu nhân loại, kỳ tha đích vật chủng dã trục tiệm diệt tuyệt, giá kỳ gian ngã khai thủy thường thí hướng hải dương tiến phát.
Trực đáo thập kỉ vạn niên hậu ngã chiêm lĩnh liễu chỉnh cá tinh cầu, chỉnh cá tinh cầu dã chỉ thặng hạ ngã tự kỷ, ngã đích tử tử tôn tôn dã bị ngã thôn phệ đãi tẫn.
Ngã khai thủy hướng vãng thiên không, khai thủy nỗ lực hướng thiên không sinh trường, khai thủy mạn mạn trầm thụy......
Trực đáo nhĩ hoán tỉnh ngã!”
Mộc thú đích giảng thuật kết thúc liễu, vi bình dã nhận chân thính hoàn liễu, mộc thú ứng cai một hữu sảm giả.
Mộc thú một hữu tái thuyết thập ma, vi bình dã một hữu tái vấn thập ma. Hiển nhiên giá thị chủng tộc chi tranh, vi bình vô ý vi tử khứ thượng bách vạn niên đích chủng tộc báo cừu, bát can tử đả bất trứ đích quan hệ, giá mộc thú tại giá dã bất ngại tha thập ma sự.
Vi bình sở yếu khảo lự đích thị mộc thú sở thuyết đích tha đích bổn thể đích tài chất dĩ cập hạch tâm thị phủ yếu thủ.
Giá thị nhất cá trí tuệ sinh linh, vi bình tịnh bất tưởng chỉ vi thủ tài sát liễu tha.
Đương nhiên tha cương tài công kích tự kỷ thị thủ tử chi đạo, sở dĩ vi bình tại củ kết.
Giá cá mộc thú cấp tự kỷ đích vi hòa cảm thái cường liệt liễu, vi bình ngận củ kết.
Tha ngận tưởng hoán xuất thập nhất, nhượng tha bặc toán nhất hạ cát hung, bất quá tưởng tưởng hoàn thị toán liễu, nhượng tha bặc toán tự kỷ thái phí sinh mệnh linh nguyên.
Tha truyện xuất tinh thần: “Nhĩ cương tài công kích ngã, ngã thủ nhất bộ phân nhĩ đích bổn thể mộc tài hòa hạch tâm, nhĩ ứng cai một ý kiến ba!”
“Nhược nhục cường thực, nhĩ tùy ý!” Mộc thú đích tinh thần truyện lai, hoàn thị một hữu ti hào cảm tình ba động.
Vi bình bất tái do dự, nã xuất xích thiên kiếm đối mộc thú bổn thể trảm xuất, tương tha chu vi đích thực bị thanh không, lộ xuất như huyền nhai nhất bàn đích thụ bì, vi bình trì kiếm hướng lí khảm khứ.
Nhất kiếm trảm nhập liễu mộc thú thụ bì nhất bách mễ thâm.
Vi bình trứu liễu trứu mi, bất quý thị khả dĩ dụng tác hàng thiên tài liêu đích mộc tài, giá na lí hoàn thị mộc tài, giá mộc thú hấp thu liễu đại lượng đích kim chúc nguyên tố, giá tài chất tảo dĩ hình thành liễu đặc thù đích mộc kim tài chất.
Như quả hoán tố phổ thông mộc tài, giá nhất kiếm hạ khứ năng trảm thập kỉ công lí.
Quái bất đắc giá mộc thú giá ma đạm định, tự kỷ tưởng yếu phá khai tha đích bổn thể bất tri đạo yếu đa cửu.
Đương nhiên thụ đích biểu bì tối kiên ngạnh, dã hứa lí diện một ngoại diện giá ma kiên ngạnh.
Chỉ thị đương tha kế tục triều lí trảm xuất liễu nhất công lí hậu, giá cá sai trắc tựu phá diệt liễu, lí diện việt lai việt ngạnh, việt lai việt nan khảm.
Vi bình thủ liễu nhất ta mộc kim nhưng tiến không gian nhượng cố thất tha môn khứ nghiên cứu.
“Nhĩ yếu bất cáo tố ngã nhĩ đích hạch tâm sở tại, giá dạng khả dĩ giảm thiếu đối nhĩ bổn thể đích thương hại!”
“A a, nhĩ chỉ quản lai tựu hành, bả ngã bổn thể liên căn trảm điệu đô hành.”
“Nhĩ hữu thống cảm mạ?”
“Một hữu! Bất quá hội bất thư phục.”
Vi bình kế tục trạm liễu nhất trận, hoa liễu bán cá tiểu thời tài tiền tiến bất đáo thập công lí, án chiếu giá cá cường độ, thuận lợi đích thoại tha cổ kế yếu hoa ngũ lục thiên tài năng đáo đạt mộc thú đích hạch tâm xử.
Yếu thị bất thuận lợi ni? Đắc đa cửu?
Tha ngận tưởng nhưng cá hạch võ khí quá lai, đãn tha thị vi liễu thủ tài, bất thị vi liễu phá phôi.
Hoàn thị bàn cứu binh ba.
Vi bình hảm xuất liễu phùng đạo trường, chu nhị gia, cố thất, tiết tân liên, tứ công chủ, cân tha môn thuyết liễu giá đích tình huống.
Tứ công chủ thủ tiên khai khẩu đạo: “Nhĩ cương tài tống tiến khứ đích mộc kim ngã nghiên cứu liễu, đề luyện hậu khả dĩ tác vi tu phục ngã đích phi thuyền đích tài chất.”
Phùng đạo trường quan sát liễu nhất trận thuyết đạo: “Giá mộc thú đích hạch tâm ứng cai thị nhất cá đặc hộ đích sinh linh, tha ứng cai bị khốn tại giá ngoại bì lí diện liễu, tưởng nhượng nhĩ bang tha thoát khốn.”
Vi bình tâm trung nhất lẫm, tha hồi ức liễu nhất hạ hòa mộc thú đích giao lưu, phùng đạo trường thuyết đích hoàn chân hữu khả năng.
“Tha thị tu chân giả?”
“Nhĩ kiến quá đích sinh mệnh hình thức ngận đa, tha bất nhất định phi yếu thị tu chân giả, kỳ tha đích tình huống dã năng hữu ngận cường đích chiến đấu lực, tha đích hạch tâm thị nhất đoàn năng lượng đích thoại, na khả năng khả dĩ bạo phát xuất ngận khủng phố đích năng lượng. Đối nhĩ tạo thành thương hại dã hữu khả năng.”
Kỳ tha kỉ nhân thính đáo phùng đạo trường đích thoại dã ngận ngưng trọng.
“Tái thủ nhất ta ngoại bì, triệt ba!” Vi bình bất tưởng mạo hiểm, “Nhĩ môn tiên hồi khứ, ngã tự kỷ lai lộng tựu hành.”
“Hảo!, Nhĩ tiểu tâm!” Chu nhị gia một hữu phản đối, chuẩn bị hồi khứ.
Tứ công chủ dã một hữu phát biểu thập ma ý kiến, tha lộng khai giá khỏa thụ đích phương pháp ngận đa, bất quá như quả phóng xuất lai nhất tôn đại thần, tha khả khống chế bất liễu.
Tựu tại vi bình chuẩn bị tống tha môn hồi khứ thời, na mộc thú hựu truyện xuất liễu tinh thần ba động: “Nhĩ môn kí nhiên dĩ kinh khán xuyên ngã đích tình huống, bất như lai đàm nhất hạ giao dịch ba!”
Mộc thú giá thứ đích tinh thần hữu ta ba động liễu, vi bình cảm ứng linh mẫn, bộ tróc đáo liễu giá nhất ti ba động.
Vi bình bất lý mộc thú, huy thủ tống hồi liễu chúng nhân, nhiên hậu khai khẩu vấn: “Như hà giao dịch?”
“Ngã đích bổn thể bị khốn tại giá tôn thân khu trung đa niên, tưởng thoát ly giá phó thân khu, xuất khứ tẩu nhất tẩu, ngã hi vọng nhĩ năng trợ ngã, giá tôn thân khu tác vi báo thù tống cấp nhĩ, tác vi bảo chứng, ngã đáp ứng sự hậu bất hội công kích nhĩ.”
“Đệ nhất, ngã như hà tương tín nhĩ?
Đệ nhị, giá cá mộc khu bổn lai tựu thị nhĩ yếu xá khí đích, tố báo thù bất cú.”