Bồ đoàn thị thùy đích bồ đoàn bất tri đạo, tựu tri đạo ngận trân quý.
Yếu bất nhiên giá lưỡng cá cường đại tổ cảnh vi hà phong liễu nhất bàn truy tự kỷ.
Bất cận thị truy tự kỷ, hoàn khả dĩ truy đắc thượng tự kỷ.
Khương mệnh nhất trận vô lực.
Tha đích thân thể đột nhiên vô thanh vô tức mẫn diệt nhất bán, hạnh khuy đóa tị cập thời, yếu bất nhiên thân thể tựu hội hoàn toàn mẫn diệt.
Giá lưỡng nhân, nhất nhân thị ô nhiễm giả tổ cảnh, nhất cá thị chính thường đích tổ cảnh, chỉ bất quá bất thị nhân loại, nhi thị nhất chỉ kim sí đại bằng.
Ô nhiễm giả tổ cảnh thân xuyên huyền y mãn đầu bạch phát, nhất cá lão đạo sĩ đích trang thúc.
Kim sí đại bằng thể hình cự đại, chu thân kim sắc đích vũ mao do như khải giáp nhất bàn, vũ dực triển khai, sát cơ tứ dật.
“Kim bằng, bất như trảo sát điệu giá cá tiểu gia hỏa, nhĩ ngã tại tranh đoạt phục hi bồ đoàn khả hảo?” Lão đạo sĩ tiếu trứ thuyết đạo.
“Hảo!”
Kim sí đại bằng mãnh nhiên huy động tự kỷ đích sí bàng.
Nhất đạo kim sắc đích quang mang, tốc độ khoái đích kinh nhân, khương mệnh đóa điệu liễu, khước chỉ đóa điệu liễu nhất bán, tha đích thân thể thử thời chỉ thặng hạ tứ phân chi nhất tại bào lộ.
Ác thảo, thái cường, đỉnh bất trụ!
Giá bồ đoàn thùy ái yếu thùy yếu, tự kỷ thị bất năng yếu.
“Ngã thác liễu!”
Khương mệnh ngao liễu nhất tảng tử, nhất bả tương bồ đoàn nhưng liễu xuất khứ.
“Kim bằng, bất như tiên sát điệu giá cá tiểu gia hỏa tái khứ truy tầm bồ đoàn khả hảo?”
“Hảo!”
Lưỡng nhân đồng thời chuyển thân, hướng trứ bồ đoàn phi liễu quá khứ.
Tiếu thoại, giá dạng nhất cá tiểu đông tây, na lí trị đắc tha môn quan chú, na bồ đoàn khả thị hữu tạo hóa chi đạo ẩn ước tại kỳ trung, nhược thị đắc đáo bồ đoàn hảo sinh cảm ngộ, vị thường vô pháp khuy kiến na tạo hóa đại đạo.
Hòa tạo hóa đại đạo tương bỉ giác, khương mệnh hoàn toàn bất nhập nhãn.
Khương mệnh hách đắc lãnh hãn bất đoạn lưu thảng.
Ác thảo, đáo để thị nguyên thủy chi địa cường giả chúng đa, giá lưỡng cá nhân, ứng cai đô thị tổ cảnh điên phong, tầm thường đích đông tây dĩ kinh vô pháp nhập đắc lưỡng nhân pháp nhãn, chỉ hữu sự quan tạo hóa cảnh tài năng đắc đáo lưỡng nhân đích thanh lãi.
Bất thị khương mệnh xuy ngưu bức, cương tài tha yếu thị bả khai thiên phủ nã xuất lai.
Na phạ thị phách tử nhất cá, lánh ngoại nhất cá dã tuyệt đối bất hội thối khước, hội bính tử thưởng đoạt khai thiên phủ.
Nguy cơ tạm thời tiêu thất.
“Tiểu phú bà.”
“Ca ca ~ a ~ khốn liễu.”
Tiểu phú bà thung lại đích đả liễu nhất cá cáp khiếm.
Khương mệnh đốn thời minh bạch, giá đa bán thị năng lượng sử dụng đích thái đa liễu.
“Khốn liễu cản khẩn hưu tức, bất hưu tức hảo bất năng tỉnh, tri đạo mạ?” Khương mệnh khinh thanh an phủ đạo.
“Ngang, tri đạo liễu, na ngã thụy liễu.”
“Vãn an, mã tạp ba tạp……”
Tiểu phú bà hãm nhập liễu thụy miên, giá chủng trớ chú khán lai dã thị hữu lãnh khước kỳ đích.
Kí nhiên tạm thời vô pháp trớ chú, khương mệnh tựu yếu khứ tưởng bạn pháp trảo điểm nguy hiểm đích địa phương.
Tha tư tác nhất hạ, thân ảnh tiêu thất.
Tái thứ xuất hiện đích thời hầu, dĩ kinh lai đáo liễu đại tần hoàng cung.
Kỳ thật thuyết khởi lai, tha chân đích hoàn một hữu lai nguyên thủy chi địa thái trường đích thời gian, đối vu nguyên thủy chi địa chân đích một hữu thái đại đích liễu giải.
Ngận khoái, phù tô đích thân ảnh xuất hiện.
“Tiên sinh, nhĩ trảo quả nhân hà sự?” Phù tô thái độ phi thường hữu hảo đích vấn đạo.
“Đệ nhất kiện sự ni, thị đại tần hoàn yếu bất yếu tư nguyên, tựu tượng thượng thứ ngã mại cấp nhĩ môn đích na ta.”
Phù tô văn ngôn, lược vi do dự nhất hạ.
“Bất man tiên sinh thuyết, phù tô kỳ thật thị ngận tưởng yếu đích, chỉ bất quá nhân vi đại tần cận ta nhật tử đại chiến liên thiên, khai tiêu trứ thật thị hữu ta cự đại, hiện tại cấu mãi đại lượng đích bảo vật, trứ thật thị lực bất tòng tâm.”
Khương mệnh hào bất tại ý đích bãi liễu bãi thủ.
“Một sự, ngã giá hựu bất thị cường mãi cường mại, nhĩ môn kí nhiên nguyên thạch yếu tự kỷ dụng, na tựu tiên bảo dân sinh, ngã đẳng hội bào đại đường khứ vấn vấn.”
“Đa tạ tiên sinh lý giải.”
“Đệ nhị kiện sự ni, tựu thị tưởng yếu tư tuân nhất hạ, nhĩ khả tri đạo na lí đích cấm địa bỉ giác nguy hiểm, tựu thị tổ cảnh tiến nhập đô khả năng hội thụ thương, hoặc giả thị vẫn lạc đích địa phương, hữu một hữu?” Khương mệnh vấn đạo.
Giá khả toán thị vấn đối nhân liễu.
Phù tô bác văn cường thức, hỉ ái độc thư, đồng thời dã thị kiến đa thức quảng.
Thính đáo khương mệnh đích tuân vấn, tiện khai thủy cấp khương mệnh giải thích.
“Nguyên thủy chi địa, tổ cảnh đáo để tạo hóa chi hạ tối đỉnh tiêm đích tồn tại, năng cú đối tổ cảnh tạo thành uy hiếp đích, nguyên thủy chi địa cộng hữu tứ xử.”
“Đệ nhất xử, danh viết u minh!”
“Sinh linh hữu hồn phách, nhân tử nhi hồn tán, bất quá hữu ta hồn phách khước tịnh vị tằng tùy trứ tử khứ nhi tán khai, phản đảo thị tụ tập tại nhất khởi, hối tụ thiên để hạ đích âm lực, hình thành liễu nhất chủng đặc thù chi địa, danh viết u minh.”
“Bất quá u minh khổ hàn, kỳ trung đích hồn phách thụ tẫn khổ hàn chi thống, hoạt nhân nhược thị tiến nhập u minh chi trung, tiện hảo tự thị hàn đông lí đích nhất đoàn hỏa diễm, năng hấp dẫn vạn thiên hồn phách phân nhi thực chi, sở dĩ u minh thông thường thị vi hoạt nhân cấm địa.”
“Kỳ trung hữu cường đại đích linh hồn, thậm chí khả dĩ đạt đáo tổ cảnh, tối sơ đích u minh chi chủ, nãi thị vọng đồ thành vi tạo hóa đích tồn tại.”
Khương mệnh điểm liễu điểm đầu, kỳ ý phù tô kế tục thuyết.
“Đệ nhị xử, danh vi nhược thủy chi hà, nhược thủy bất phù, khả trầm thiên hạ vật, nhậm hà đông tây tiến nhập nhược thủy chi trung, đô chỉ tiến bất xuất, tổ cảnh dã bất hảo đào thoát.”
“Đệ tam xử, danh vi yêu vực, yêu vực vi yêu chi sở tại, hữu sinh tính hỉ ái tự do chi yêu thú sinh tồn tại kỳ trung, bất quá vãng nhật hữu yêu tộc bạo ngược, hỉ thực sinh linh, sở dĩ hòa nhân tộc sản sinh đại chiến, bị nhân tộc đả đích ngận thảm, sở dĩ cực độ cừu thị nhân loại, nhược thị hữu nhân loại tiến nhập kỳ trung, hội bị quần khởi nhi công chi.”
“Đệ tứ xử, danh vi biên duyên.”
“Tựu thị nguyên thủy chi địa đích biên duyên, na lí tồn tại trứ nhất phê kỳ đặc đích sinh linh, đô thị nhân loại, khước hựu tịnh phi nhân loại, tha môn bị ô nhiễm, thần nông thị cứu tha môn, khước một hữu hoàn toàn căn trừ ô nhiễm, dĩ chí vu tha môn thành vi liễu bán ô nhiễm đích điên cuồng sinh linh, tha môn bị phóng trục tiến biên duyên chi trung, chúc vu bất phân nhất thiết, kiến nhân tựu sát đích loại hình.”
“Truyện văn biên duyên chi địa thậm chí hữu bán bộ tạo hóa cảnh tồn tại, đương sơ soa nhất điểm tựu tiến khứ tạo hóa cảnh đích cường giả, khước bị ô nhiễm nguyên đầu ô nhiễm, khả bi khả thán.”
Giá tiện thị nguyên thủy chi địa đích tứ đại hung địa.
Trừ liễu nhược thủy phiêu hốt bất định, kỳ tha hung địa đô tại cố định đích khu vực.
Khương mệnh vấn thanh sở vị trí, ly khai liễu đại tần, tiền vãng đại đường.
Thiên khả hãn lý thế dân?
Thác liễu, thị lý long cơ.
Ân, tựu thị na cá khai khải liễu khai nguyên thịnh thế đích gia hỏa.
“Kiến quá đường hoàng.”
Khương mệnh vi vi hành lễ thuyết đạo.
Lý thế dân hiện tại hoàn tại tổ thần sơn ni.
“Cáp cáp cáp, bất tất đa lễ, thử tiền hoàn yếu đa khuy liễu nhĩ, ngã môn đại đường tuy nhiên một hữu bị công kích, khước dĩ kinh bị na ta ô nhiễm tinh vực cấp trành thượng liễu, nhược phi thị tiên sinh bang đại tần kích sát tổ cảnh, phạ thị chiến hỏa dã yếu thiêu đáo đại đường đích thân thượng liễu.”
“Đường huyền giáp quân cường đại, tức tiện thị chiến đấu dã bất đam ưu.”
Khương mệnh thuyết xuất liễu tự kỷ tiền lai đích mục đích.
Bất thác, tựu thị quá lai mại bảo vật đích.
Giao dịch ngận thuận lợi, đại đường chân đích thị khả dĩ xưng đắc thượng thị tài đại khí thô, minh minh giới trị đại khái tại tam bách đa vạn đích bảo vật, cánh nhiên cấp liễu khương mệnh tứ bách ngũ thập vạn nguyên thạch.
Khương mệnh tri đạo, giá thị tại mại tự kỷ nhất cá hảo.
Hiện tại đa cấp liễu nhất ta nguyên thạch, tương lai hữu sự cầu đáo khương mệnh đích thân thượng, chỉ yếu sự tình bất thị đặc biệt quá phân, khương mệnh thị bất thị tựu yếu bang nhất hạ?