Thứ nhật, thái dương cao chiếu.
“Hậu vĩ! Khoái khởi sàng! Cha môn yếu khứ kiến mễ lỗ liễu!”
Thượng tại thụy mộng trung đích chu hậu vĩ, đột nhiên cảm giác đáo nhất cổ lương ý, bạn tùy trứ chu hậu chiếu thân thiết đích khiếu sàng phục vụ, nhất thân thủ...... Bị tử bất kiến liễu......
“Khoái khởi lai khoái khởi lai, nhất nhật chi kế tại vu thần.”
Chu hậu chiếu thôi xúc trứ, hoàn toàn khán bất xuất tạc vãn thụy giác thời na chủng trầm mặc dữ tự ngã hoài nghi.
“Tài kỉ điểm a......”
Chu hậu vĩ mê mê hồ hồ đích, nhu liễu nhu nhãn tình, khán trứ tinh khí thần câu giai đích chu hậu chiếu, vô ngữ cực liễu.
Đô thị nhất dạng ngao dạ, bằng xá nhĩ nhất điểm đô bất khốn a, chiết đằng tử ngã liễu!
Hoàn hữu, nhĩ bất thị ứng cai hảo hảo phản tỉnh nhiên hậu tư khảo cải biến nhất dạ trường đại mạ?
Trách cảm giác nhất điểm biến hóa dã một hữu a, na tạc vãn cha môn đàm tâm đàm liễu bán thiên thị tại đàm thập ma?
Đạn miên hoa mạ?!
Diện đối chu hậu vĩ đích mục quang, chu hậu chiếu hi hi nhất tiếu: “Nhĩ tạc thiên thuyết đích ngã ký trứ ni, hạ thứ nhất định cải.”
Đãn nhĩ yếu nhĩ ca cải biến tính cách? Bất hảo ý tư, giá bối tử thị bất khả năng liễu, cải giá ta cá tiểu khuyết điểm dĩ kinh ngận luy liễu, tính cách thượng khẳng định thị y cựu tố tự kỷ lạp.
Nhân ma, hà tất yếu hoạt thành biệt nhân đích dạng tử ni?
Vô nại đích chu hậu vĩ, tài thụy liễu lưỡng tam cá thời thần bất đáo, hựu yếu khởi lai bồi chu hậu chiếu giá cá hoạt đa xuất môn liễu.
Nhi giá thứ, hữu liễu hoằng trị hoàng đế đích nhận đồng, tại mưu bân đích đái lĩnh hạ, chu hậu chiếu nhị nhân chung vu thị kiến đáo liễu na truyện thuyết trung đích yêu phụ —— mễ lỗ.
Giam lao trung, tuy hoàn cảnh ác liệt, thả tán phát trứ nan văn đích hủ hủ khí vị, đãn mễ lỗ tại kỳ trung, khước một hữu kỳ tha tù phạm na chủng đồi phế cảm.
Tương phản, thiếu nữ chỉ thị tĩnh tĩnh tọa tại na, điềm tĩnh đích tư thái dữ chỉnh cá đại lao hiển đắc cách cách bất nhập.
Na phạ hình tượng thượng nhân vi điều kiện đích nhân tố hiển đắc hữu ta lạp tháp, đãn y cựu cấp nhân nhất chủng tha bất chúc vu giá lí, tượng thị nhất khỏa điệu tiến nê đàm đích ngọc thạch.
Na phạ triêm thượng liễu ô cấu, y cựu vô pháp trở đáng tha đích mị lực.
“Nhĩ tựu thị mễ lỗ?”
Khán trứ diện tiền đích thiếu nữ, chu hậu vĩ hạ ý thức đích vấn liễu nhất cú.
Bất quý thị tây nam đích nhân a, quả nhiên tòng cổ chí kim tựu bất năng dĩ mạo thủ nhân.
Nguyên lai na nhất phiến ngoại biểu đích mê hoặc tính thị tự cổ hữu chi a, ngã hoàn dĩ vi thị đáo cận đại tài xuất hiện lão tử thục đạo sơn giá chủng đông tây đích ni.
Mễ lỗ sĩ đầu, chỉ thị khán liễu nhất nhãn diện tiền đích lưỡng cá thân phân bất tục đích nam hài, khước y cựu vị tằng khai khẩu.
“Mưu chỉ huy sử, nhĩ tiên xuất khứ ba, bổn vương hòa hoàng huynh hòa tha đàm đàm.”
Kiến mễ lỗ hoàn toàn bất lý tha, chu hậu vĩ dã bất não hỏa, nhi thị hồi thân đả phát khởi liễu đái đội đích mưu bân.
“Giá......”
“Thị......”
Đãi mưu bân thối hạ, chu hậu vĩ giá tài tồn hạ, lộ xuất nhất phó tiểu hài tử na thiên nhiên vô ô nhiễm đích tiếu dung.
“Ngã môn liêu liêu chẩm ma dạng?”
Dã bất quản mễ lỗ hữu một hữu lý tự kỷ, chu hậu vĩ tự cố tự giảng liễu khởi lai.
“Nhĩ tạo phản đích nguyên nhân, ngã liễu giải quá, thị nhân vi nhĩ bị giá cấp liễu long sướng vi hậu thê, đãn nhĩ tịnh bất hỉ hoan na cá lão nam nhân, tương phản nhĩ hữu tự kỷ hỉ hoan đích nhân hoàn hòa na nhân...... Khái khái, hậu bị long sướng phát hiện, nhị nhân quan hệ triệt để phá liệt tài đạo trí liễu giá tràng gia đình luân lý nháo kịch biến thành khu vực tính đích địa phương bạn loạn thị ba.”
“Bổn cung ngận hảo kỳ, nhĩ kí nhiên hữu hỉ hoan đích nhân, hựu thị nhất bộ thổ tư, gia trung địa vị hòa long sướng kỳ thật tương soa bất đại, na nhĩ vi hà hoàn yếu giá cấp na cá bán biên thân tử mai tiến thổ lí đích lão đầu tử ni?”
Chu hậu chiếu thị tòng đầu đáo vĩ quan chú trứ quý châu động loạn đích, quan vu thổ nhân na biên đích thổ tư truyện thừa tha dã liễu giải quá, tác vi hoàn giác vi lạc hậu đích bộ lạc thức xã hội, tha môn canh thiếp cận dữ mẫu hệ xã hội, bất thuyết đô thị nữ thổ tư, na dã thị ngận thường kiến đích, tựu mễ lỗ giá dạng đích gia đình tại bộ lạc khả dĩ thuyết tựu thị thổ hoàng đế liễu, vi xá hoàn yếu giá cấp tự kỷ bất hỉ hoan khán bất thượng đích long sướng ni?
“Nhĩ môn hán nhân, đối ngã đích miêu thuật đảo thị đĩnh hữu ý tư đích.”
Diện đối lưỡng huynh đệ đích mục quang, thiếu nữ chung vu thị khai khẩu liễu.
“Chi tiền ngã bất lộ diện, nhĩ môn truyện ngã thị nhất cá sửu lậu niên lão đích yêu phụ, hiện tại tạo phản hựu truyện ngã thị gia đình luân lý nguyên nhân tạo phản, bất quá đảo dã phù hợp ngã đối nhĩ môn hán nhân độc thư nhân đích ấn tượng.”
Mễ lỗ tiếu liễu, tiếu đích ngận hảo khán, đãn nhãn trung na đối tha sở thuyết đích độc thư nhân đích trào phúng khước thị hào bất yểm sức.
Lao ngoại, chu hậu chiếu, chu hậu vĩ đối thị nhất nhãn.
Nha cáp, lí diện quả nhiên hữu cố sự, quả nhiên, văn quan đích bút tả hạ đích đông tây khả tín trình độ quả nhiên thị tồn nghi đích.
“Nga? Thuyết xuất nhĩ đích cố sự.”
Đối vu khán hí bàn đích chu hậu chiếu, chu hậu vĩ, mễ lỗ bất tri khả phủ, khước chân đích khai thủy thuyết liễu khởi lai.
“Đô thuyết ngã thị gia đình mâu thuẫn, giá ngã bất phủ nhận, đãn thuyết ngã thông gian, ngã khả bất nhận.”
“Tha môn, dã phối đắc thượng ngã?”
Thuyết bãi, mễ lỗ dương liễu dương tiêm tế đích bột tử, tượng thị cao ngạo đích thiên nga nhất bàn.
“Nhất quần một hữu chí khí, hào vô bão phụ đích gia hỏa, dã phối nhượng ngã hỉ hoan?”
“Nhược phi thị ngã a đạt tưởng yếu ba kết na sở vị đích thông phán, tưởng tòng nhĩ đại minh đắc đáo canh đa đích hảo xử, nhược phi thị nhĩ môn minh nhân đích sở vị văn quan khiên kiều đáp tuyến thuyết thập ma cẩu thí môn đương hộ đối thiên tác chi hợp, ngã hựu chẩm ma hội giá cấp na cá nhi tử đô bỉ ngã đại nhất luân bất chỉ đích lão gia hỏa?”
“Kí nhiên thị nhĩ môn xúc thành liễu ngã hòa na gia hỏa giá thác ngộ đích hôn sự, na nhĩ môn thừa đam ác quả dã thị nhĩ môn cai.”
Thiếu nữ bình tĩnh đích thanh âm trung, thấu lộ trứ đích thị đối phụ mẫu, đối tha na sở vị trượng phu thật tắc khả dĩ cấp tha đương đa, đương gia gia đích long sướng thậm chí thị na loạn điểm uyên ương phổ, thu liễu na thông phán hảo xử tựu trương chủy loạn lai đích minh triều văn quan đích oán hận.
Tự na nhân duyên bị định hạ chi nhật, na khỏa cừu hận đích chủng tử tựu dĩ kinh chủng hạ.
“Bất quá na long sướng dã chân thị phế vật, cương thú ngã quá môn ngã hoàn dĩ vi ngã nan bảo tự kỷ đích thời hầu, tha cư nhiên tại tha tiểu thiếp đích đỗ bì thượng ba bất khởi lai liễu.”
“Nhĩ môn thuyết, giá toán bất toán thị lão thiên gia liên mẫn ngã, bất tưởng ngã bị tha tao đạp liễu ni?”
“Tại tha trảo vu sư khán tha na ba bất khởi lai đích huynh đệ đích nhật tử, ngã trục tiệm phát hiện, tha đích thủ hạ cư nhiên đại bộ phân đô đối tha oán ngôn pha thâm, sở dĩ na ta nhật tử, ngã trục tiệm tương tha thủ để hạ đích nhân thống thống sách phản.”
“Hậu lai, như nhĩ môn sở ngôn, ngã sát liễu ngã na danh nghĩa thượng đích trượng phu, sát liễu tha toàn gia thượng hạ, tịnh tổ chức khởi liễu chúng đa đối nhĩ môn hán nhân bất mãn đích bộ lạc, khai thủy liễu nhĩ môn sở vị đích bạn loạn, sát tử liễu na cá thu tiền điểm phổ đích hán quan, dã sát tử liễu...... Nhất tâm tưởng bả ngã giá cấp na ta tao lão đầu lao hảo xử đích a đạt......”
Thiếu nữ thử thời đích tiếu, hiển đắc hữu ta thần kinh chất, nhãn thần khuyết hữu hiển đắc hữu ta khả liên.
“Ngã mễ lỗ tự nhận bất thị thập ma hảo nhân, đãn thuyết ngã thông gian? A, tha môn bất phối.”