Thủ lí hữu cung, tâm trung bất hoảng đích trương hàng vũ đối khai tương kết quả ngận mãn ý, nã xuất lánh ngoại tứ cá đạo cụ nhượng nữ ngoạn gia tùy tiện tuyển.
Nữ ngoạn gia cấp mang thối hậu lưỡng bộ, diêu diêu đầu biểu kỳ bất yếu.
“Biệt cấp trứ cự tuyệt, tiên khán khán hữu một hữu nhĩ nhu yếu đích.” Trương hàng vũ bả đạo cụ nhất kiện kiện nã xuất lai vấn, “Giá giới chỉ gia tinh thần đích nhĩ yếu bất yếu? Giá cá thị thủy tiễn kỹ năng thạch, giá thị pháp trượng gia năng lượng hồi phục tốc hoàn hữu thủy hệ thương hại gia thành. Di, chẩm ma đô thị pháp sư đích trang bị? Mỹ nữ nhĩ năng dụng bất?”
Nữ ngoạn gia minh hiển hữu điểm bất thích ứng giá chủng nhiệt tình, nhất trực tại na bãi thủ cự tuyệt.
“Nga, hoàn hữu cá bất tri đạo thập ma dụng đích linh hồn thạch.” Tuy nhiên cảm giác một thập ma dụng, đãn thị trương hàng vũ hoàn thị bả 【 ngư nhân pháp sư đích linh hồn thạch 】 nã xuất lai vấn liễu nhất cú.
Nữ ngoạn gia bãi động đích song thủ đốn thời đình liễu hạ, mục quang di hướng trương hàng vũ thủ thượng na cá lục sắc bán thấu minh đích tiểu thạch đầu thượng, ẩn ước khả dĩ khán kiến lí diện hữu nhất chỉ súc tiểu liễu đích ngư nhân pháp sư, bãi trứ thi pháp thời đích động tác.
Xác thật thị tha nhu yếu đích đông tây, đãn thị yếu chẩm ma khai khẩu ni? Yếu bất nã đông tây hoán ba.
Do dự gian, lục sắc đích tiểu thạch đầu bị trực tiếp phao liễu quá lai, nữ ngoạn gia thông mang dụng thủ tiếp trụ.
Trương hàng vũ tiếu liễu tiếu, chuyển đầu khán hướng thiết côn hòa cương đản: “Hữu nhĩ môn nhu yếu đích đông tây mạ, khả dĩ dụng biệt đích đạo cụ hoán, hoặc giả hữu thập ma bất nhu yếu đích đạo cụ, thuyết bất định ngã nhu yếu ni.”
“Một dụng đích đạo cụ đô nhưng tại thương khố ni, yếu bất thị nhĩ chi viện, ngã môn cổ kế trực tiếp tựu một liễu.” Thiết côn đạo.
Cương đản củ kết liễu hạ: “Pháp trượng đảo thị đĩnh hi hữu đích, đãn thị thủy hệ gia thành cấp ngã dã thị lãng phí, ngã đích chúc tính thị hỏa đích, đáo thời hầu trang bị kỹ năng thạch khẳng định dã thị tuyển hỏa hệ đích.”
“Chúc tính? Chúc tính thị chẩm ma khai khải đích, ngã đích na cá hoàn thị vị tri.” Trương hàng vũ hảo kỳ đích vấn.
“Đại lão nhĩ một mãi thổ nạp thuật mạ? Tựu thương thành na cá kỹ năng thạch.” Thiết côn vấn.
Cương đản: “Lão thiết nhĩ thị bất thị sỏa liễu, đại lão minh hiển thị cương tiến du hí, chẩm ma hội hữu du hí tệ khứ mãi kỹ năng thạch.”
“Ngã mãi liễu, dĩ kinh trang bị thượng liễu. Biệt hảm ngã đại lão liễu, hảm ngã lão...” Trương hàng vũ đốn liễu hạ, lão trương hội bạo lộ chân thật đích tính, lão hách? Lão nhân? Thập ma quỷ đông tây! Toán liễu, nhân đô báo ngụy danh liễu, nhi thả nhân khán khởi lai hoàn hành.
“Ngã đích ngụy danh thị hách nhân, nhĩ môn khán trứ khiếu ba.”
“Hảo nhân?” Cương đản thổ tào đạo, “Nhân thuyết việt khuyết thập ma việt cường điều thập ma, nhĩ giá...”
Trương hàng vũ dụng quỷ dị đích mục quang khán hướng thiết côn.
Thiết côn cấp liễu: “Nhĩ đặc ma hoàn khiếu cương đản nột! Nhĩ tưởng cường điều thập ma?”
“Phốc! Nhĩ lưỡng hoàn chân thị thiên sinh nhất đối! Ai, biệt nháo liễu huynh đệ, tiên cáo tố ngã giá kỹ năng chẩm ma dụng.” Trương hàng vũ lạp hồi thoại đề.
“Nhĩ tâm lí mặc niệm khai khải kỹ năng hiệu quả tựu hành liễu, phản chính ý tư đáo liễu tha tựu hội khải động, chí vu chúc tính thị thập ma hoàn yếu đẳng nhĩ dụng quá kỹ năng chi hậu, hồi du hí phòng gian dụng kiểm trắc nghi tra khán.”
Trương hàng vũ tâm lí tưởng trứ, khai khải 【 thổ nạp thuật · khí 】. Nhiên hậu tựu cảm giác thân thể hữu thập ma khai quan bị đả khai liễu, hồn thân mao khổng tượng thị đột nhiên học hội liễu hô hấp, bách bất cập đãi đích thôn thổ khởi lai.
Tuy nhiên thập ma đô khán bất kiến mạc bất trứ, đãn thị xác xác thật thật năng cảm thụ đáo hữu thập ma đông tây tòng bì phu bị hấp nạp tiến thân thể, nhiên hậu hựu thổ xuất khứ, lưu hạ liễu nhất bộ phân mạn mạn sấm tiến thân thể lí.
“Hảo sảng!” Tòng vị hữu quá đích thư sảng cảm giác, nhượng trương hàng vũ nhẫn bất trụ hảm xuất thanh.
“Hắc hắc, thư phục ba, đại gia đệ nhất thứ đô thị giá dạng.” Thoại thính khởi lai thị một thác, đãn thị thiết côn giá tiếu dung, chẩm ma giá ma bất đối kính ni.
Cương đản nhẫn bất trụ đả liễu tha nhất hạ: “Hữu nữ sinh tại tràng, chú ý điểm hình tượng, nhĩ đô báo quá ngụy danh liễu!”
“Khái khái, na xá. Ngã môn kiến quá đích chúc tính hữu thủy, hỏa, thổ, mộc, lôi giá ta, hoàn hữu nghi tự băng thập ma đích, bất quá nhân gia một thuyết, dã bất hảo trực tiếp vấn. Chúc tính đích thoại, hội đối chúc tính tương tính hảo đích kỹ năng hội hữu điểm uy lực gia thành thập ma đích. Chúc tính lôi đích na cá ca môn thuyết, tha na cá chúc tính một hữu thương hại gia thành, đãn thị tha đích thủy đạn thuật, thích phóng đích thời hầu hội đái điểm lôi điện đích hiệu quả.”
Thiết côn bả tha tri đạo đích đông tây đô thuyết liễu. Đốn liễu hạ, tha tiếp trứ thuyết đạo: “Tuy nhiên một hữu bị chứng thật, đãn thị hữu cá lý luận hướng đích đại lão thuyết quá, ngã môn giá ta tối tiên bị triệu tập đích ngoạn gia, đô thị chúc vu hữu ta đặc thù năng lực, đồng thời đạo đức để tuyến bỉ giác cao đích nhất phê nhân, tương đối lai thuyết đô bỉ giác khả kháo.”
Cương đản tiếp trứ thiết côn đích thoại: “Na cá đại lão tựu thị luận đàn lí phát thiếp tối đa đích na cá, quang phát thiếp tựu hoa liễu thất bát bách du hí tệ liễu. Đối liễu, cha môn biệt xử giá lí liễu, biệt đẳng hội na ta ngư nhân sát hồi lai liễu.”
Thiết côn điểm điểm đầu: “Ân, tiên hồi mạo hiểm giả doanh địa ba, ngã môn lộ thượng biên tẩu biên thuyết.”
Trương hàng vũ tự nhiên bất hội hữu ý kiến: “Hảo!”
Khán tha môn giao đàm hoàn liễu, nhất trực mặc mặc trạm tại nhất biên đích nữ ngoạn gia tẩu liễu quá lai, đối trứ trương hàng vũ khinh thanh đạo: “Tạ tạ.”
Trương hàng vũ tiếu liễu tiếu: “Biệt khách khí, dĩ hậu điệu liễu tương tử tái bang ngã khai tựu hảo.”
“Hảo.” Do dự liễu hạ, dụng canh khinh đích thanh âm thuyết: “Ngã, ngã đích ngụy danh thị tinh kỳ. Tinh tinh đích tinh, kỳ đảo đích kỳ.” Thuyết hoàn chuyển thân tựu tẩu.
“Ngạch, ngã dĩ vi giá muội tử thị cao lãnh, nguyên lai thị xã khủng a.” Thiết côn đạo.
“Khoái bế chủy ba nhĩ, nhân muội tử thính đắc kiến.” Cương đản phiên liễu cá bạch nhãn.
Tinh kỳ tẩu đích canh khoái liễu.
“Ai, tinh... Tinh kỳ.” Du hí lí chẩm ma dạng đô một sự, hiện tràng hảm giá ma cao cấp đích danh tự, hoàn thị cá nữ hài tử, trương hàng vũ cảm giác tự kỷ nhu yếu thích ứng thích ứng.
Tinh kỳ thính đáo hảm thanh chuyển thân khán hướng trương hàng vũ, nỗ lực duy trì diện vô biểu tình đích dạng tử.
“Ngạch... Na cá, phương tiện vấn hạ linh hồn thạch thị thập ma dụng đích mạ, ngã thương khố hoàn hữu lưỡng khối, đãn thị du hí hệ thống dã một thuyết giá thị càn ma đích.” Trương hàng vũ tẩu đáo tha thân biên, bảo trì liễu nhất điểm cự ly, “Biên tẩu biên thuyết.”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!