Tinh linh chi sâm bất viễn xử đích hải diện thượng, hữu nhất phiến tiều thạch đái.
Thử thời hải thủy chính thị lạc triều đích thời hầu, tiều thạch đái trung vị trí bỉ giác cao đích tiều thạch phân phân lộ xuất thủy diện, tượng nhất phiến tham soa bất tề đích thạch lâm.
Nhất chỉ thể hình sấu tiểu đích ngư nhân, trạm tại tối cao đích na khỏa tiều thạch thượng, dụng pháp thuật quan sát trứ tinh linh chi sâm.
Hòa hồng lực bất đồng, hồng san hô đích thể hình bỉ phổ thông ngư nhân canh gia kiều tiểu, thủy lam sắc đích lưu tuyến hình thân khu khả dĩ tại thủy trung du đích canh khoái, canh linh hoạt. Tha đích thân thượng lân phiến liêu liêu vô kỉ, chỉ tại yếu hại vị trí dữ ngạch đầu hữu lăng hình lân phiến phúc cái.
Hồng san hô khu động trứ pháp lực, dụng hải thủy tổ thành kính diện phù tại không trung, hiển kỳ trứ canh viễn xử tinh linh chi sâm đích tình huống.
Khô nuy đích cự mộc, hủ lạn đích động vật, tử vong đích đại địa, hôi ám đích nhan sắc chính mạn mạn xâm thực trứ tinh linh chi sâm, tử vong đích khí tức tức sử thị cách trứ giá ma viễn, dã năng bị ngư nhân văn đáo.
Tinh linh môn tự hồ thị phóng khí liễu để kháng, tuyển trạch tương tinh linh chi sâm biên duyên đích đồng bào môn đái hồi tinh linh chi sâm đích trung tâm, nhiên hậu dụng tinh linh pháp trận lung tráo liễu tinh linh chi sâm đích hạch tâm bộ phân.
“Bất thị thuyết tinh linh tối khán trọng tự kỷ đích sâm lâm liễu mạ, chẩm ma tựu giá dạng phóng khí liễu?” Hồng san hô nghi hoặc đạo.
“San hô, ẩu!” Đại hắc ngư nhân khiêu xuất hải diện, lai đáo hồng san hô thân biên, nhất cú thoại hoàn một thuyết xuất lai, tiên đối trứ hải thủy thổ thượng liễu.
Hồng san hô hiềm khí địa khán trứ giá sỏa đại cá, vãng bàng biên na liễu na, nhiên hậu dụng pháp lực khống chế thủy lưu, bả na ta tạng đông tây trùng đích viễn viễn đích.
“Ẩu! Phi!” Hồng thạch bả đỗ tử lí đích đông tây soa bất đa thổ càn tịnh hậu, cảm giác tự kỷ hảo đa liễu, nhất thí cổ tọa đáo tiều thạch thượng, tưởng liễu nhất hội tài tưởng khởi lai tự kỷ lai càn ma, đối hồng san hô thuyết: “Tộc trường, trảo nhĩ, tinh linh.”
Tuy nhiên hồng thạch khẩu xỉ bất thanh, đãn hồng san hô đảo thị nhất hạ tựu thính đổng liễu.
Phản chính dã quan sát đích soa bất đa liễu, trực tiếp khứ trảo tộc trường dã khả dĩ, đãn thị khán trứ phụ cận đích hải thủy, nhất tưởng bàng biên đích sỏa đại cá cương vãng lí diện phún liễu nhất đỗ tử tạng đông tây, tha tựu bất tưởng hạ thủy liễu.
Việt tưởng việt khí, hồng san hô hoán xuất nhất điều thủy tiên ngoan ngoan trừu liễu hạ hồng thạch đích bối, hồng thạch mạc trứ tự kỷ đích bối tích, mạc danh kỳ diệu đích khán trứ hồng san hô, mãn kiểm đô thị “Ngã hựu trách liễu” đích vô cô biểu tình.
Hựu khí hựu tiếu đích, nã giá sỏa đại cá hào vô bạn pháp, hồng san hô càn thúy cấp tự kỷ sáo liễu thủy thuẫn, trực tiếp dược nhập hải thủy trung, dụng ma lực khống chế trứ thủy lưu, ly huyền chi tiễn nhất bàn hướng trứ thần tượng quảng tràng nhi khứ.
Hồng thạch khán trứ viễn xử đích tinh linh chi sâm, tử khí nùng liệt, tượng hắc sắc đích yên vụ bàn, trục tiệm tiếp cận tinh linh môn đích phòng hộ pháp trận.
“A, ngạ liễu, khảo ngư, tưởng cật.” Hồng thạch táp ba táp ba chủy, quyết định khứ hải lí trảo điều đại ngư, khứ vô danh tiểu đảo thượng tố thiêu khảo.
......
Nham thủy trấn, dạ.
Trương hàng vũ tại tự kỷ đích phòng gian thụy đích phi thường an tường, nhất tằng đạm đạm đích bạch sắc phòng hộ phúc cái trứ tha đích thân thể.
Mộng cảnh du hí đích phòng gian trung, lập chí yếu phấn phát đồ cường đích trương hàng vũ, chính tại phiên khán ngư nhân môn đích đảo cáo tín tức.
Tối cận ngư nhân cấp đích tín ngưỡng năng lượng việt lai việt đa, gia thượng lão thú nhân na lí hao lai đích tín ngưỡng năng lượng, trương hàng vũ đích thần lực trị biến thành liễu 12 điểm.
Nhiên hậu thần tính trị dã mạc danh kỳ diệu đích biến thành liễu 2, du hí diện bản dã một hữu giải thích, vấn thiên đạo thiên đạo dã bất đáp lý tha, tha dã một triệt.
Chính hảo thượng thứ 【 nghĩ thái 】 kỹ năng hoàn toàn chưởng ác hoàn tiến hóa liễu, kỹ năng lan không xuất cá cách tử, trương hàng vũ bách bất cập đãi đích tựu bả hoán lai đích na khối 【 kỹ năng thạch · thứ nguyên triệu hoán 】 cấp trang thượng khứ liễu.
【 bổn kỹ năng bất khả bị học tập, đãn thị do vu nhĩ đích chức nghiệp đặc tính, nhĩ hội tại sử dụng quá trình trung, lĩnh ngộ đồng loại kỹ năng. 】
Trang bị hoàn kỹ năng hậu, du hí đề kỳ hoàn cấp liễu trương hàng vũ nhất điểm tiểu ám kỳ.
Đãn bỉ khởi giá chủng “Họa xuất lai đích bính”, trương hàng vũ canh tại hồ đích thị 【 thứ nguyên triệu hoán 】 đái cấp tự kỷ đích chiến lực đề thăng.
Trang bị hoàn kỹ năng hậu, trương hàng vũ tử tế cảm thụ liễu hạ, tam chủng triệu hoán dị giới đầu ảnh đích phương thức, khu biệt hoàn thị man đại đích.
Dụng năng lượng triệu hoán đích thoại, ngư nhân thật lực việt cường, tiêu háo đích năng lượng việt đa. Dĩ tự kỷ hiện tại đích năng lượng trữ bị, nhất thứ tính tối đa triệu hoán xuất ngũ chỉ phổ thông ngư nhân đích đầu ảnh, hoặc giả nhất chỉ ngư nhân tín đồ trung tối cường đích ngư nhân chiến sĩ, dã tựu thị na chỉ khiếu hồng thạch đích ngư nhân.
Nhi như quả dụng thần lực triệu hoán đích thoại, thật lực việt cường, chiêm dụng thần lực việt đa, đồng thời tín đồ tín ngưỡng việt kiên định, chiêm dụng đích thần lực việt thiếu. Dĩ hiện tại đích 12 điểm thần lực, đại khái khả dĩ đồng thời triệu hoán hồng thạch hòa hồng san hô, ngoại gia tín ngưỡng bỉ giác kiên định đích lục thất chỉ phổ thông ngư nhân, nhi thả thần lực triệu hoán đích dị giới đầu ảnh hoàn khả dĩ hoạch đắc ngạch ngoại đích chúc tính gia thành, thật lực ứng cai thị tối cường đích.
Nhi tiêu háo tín ngưỡng năng lượng triệu hoán đầu ảnh thị tối xa xỉ đích tuyển trạch, nhân vi tín ngưỡng năng lượng hòa thần lực trị kỳ thật thị khả dĩ tương hỗ chuyển hóa đích, đãn thị tiêu háo điệu đích thoại tựu vĩnh cửu tiêu thất liễu. Đãn thị quan kiện thời khắc, giá khước thị nhất cá sát thủ giản, trương hàng vũ cổ kế liễu nhất hạ, như quả tự kỷ tương 10 điểm thần lực chuyển hóa vi tín ngưỡng năng lượng vĩnh cửu tiêu háo đích thoại, đại khái khả dĩ bả hồng thạch ngư nhân bộ lạc đích đại bộ phân ngư nhân đầu ảnh đô triệu hoán xuất lai, tựu thị tổn thất hữu điểm đại.
“Sở dĩ như quả yếu tố ngư nhân triệu hoán sư đích thoại, tối hảo đích bạn pháp kỳ thật thị tăng gia canh đa đích tín đồ! Hoạch đắc canh đa đích tín ngưỡng năng lượng lai tăng gia thần lực trị, nhiên hậu bồi dưỡng cường đại đích ngư nhân đả thủ!” Trương hàng vũ tổng kết đạo.
Chí vu chẩm ma bồi dưỡng ngư nhân? Trương hàng vũ phiên trảo trứ não tử lí đích ký ức, tà thần cấp đích đại lượng quan vu ngư nhân đích tri thức, lão thú nhân đích bồi dưỡng thú nhân chức nghiệp giả đích kinh nghiệm, hoàn hữu tha tự kỷ thân vi thi pháp giả đích đại lượng pháp thuật tri thức......
Trương hàng vũ tương giá ta nội dung nhất cổ não đích đô tắc đáo liễu 【 thần linh sự vụ xử lý khí 】 trung, nhiên hậu cấp ngư nhân phát bố liễu nhất cá thần dụ, dĩ hậu ngư nhân khả dĩ tại thần tượng phụ cận, tra tuân giá ta tồn trữ tại 【 thần linh sự vụ xử lý khí 】 trung đích tri thức.
Chỉ bất quá tri thức đích độc thủ nhu yếu y kháo tín ngưỡng thông đạo, đồng thời gian chỉ năng hữu nhất chỉ ngư nhân tiến hành tra tuân, nhi thả tri thức đích truyện thâu tốc suất tương đương đê.
“Tri thức ngã đô giao cấp nhĩ môn liễu, tiếp hạ lai đích sự, toàn kháo nhĩ môn tự kỷ nỗ lực liễu! Tác vi ngã tối kiền thành đích tín đồ, nhĩ môn yếu học hội tự kỷ biến cường a!” Trương · đại tư bổn gia · ngư nhân chi thần · hàng vũ mặc mặc vi tự kỷ đích tín đồ cổ kính đạo.
Nhiên hậu tha tựu khán đáo liễu tự kỷ đích đầu hào tín đồ, ngư nhân tộc trường hồng thạch phát lai đích đảo cáo tín tức.
“Tử vong khí tức bao vi liễu tinh linh chi sâm, tinh linh môn thu súc cư trụ phạm vi, đóa tiến liễu tinh linh phòng hộ pháp trận?” Trương hàng vũ niệm trứ xử lý khí thượng hiển kỳ xuất lai đích tín tức, hữu ta bán đổng bất đổng, “Thập ma tử vong khí tức?”
Tiếp trứ tha hựu khán đáo liễu hồng san hô phát lai đích, tha quan sát tinh linh chi sâm đích ký ức. Tuyển thủ hậu, giá đoạn ký ức trực tiếp xuất hiện tại trương hàng vũ đích não tử lí.
“Cánh nhiên hoàn năng giá dạng?” Trương hàng vũ kinh kỳ đạo, nhiên hậu bị hồng san hô đích ký ức hách liễu nhất khiêu, “Giá khí tức dã thái nùng liệt liễu, giá cảm giác, thị ô nhiễm ba? Hòa na ta ô nhiễm chi nguyên tán phát xuất lai đích cảm giác ngận tương tự. Kỳ quái, vi thập ma lão đại một phát bố tương quan đích nhậm vụ?”
Đại khái thị thiên đạo cảm thụ đáo liễu trương hàng vũ đích nghi hoặc.
【 đinh! Phát hiện ma pháp thế giới A0101 siêu nguy hiểm sự kiện tiết điểm, ngoạn gia thị phủ tham dữ 】
【 bổn thứ sự kiện tiết điểm nguy hiểm tính cực cao, kiến nghị ngoạn gia cẩn thận khảo lự 】
Tưởng khứ mạ? Tuy nhiên ngã bất thái kiến nghị, đãn thị nhĩ phi yếu khứ tống tử, ngã khả dĩ thành toàn nhĩ!
Trương hàng vũ giác đắc giá đại khái tựu thị thiên đạo tưởng biểu đạt đích ý tư.
“Lão đại ngã thác liễu!”