Sơn động lí, cáp khắc du du tỉnh lai, tứ chu khán liễu nhất quyển, phát hiện trừ liễu tự kỷ đại gia đô dĩ kinh tỉnh liễu, chỉ thị khán tự kỷ đội viên đích dạng tử, hảo tượng hữu ta hậu hối tỉnh thái tảo liễu.
Na biên xuyên trứ nhất thân phá lạn y vật đích thiết côn lạp trứ nhất cá liệp ma nhân, nhứ nhứ thao thao vấn cá bất đình, bỉ như thủy quỷ đích tập tính đặc chinh a, bỉ như na cá nhượng thủy quỷ hiển hình đích dược tề a......
Diện đối giá kỉ cá minh hiển bất chính thường đích nhân, liệp ma nhân dã bất tri đạo tự kỷ thập ma năng thuyết, thập ma bất năng thuyết, càn thúy tựu chi chi ngô ngô, xả đông xả tây.
Như quả thị nhất bàn nhân, khán đáo tha giá phó quýnh dạng, tựu tri đạo nhân gia hữu nan xử, khẳng định tựu phóng khí tuân vấn liễu. Đãn thiết côn thị nhất bàn nhân mạ? Khẳng định bất thị a, tha ngạnh thị lạp trứ giá cá tối tảo tỉnh lai đích liệp ma nhân, dụng bán sinh bất thục đích bổn địa thông dụng ngữ, ngưu đầu bất đối mã chủy địa liêu liễu nhất tảo thượng. Liêu địa giá cá liệp ma nhân mãn đầu đại hãn, khả liên hề hề địa dụng mục quang cầu trợ đồng bạn, đãn thị đồng bạn môn khán tha giá cá dạng tử, na cảm khứ bang tha, đô chuyển quá đầu bất cảm tiếp tha đích mục quang. Trực đáo khán đáo cáp khắc tỉnh lai, khẩu càn thiệt táo đích liệp ma nhân tài như phùng đại xá, dã bất quản cáp khắc cương cương tỉnh lai, trực tiếp chỉ hướng cáp khắc thuyết na thị tha môn đích phó đội trường, nhượng thiết côn hữu sự khứ cân cáp khắc liêu.
Thiết côn nhất thính, lập mã phóng quá liệp ma nhân, chuyển thân tựu lai đáo cáp khắc bàng biên.
“Huynh đệ, ngã vấn nhĩ cáp...”
Cáp khắc vi tiếu trứ, thanh âm tuy nhiên khách khí khước kiên quyết địa đả đoạn liễu thiết côn đích đề vấn: “Cảm tạ nhĩ môn đích bang trợ, ngã môn thị lạc đặc thành liệp ma nhân công hội, đệ tứ tuần du đội đích thành viên, ngã thị lâm thời đội trường cáp khắc, thỉnh vấn nhĩ môn thị...”
Tuy nhiên bị vấn đích hữu ta đột nhiên, bất quá thiết côn tảo tựu tại tâm lí đả hảo liễu phúc cảo, nhất kiểm chân thành địa hồi đáp đạo: “Nga nga, cáp khắc đội trường nhĩ hảo, ngã môn thị tòng kỳ tha quốc gia lai giá lí du ngoạn đích, chỉ thị bất tiểu tâm mê liễu lộ...”
“Bất hảo ý tư,” cáp khắc tái thứ đả đoạn thiết côn đích quỷ thoại, “Đãn thị, ngã môn giá cá thế giới, dĩ kinh một hữu quốc gia giá cá khái niệm liễu, lánh ngoại, nhân vi hải dương trung tiềm tàng đích đại lượng thủy quỷ, hải diện thượng dĩ kinh vô pháp hành thuyền liễu, sở dĩ dã bất khả năng hữu nhân tòng kỳ tha đại lục quá lai.”
“Ngạch... A... Nguyên lai thị giá dạng a, giá cá tựu hữu điểm dam giới liễu, cáp cáp cáp, na xá, yếu bất ngã môn trọng tân lai nhất thứ?” Tưởng liễu bán thiên đích thảo cảo trực tiếp biến thành liễu phế cảo, thiết côn trực tiếp khai thủy hồ ngôn loạn ngữ.
Nhất biên đích cương đản khán bất hạ khứ liễu, tẩu quá lai phách phách thiết côn đích kiên bàng, đối cáp khắc thuyết đạo: “Kỳ thật ngã môn thị tưởng vấn, hữu một hữu thập ma khả dĩ phá trừ na ta quái vật ẩn thân đích đạo cụ, ngã môn khả dĩ hoa tiền mãi.”
Cáp khắc khán liễu khán cương đản hòa thiết côn, hoàn hữu na cá hòa cao đại đích lục bì quái vật tọa tại động khẩu một hữu thuyết thoại đích nữ hài tử, tâm trung tưởng trứ, tuy nhiên giá ta nhân khán khởi lai bất tượng thị đại tiên tri dự ngôn đích na cá nhân, đãn thị, giá cá thời gian xuất hiện đích kỳ quái nhân loại, đa đa thiếu thiếu hòa dự ngôn dã hội hữu điểm quan hệ ba.
Vu thị cáp khắc đối cương đản thuyết: “Giá ta đạo cụ ngã môn thân thượng đái đích dã bất đa liễu, bất quá thành lí đích liệp ma nhân công hội hòa vu sư hiệp hội đô hữu mại, như quả nhĩ môn chân đích nhu yếu đích thoại, bất như hòa ngã môn nhất khởi hồi lạc đặc thành.”
Tam cá ngoạn gia thương lượng liễu nhất hạ, giác đắc khứ nhất hạ dã vô phương, tất cánh ma đao bất ngộ khảm sài công, như quả năng nã đáo đối phó giá ta ẩn thân quái vật đích đạo cụ, đả khởi lai tựu năng khinh tùng ngận đa.
Xuất phát tiền, cáp khắc nã xuất thủy quỷ cao, đối ngoạn gia môn giải thích, giá thị dụng lai đóa tị thủy quỷ đối nhân loại cảm ứng đích đạo cụ, nhượng ngoạn gia môn đồ đáo thân thượng.
Thiết côn hòa cương đản đảo thị vô sở vị, bổn lai tựu thị lưỡng đại nam nhân, toàn thân y phục đô tại chiến đấu trung bị tê lạn liễu, trực tiếp nã dược cao vãng thân thượng mạt tựu thị, chỉ thị tinh kỳ nhất cá nữ hài tử, khẳng định bất năng giá ma cảo, chỉ năng nhượng sở hữu nhân đô ly khai động huyệt hậu, nhượng ca bố lâm thống lĩnh thủ trứ môn khẩu, tha nhất cá nhân tại động lí bả dược cao mạt hoàn liễu tái xuất lai.
Lạc đặc thành kỳ thật cự ly ngận cận, chỉ bất quá cáp khắc tha môn xuất lai đích thời hầu, vi liễu đóa tị thủy quỷ, đặc ý tuyển liễu nhất ta nan tẩu đích đạo lộ, nhiễu liễu bất thiếu quyển tử, chỉ thị tối hậu đích kết quả chứng minh giá nhất thiết đô thị vô dụng công.
Sở dĩ hồi khứ đích đạo lộ, cáp khắc trực tiếp tuyển trạch liễu cự ly tối cận đích quan đạo, phản chính nhiễu tái đa đích lộ dã đóa tị bất liễu thủy quỷ đích truy tung, hoàn bất như tuyển trạch hoa tối thiếu đắc thời gian cản hồi khứ, canh hà huống, giá ta kỳ quái đích nhân tự hồ tịnh bất cụ phạ thủy quỷ, phản nhi hữu ta... Kỳ đãi dữ thủy quỷ đích chiến đấu?
Chỉ bất quá cân cáp khắc dự liêu trung đích bất đồng, tha môn tại vũ trung tẩu liễu tiểu bán thiên, khước nhất chỉ thủy quỷ đô một bính đáo, chính đương tha cảm đáo kỳ quái đích thời hầu, nhãn tiền xuất hiện liễu lệnh tha chấn kinh đích nhất mạc.
Chi gian khuynh bồn đại vũ trung, nhất chỉ tòng vị kiến quá đích kỳ đặc sinh vật, trương trứ đại chủy ba “Hô lạp lạp” địa khiếu hảm trứ, tha trứ lưỡng bả đại đao, thải trứ địa diện đích tích thủy, phi khoái địa tòng viễn xử hoạt hành nhi quá, tại tha thân hậu, thị thượng bách chỉ vi liễu tốc độ thoát ly liễu ẩn hình trạng thái đích thủy quỷ, trầm mặc địa mại trứ đại bộ, khẩn truy bất xá.
“Ngã một khán thác ba? Cương tài na cá, thị ngư nhân ba?” Thiết côn sát liễu sát kiểm thượng đích vũ thủy, vấn đạo.
Cương đản điểm điểm đầu: “Trường đắc thị ngận tượng ngư nhân a, đãn thị hựu hữu ta bất thái nhất dạng, nhi thả giá lí chẩm ma hội xuất hiện ngư nhân?”
Cáp khắc sáp thoại đạo: “Ngã môn giá cá thế giới, ngẫu nhĩ hội hữu ta tòng kỳ tha thế giới bào quá lai đích... Dị giới lai khách.” Thuyết trứ, nhãn tình ngận hữu thâm ý đích khán trứ kỉ cá ngoạn gia.
“A, cáp cáp, giá dạng mạ, bất quá tha vi thập ma hội bị thủy quỷ truy ni? Ngã môn cân quá khứ khán khán ba.” Thiết côn lược hữu ta dam giới, cản mang chuyển di thoại đề, dã một đẳng liệp ma nhân cấp phản ứng, trực tiếp tựu động thân truy liễu quá khứ.
Cáp khắc trứu liễu trứu mi đầu, đái trứ đội viên cân liễu thượng khứ.
Nhi lánh nhất biên, khán đáo hồng lực hưng cao thải liệt địa đái trứ nhất đại quần “Vĩ ba” hồi lai, trương hàng vũ bị tha đích “Chiến quả” hách liễu nhất khiêu.
“Ngọa tào, hồng lực, ngã khiếu nhĩ dẫn quái, nhĩ khứ bào nhân tổ phần liễu thị ba?”
Hảo tại đô thị phổ thông thủy quỷ, một xuất hiện na chủng biến dị đích đại thủy quỷ, cân lưỡng chỉ ngư nhân phối hợp việt lai việt thục luyện đích trương hàng vũ đảo dã một đa khẩn trương.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!