Vãn thượng, trương hàng vũ gia trung.
Khán trứ nhất lộ phong trần phó phó, tòng thị khu chuyển liễu lưỡng tranh địa thiết, tam lượng công giao cản đáo giá lí, nhiên hậu đại đại liệt liệt kiều trứ thối thảng tại sa phát thượng đích trương xảo văn, trương hàng vũ trảo liễu trảo tự kỷ đích đầu phát, cảm đáo hữu ta đầu đông.
“Sở dĩ, nhĩ cương cấp ngã đả hoàn điện thoại, tựu giá ma tự kỷ bào quá lai liễu?”
“Bất nhiên ni? Ngã tựu cân ba mụ thuyết liễu thanh, quá niên tiền tựu trụ nhĩ giá lí liễu, tha môn đương thời dã một phản đối a.” Trương xảo văn mãn bất tại hồ địa thuyết.
Trương hàng vũ hữu ta sinh khí địa thuyết đạo: “A a, nhĩ tựu lưu liễu trương chỉ điều tựu lưu xuất lai liễu, ba mụ đả nhĩ điện thoại nhĩ dã bất tiếp, giá khiếu một hữu phản đối? Nhĩ khả chân hành a trương xảo văn!”
Trương xảo văn lược đái tâm hư địa khán liễu trương hàng vũ nhất nhãn, tòng sa phát thượng ba khởi lai, đái trứ thảo hảo đích tiếu dung thuyết đạo: “A nha, ca ~ ngã tri đạo thác liễu ma, na ngã dã một hữu bạn pháp a, nhĩ tự kỷ dã thuyết liễu hiện tại tình huống bất minh, tiên tẫn lượng man trứ ba mụ bất yếu nhượng tha môn tri đạo, na ngã chỉ năng tiên đóa đáo nhĩ giá lai liễu a, bất nhiên bị tha môn phát hiện dị thường liễu chẩm ma bạn.”
“Hành liễu hành liễu, ngã tiên khứ cấp ba mụ hồi cá điện thoại, tha môn đô đam tâm tử nhĩ liễu! Kỳ quái, na kỳ tha ngoạn gia thị chẩm ma man quá thân biên đích nhân đích ni, tổng bất khả năng đô thị tự kỷ trụ ba?” Trương hàng vũ lược đái trứ ta hứa nghi hoặc, chuyển thân ly khai phòng gian, khứ cấp phụ mẫu đả điện thoại giải thích khứ liễu.
......
【 đề kỳ, dĩ tiến nhập du hí thế giới A0135...】
【 thị quáng như mệnh: Tương quáng thạch dữ mỹ tửu, đương nhiên khả năng hoàn hữu đả thiết, thị vi sinh mệnh toàn bộ ý nghĩa đích ải nhân môn, tại địa hạ thâm xử phát hiện liễu nhất xử siêu đại hình địa hạ quáng mạch, lí diện quáng thạch hàm lượng phong phú, chủng loại tề toàn, hoàn hữu hứa đa dị thường hãn kiến đích hi hữu bạn sinh quáng, đãn thị giá lí hữu nhất cá vấn đề, giá ta ngoại giới hãn kiến quáng thạch đích thành nhân, thị do vu quáng mạch phụ cận hữu nhất cá liên thông liễu dị thế giới đích trùng động. Tòng trùng động lí diện tiết lộ đích đại lượng dị chủng năng lượng, đối chu vi đích quáng thạch trường kỳ xâm thực, tài sản sinh liễu giá ta hãn kiến đích quáng vật.
Trùng động na đầu đích sinh vật, dị giới trùng tộc, tương giá xử bị phong bế đích quáng mạch đương thành liễu trùng noãn phu hóa địa, đạo trí lí diện đáo xử đô thị các chủng các dạng đích trùng tử. Đãn thị ải nhân môn đương nhiên bất hội nhân vi nhất ta trùng tử tựu phóng khí giá điều hãn kiến đích đại hình quáng mạch...... Bổn thế giới nan độ khởi phục bất định, nhất thiết tại vu ngoạn gia đích tuyển trạch. 】
【 bổn thứ du hí tràng cảnh vi an toàn tràng cảnh, ngoạn gia tử vong hậu bất hội đối hiện thật nhân vật tạo thành nhậm hà ảnh hưởng, thỉnh ngoạn gia phóng tâm tham tác. 】
【 bổn thứ tràng cảnh vi tồn tại đa danh ngoạn gia, tương vi ngoạn gia khải dụng ngoại hình ngụy trang. 】
【 cảnh cáo: Thỉnh vật đối kỳ tha ngoạn gia thấu lộ hiện thật thân phân tín tức, dĩ miễn vi nhĩ hòa nhĩ đích gia nhân đái lai bất tất yếu đích ma phiền. Phi tất yếu tình huống bất yếu thấu lộ ngụy danh. 】
【 lâm thời ngữ ngôn gia trì: Ải nhân ngữ. 】
......
Trương xảo văn tranh khai nhãn, phát hiện tự kỷ thân xử nhất cá cự đại đích địa hạ dung động trung.
Hảo tại tuy nhiên dương quang chiếu bất đáo giá địa phương, đãn thị bất quản thị chu vi đích nham thạch, hoàn thị đầu đỉnh đích thạch trùy nham tằng, đáo xử đô thị hội phát quang đích thạch đầu hòa thực vật, ám thị ám liễu điểm, bất quá dã năng bả chu vi đích tình huống khán cá ngũ lục phân.
Chỉ thị...
“Tri đạo ải nhân ải, một tưởng đáo thị hựu ải hựu đoản a! Dã bất tri đạo thập ma dị giới trùng tộc thị thập ma dạng đích, bất hội chân đích yếu bính khởi lai tài năng đả đáo tha môn đích tất cái ba?” Trương xảo văn đô bất dụng chiếu kính tử tựu tri đạo tự kỷ trường thập ma dạng liễu, tất cánh chu vi hoàn hữu hảo kỉ cá đồng bạn ni.
“Nhất nhị tam tứ, gia thượng ngã tựu thị ngũ cá, án lão ca hòa luận đàn ngoạn gia đích thuyết pháp, giá kỉ cá ứng cai đô thị ngoạn gia ba?” Trương xảo văn tưởng liễu tưởng, thí tham trứ xuất thanh đạo, “Thiên vương cái địa hổ?”
Chính tại tứ xử quan sát hoàn cảnh đích ải nhân môn lăng liễu lăng, tương hỗ khán liễu nhất hạ.
“Tân thủ ngoạn gia?”
Trương xảo văn cử khởi thủ thuyết đạo: “Ngao, cương xuất tân thủ thôn. Thuần manh tân!”
“Nga, a a, kỳ thật ngã dã toán tân thủ, tựu kinh lịch liễu tam thứ du hí thế giới.”
“Na ngã bỉ nhĩ đa, ngã dĩ kinh ngũ thứ du hí thế giới liễu, khái, tuy nhiên tam thứ đô thị tử xuất lai đích.”
“Giá thoại thuyết đích, nhĩ giá dĩ kinh bất thác liễu, ngã thất thứ du hí thế giới dã tài chỉ hữu lưỡng thứ năng thành công hoạt trứ hồi lai.”
“Nga, đãn thị ngã tử đích thảm a, bị nhất quần ngưu độc tử đại đích dã lang cấp hoạt hoạt phân thi liễu...”
“Thiết, na hữu thập ma, ngã bị nhất điều na ma đại đích địa trùng cấp thôn tiến đỗ tử lí, nhượng toan dịch cấp hoạt hoạt thiêu tử...”
.....
Nhãn khán trứ giá tứ cá hồ tu nhất đại bả, toàn thân bồng đầu cấu diện đích trung niên ải nhân khai thủy bỉ khởi thùy tử đích canh thảm lai, trương xảo văn liên mang xuất thanh đả đoạn: “Đại gia tiên tự ngã giới thiệu hạ ba, ngã đích võ khí thị quyền sáo, toán thị cá cận chiến ba, nhĩ môn khả dĩ khiếu ngã... Tiểu hồng.”
“Nga, na khiếu ngã tiểu cương ba, ngã hữu cá thuẫn bài hòa đoản kiếm, khả dĩ giang giang thương hại.”
“Na ngã khiếu tiểu minh ba, võ khí thị giá bả phủ đầu, thoại thuyết ngã môn kỉ cá đô toán thị tân thủ ngoạn gia, ứng cai chỉ năng nã trứ võ khí khảm ba?”
“Ân, một thác, thương thành đích na ta kỹ năng na ma quý, thùy mãi đích khởi a, ngã thủ lí đảo thị hữu cá hỏa cầu thuật đích kỹ năng thạch, đãn thị tha dụng bất liễu a. Nga, đối liễu, nhĩ môn khiếu ngã tiểu lâm ba.”
Tối hậu nhất cá ải nhân cử thủ: “Na ngã khiếu tiểu lượng!”
“A a, hành, na ngã môn hiện tại khứ càn ma?” Thuần manh tân trương xảo văn vấn đạo.
Ải nhân tiểu lâm diêu diêu đầu, thuyết đạo: “Bất tri đạo a, thế giới giản giới lí dã một tuyến tác, bất quá ngã môn đích mục tiêu khẳng định cân quáng thạch hoặc giả dị giới trùng tộc hữu quan hệ ba.”
“Dã bất nhất định ba, thính thuyết hữu ngoạn gia tiến liễu du hí thế giới thập ma đô một càn, tựu thị đáo xử hạt cuống, trảo liễu thất thiên đô bất tri đạo cai càn ma, kết quả xuất khứ dĩ hậu hoàn cấp liễu cá A cấp bình giới.” Tiểu minh thuyết đạo.
Tiểu lâm điểm điểm đầu: “Na chủng ứng cai thị thuần tham tác đích thế giới, thiên đạo khẳng định thị thông quá ngoạn gia hoạch đắc liễu tưởng yếu đích đông tây, chỉ thị ngoạn gia tự kỷ bất tri đạo nhi dĩ. Bất quá, thoại thuyết hồi lai, trạm trứ khẳng định thị một thập ma dụng đích, cha môn đáo xử chuyển chuyển, thuyết bất định tựu khiêu xuất đề kỳ liễu.”
“Ân, bả địa thượng giá ta quáng cảo đái thượng, thuyết bất định hội hữu dụng.”
“Đối nga, đẳng hội oạt điểm quáng thạch khán khán.”
“Nhĩ phân đích xuất thạch đầu hòa quáng thạch mạ?”
“emmm, phân bất xuất...”
“Ngã môn hội bất hội bính thượng giá lí đích ải nhân? Đáo thời hầu lộ hãm đích thoại, hội bất hội hữu vấn đề a.”
“Bất tri đạo a, bính thượng liễu tái thuyết bái.”
...
Kỉ cá ải nhân nhất biên tương hỗ giao lưu trứ, nhất biên tử tế quan sát trứ chu vi đích hoàn cảnh, hi vọng năng khán đáo thập ma đặc biệt điểm đích đông tây trảo trảo tuyến tác.
Chỉ thị, giá kỉ cá ngoạn gia minh hiển khuyết thiếu liễu điểm cảm tri năng lực, hoàn toàn một pháp sát giác đáo, tại tha môn đích đầu đỉnh thượng, nhất căn cự đại chung nhũ thạch đỉnh đoan, na khỏa phát trứ lục sắc huỳnh quang đích thủy tinh thạch, tại tha môn lộ quá chi hậu, mạn mạn tức diệt liễu quang mang.
Nhất khối thạch đầu tòng chung nhũ thạch thượng mạn mạn phù khởi, đồng thời nhan sắc mạn mạn phát sinh biến hóa, tối hậu biến thành liễu nhất chỉ ám lục sắc đích giáp xác trùng, bát tại chung nhũ thạch thượng, đả khai sao sí, thân triển xuất lí diện đích sí bàng, phi khoái địa chấn động khởi lai, phát xuất khinh khinh đích ông minh thanh.
Khán bất kiến thính bất đáo đích ba văn, đái trứ chỉ hữu trùng tộc tài năng tiếp thụ đích tín hào, thuấn gian truyện xuất liễu kỉ công lí đích phạm vi.
Nhất quần chính tại tứ xử tuần la đích, trường đắc tượng giáp xác trùng nhất dạng đích trùng tộc sĩ binh, đột nhiên đình hạ cước bộ, sĩ khởi đầu, thân xuất xúc tu bất đình đẩu động trứ, tùy hậu tập thể điều chuyển phương hướng, hướng trứ ngoạn gia môn sở tại đích vị trí khoái tốc ba liễu quá khứ.