Trương xảo văn “Hàng xích hàng xích” tại trùng quần lí đả liễu bán thiên, kết quả phát hiện tự kỷ đích công kích tạo thành đích hiệu quả bất thái hảo. Giá ta trùng tử, điệu liễu não đại đô hoàn năng kế tục hoạt động, canh biệt thuyết chỉ thị “Khu khu” thiếu cá đỗ tử, đoạn kỉ điều thối liễu, dã tựu thị hành động năng lực thụ đáo điểm hạn chế, khước ti hào bất ảnh hưởng tha môn kế tục huy trứ lưỡng bả liêm đao truy trứ tự kỷ bào.
Nhãn khán trứ thể nội năng lượng đô tiêu háo quá bán liễu, chu vi đích trùng tử bất đãn ti hào một hữu giảm thiếu, phản nhi hoàn hữu biến đa đích tích tượng, trương xảo văn nhất cước thích bạo liễu nhất chỉ tiểu trùng tử đích não đại hậu, toản nhập kỉ chỉ đại hình trùng tử đỗ tử hạ diện lai hồi xuyên toa, bả trùng quần cảo đích vựng đầu chuyển hướng đích, tối hậu tòng trùng quần lí lưu liễu xuất lai.
Nhiên hậu nhất nhãn tựu khán đáo na kỉ cá ngoạn gia bối kháo trứ bối, vi thành nhất quyển gian nan để đáng trứ kỉ chỉ đại trùng tử đích tiến công.
Trương xảo văn khoái tốc bào quá khứ, nhất cước thải trứ trùng tử đích túc chi dụng lực nhất đặng, chỉnh cá nhân đạp thượng trùng tử bối bộ hậu, lưỡng bộ khóa quá trùng tử đích thân thể, bính đáp trứ khiêu khởi lai, nhất cước thích bạo trùng tử đích não đại, nhiên hậu cước thải không khí, nhất cá hoành di đóa khai ngao chi đích huy kích, nhất thủ trảo trụ bàng biên lánh nhất chỉ trùng tử não đại thượng đích giáp xác phùng khích, lánh nhất chỉ thủ đan chưởng thứ nhập trùng tử đích bột tử lí, thân thể thuận trứ vãng hạ hoạt đích đồng thời bả trùng tử đích bột tử tê xả thành lưỡng bán.
【 đạp vân ngoa ( lam ): Tu tiên giả chuyên môn định chế đích đặc thù pháp khí. Lược vi đề cao di động tốc độ, khiêu dược năng lực dữ trệ không thời gian.
Đạp vân thích: Mỗi thứ dược khởi thời, thải đạp không khí khả tiến hành nhất thứ không trung vị di. 】
Kỉ thứ lai hồi chi hậu, bả đồng bạn môn tòng kỉ chỉ đại hình trùng tử đích bao vi trung cứu liễu xuất lai.
“Bất hành liễu, na ta trùng tử việt lai việt đa, nhĩ môn hữu thập ma bạn pháp một.”
Tứ cá bị trùng tử môn khảm sỏa liễu đích ngoạn gia tương hỗ khán liễu nhất nhãn, đồng thời diêu diêu đầu.
“Ngã giác đắc, ngã môn thị bất thị na lí tư lộ thác liễu, giá chủng nan độ, bất khả năng phái ngã môn giá kỉ cá tân thủ ngoạn gia lai a.” Tiểu cương suyễn trứ thô khí thuyết đạo, tha khán liễu khán thủ lí đích kỉ hồ bị khảm lạn đích kim chúc thuẫn bài, nga, hiện tại ứng cai thị thuẫn hình phế thiết liễu, tất cánh trang bị chúc tính thượng diện dĩ kinh đa liễu “Tổn phôi” lưỡng cá tự liễu.
Tiểu cương lập khắc não tử nhất trận huyễn vựng, tâm đông đích vô pháp hô hấp, giá hoàn bất như trực tiếp tựu nhượng trùng tử khảm tử toán liễu, na khả thị tha nhất cá nguyệt tử liễu ngũ thứ, hảo bất dung dịch bính đáo cá đại thối, tài hoàn thành liễu nhất thứ nhậm vụ, tòng kết toán bảo tương lí khai xuất lai đích lam sắc trang bị a.
“Tiểu, tiểu tràng diện, đạm định, ô ô ô ô... Ngã đích thuẫn bài a, ngã tài dụng liễu giá nhất thứ a...”
Trương xảo văn nhãn giác trừu liễu trừu, minh minh khán khởi lai thị cá ổn trọng trung niên nam lai trứ, toán liễu, khán dạng tử thị chỉ vọng bất thượng giá kỉ cá gia hỏa liễu.
“Đẳng đẳng, nan độ thái cao? Nan đạo, na cá khán tự hãm tịnh đích địa phương, thuyết bất định phản nhi thị ngã môn đích sinh cơ? Tẩu, quá khứ khán nhất khán!” Thuyết hoàn, trương xảo văn đái đầu hướng trứ bị trùng tử môn đặc ý lưu xuất đích thông đạo bào khứ.
Kỉ cá ngoạn gia dã một thập ma chủ ý, lạp thượng bão trứ phá thuẫn bài khóc đích khấp bất thành thanh đích tiểu cương truy liễu thượng khứ.
Trùng quần mặc mặc địa khán trứ kỉ cá tiểu ải tử bào tiến liễu tha môn đặc ý lưu hạ đích thông đạo, mạn mạn thu hồi liễu tự kỷ đích thân thể, tái thứ biến thành phục địa ba hành đích giáp trùng hình thái, nhiên hậu tích tích tác tác địa truy liễu thượng khứ.
......
“Hồng tỷ, nhĩ chân đích thị manh tân mạ?” Tiểu lâm bào lộ thời nhẫn bất trụ hướng trương xảo văn vấn đạo.
“Ân, thị a, chẩm ma liễu?” Trương xảo văn tùy khẩu ứng trứ, tòng hệ thống bao khỏa trung thủ xuất nhất cá địch tử, phóng đáo khẩu trung xuy liễu nhất hạ, nhất chỉ bán thấu minh đích lục sắc miêu đầu ưng tòng không khí trung hiển hiện xuất lai, “Cô cô” khiếu trứ, phi đáo trương xảo văn đích đầu đỉnh thượng, ai trứ động huyệt đỉnh bộ bàn toàn trứ.
Trương xảo văn đích não hải lí lập khắc xuất hiện liễu nhất phúc mô hồ đích họa diện, chính thị dĩ tha vi trung tâm, tòng cao xử phủ thị hạ lai đích, chu vi hoàn cảnh đích đồ tượng.
【 ma pháp cương tiếu ( lục ): Triệu hoán nhất chỉ ma pháp miêu đầu ưng tác vi nhĩ đích tiếu binh bàn toàn tại không trung quan sát chu vi. Ma pháp miêu đầu ưng tự nhiên tồn tại thời gian vi 3 tiểu thời, khả bị kích hội. Triệu hoán kỹ năng lãnh khước thời gian 3 tiểu thời. 】
“Bất thị, nhĩ thuyết nhĩ thị manh tân, đãn thị nhĩ giá chiến đấu năng lực dã thái cường liễu, nhi thả cảm giác nhĩ hữu hảo đa trang bị...”
Dĩ kinh tòng thất khứ ái thuẫn đích thương tâm trung hồi quá thần lai đích tiểu cương khinh thanh khái thấu liễu hạ, thuyết đạo: “Na thùy, tiểu lực a, bất yếu khinh dịch khứ đả tham biệt nhân đích trang bị kỹ năng thập ma đích, na ta đô thị nhân gia đích ẩn tư, cảo bất hảo hội kết cừu đích.”
“Một sự, ngã tại hiện thật trung bổn lai tựu thị cá võ lực.. A bất, võ thuật ái hảo giả, bình thời một sự kinh thường khứ ngã gia phụ cận đích võ quán luyện võ đích.” Trương xảo văn vô sở vị đích thuyết đạo.
“Cương ca, ngã thủ đích danh tự thị tiểu lâm! Hồng tỷ, na nhĩ cơ sở cách đấu kỹ năng đẳng cấp khẳng định ngận cao ba!”
Tiểu cương hựu khái thấu liễu kỉ thanh.
Trương xảo văn khán liễu tiểu cương nhất nhãn, đối tiểu lâm tùy ý ứng hòa liễu kỉ thanh.
Thập ma cơ sở cách đấu, tỷ na thị tinh thông cận chiến 3 cấp, thập bát bàn võ khí dạng dạng tinh thông đích hảo phạt. Ngã ca tri đạo đích thời hầu nhân đô sỏa liễu, khả tích tha giao đại giá ta đông tây bất năng tùy tiện thuyết... Nhi thả giá tiểu lâm tử khán khởi lai sỏa đầu sỏa não đích, bỉ ngã giá cao trung sinh hoàn bất đổng nhân tình thế cố, nan đạo thị truyện thuyết trung đích ngu xuẩn đại học sinh?
Trương xảo văn mặc mặc tưởng trứ, nhiên hậu khán đáo ma pháp miêu đầu ưng truyện đệ quá lai đích họa diện, tình bất tự cấm đích khiếu liễu nhất thanh: “Ngọa tào, na thị thập ma đông tây?”
“Chẩm ma liễu chẩm ma liễu?”
“Phát sinh thập ma sự liễu?”
“Thị bất thị na lí hữu trùng tộc xuất lai liễu?”
“Bất, bất thị trùng tộc, dã bất đối, hảo tượng thị trùng tộc... Ngã khán kiến na lí hữu ngận đại đích nhất cá đản!” Trương xảo văn hữu ta ngữ vô luân thứ địa thuyết đạo, “Ngã dã thuyết bất thanh sở, tổng chi ngã môn tẩu khoái điểm.”
Nhiễu quá nhất khối cự đại đích nham thạch chi hậu, ngoạn gia môn đích thị dã khoát nhiên khai lãng, nhiên hậu tựu khán đáo liễu nhượng tha môn cảm đáo hữu ta kinh tủng đích nhất mạc.
Vô sổ đích ải nhân bị bạch sắc đích tri chu võng cố định tại địa diện thượng, nham thạch thượng, thậm chí thị đầu đỉnh đích chung nhũ thạch thượng.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!