Tuy nhiên hữu ta thôn dân lược hữu ta tâm tư, nhi thả tại ngoại diện dã bất thị một hữu thối lộ, đãn thị tất cánh cố thổ nan ly, hà huống thanh thủy thôn dân phong thuần phác, thôn dân gian đích cảm tình nhất hướng ngận hảo, đô thị tòng tiểu tương xử đích thân hữu, na thị thuyết xá khí tựu năng xá khí đích.
Kết quả cảo đáo tối hậu, trừ liễu ngoại lai đích kỉ cá quá lộ khách, một hữu nhất cá thanh thủy thôn dân tuyển trạch ly khai thanh thủy thôn.
Khán đáo giá cá kết quả, thanh thủy hà thần dã thuyết bất thanh tự kỷ đáo để thị cá thập ma cảm thụ, tối chung thán liễu khẩu khí, bả sở hữu thôn dân đô triệu tập đáo nhất khởi, án chiếu tha đích an bài trạm vị, liệt xuất liễu nhất cá triệu hoán pháp trận.
Nhượng thôn dân môn bất đình tại tâm trung kỳ nguyện, thỉnh cầu thanh thủy hà thần tí hữu. Nhiên hậu thanh thủy hà thần dụng pháp thuật tương giá ta kỳ nguyện tập hợp đáo nhất khởi, hình thành nhất cổ triệu hoán chi lực, đầu nhập đáo hư không đương trung.
Thanh thủy hà thần mãn tâm kỳ đãi trứ giá ngẫu nhiên tập đắc đích đồng loại triệu hoán chi thuật, năng bang tha tầm lai nhất cá cường đại đích bang thủ, khước bất tri đạo giá triệu hoán yêu thỉnh trực tiếp xuyên thấu thời không, bào đáo kỳ tha thế giới khứ liễu.
Triệu hoán yêu thỉnh tín hào kinh lịch liễu nhất cá cá thế giới, hứa hứa đa đa đích sinh vật tiếp thu đáo tín hào dĩ hậu, trực tiếp cự tuyệt liễu giá mạc danh kỳ diệu đích triệu hoán yêu thỉnh.
Cánh nhiên yếu triệu hoán bổn thể quá khứ? Khai thập ma ngoạn tiếu, bất tiểu tâm bị ca liễu chẩm ma bạn?
Trực đáo tín hào tức tương tiêu thất thời, cương hảo truyện đáo liễu mỗ cá hàm hàm thân thượng.
Đại khái thị nhân vi não tử lí cơ nhục tắc đắc thái đa đích quan hệ, giá gia hỏa đô một tử tế khán triệu hoán nội dung, hoàn dĩ vi thị thần linh hoặc giả mỗ cá cuồng tín đồ đích triệu hoán tín tức, tập quán tính địa tựu tại ý thức lí đồng ý lí triệu hoán yêu thỉnh, nhiên hậu tại chu vi kỉ thập cá đồng tộc đích nhãn bì tử để hạ, “Sưu” nhất hạ tựu bị đột nhiên xuất hiện đích hư không toàn qua cấp hấp tẩu liễu, cảo đắc chu vi đích ngư nhân môn nhất phiến đại loạn.
......
Hồng lực hữu điểm mộng bức đích trừng trứ lưỡng chỉ đại ngư nhãn, khán trứ nhãn tiền đích hoàn cảnh biến hoán, đột nhiên tựu đáo liễu nhất cá mạch sinh đích địa phương.
Thập ma tình huống, vi thập ma cân bình thời bị triệu hoán đích cảm giác hảo tượng bất thái nhất dạng? Hiện tại đích ngã thị na cá ngã, thị phân thân hoàn thị bổn thể? Thần linh ni? Chẩm ma hoàn toàn cảm tri bất đáo thần linh đích tồn tại? Giá ta nhân loại hựu thị chẩm ma hồi sự, hảo tượng hòa tang mạt na biên đích nhân loại trường đắc bất thái nhất dạng a? Tao liễu! Ngã hảo tượng bị quải liễu?!
Chung vu phát hiện tình huống bất đối kính hậu, hồng lực đích ngư nhãn đột đích canh đại, khán khởi lai canh ngốc liễu.
“Nhĩ, nhĩ hảo?” Lí ngư tinh tiểu tâm dực dực địa đối nhãn tiền giá cá nhất kiểm hung tương đích... Đồng tộc đả chiêu hô.
Tuy nhiên hoàn toàn thính bất đổng giá mạch sinh đích ngữ ngôn, đãn thị hảo tại thanh âm đích chủ nhân đồng thời hoàn dụng tinh thần truyện đệ tín tức, nhượng hồng lực năng thính đổng thoại lí đích ý tư.
Hồng lực chuyển quá đầu, khán hướng lí ngư tinh.
Ân? Hảo kỳ quái đích ngư nhân, tuy nhiên hữu thủ hữu cước một thác, đãn thị vi thập ma thủ cước thượng một hữu cước bốc, phản nhi hữu hảo đa ngư lân? Nhi thả thân thể thượng đích ngư loại đặc chinh dã thái minh hiển liễu ba, chẩm ma khán đô tượng thị nhất điều ngư thượng diện trường xuất liễu tứ chi, tượng thị một tiến hóa hoàn toàn tự đích.
Hồng lực hựu tử tế quan sát liễu nhất hạ, hoảng nhiên đại ngộ.
Nga, giá ngư nhân đích ngoại hình hảo tượng thị đạm thủy ngư, đại khái thị sinh hoạt tại đạm thủy khu đích ngư nhân, sở dĩ hòa ngã môn trường đắc bất thái nhất dạng ba, ân, khẳng định thị giá dạng.
Tuy nhiên một hữu chứng cư, đãn lí ngư tinh tổng giác đắc nhãn tiền giá cá ngốc ngốc đích gia hỏa tại tưởng thập ma bất lễ mạo đích sự tình.
“Khái khái, thỉnh vấn, nhĩ thị tiếp đáo thỉnh cầu lai bang trợ ngã môn đích mạ?”
“Lỗ cô lỗ lỗ...”
“A, nhĩ hoàn bất năng thuyết thoại a? Nhĩ thuyết nhĩ thị một khán thanh nội dung bất tiểu tâm quá lai đích...”
“Cô lỗ lạp tác phu cô lỗ lạp...”
“Tống nhĩ hồi khứ thị khả dĩ, bất quá nhu yếu đẳng ngã khôi phục pháp lực tài hành... Đãn thị, na cá, ngã môn ngộ đáo liễu điểm ma phiền, sở dĩ ngã tưởng thỉnh cầu nhĩ...”
“Lỗ lỗ lỗ lỗ lỗ...”
“A, chỉ hội đả giá? Một vấn đề đích, ngã môn tựu thị tưởng trảo nhất cá đả giá lệ hại đích bang thủ, bang ngã môn đối phó ngoại diện na cá quái vật.” Lí ngư tinh nhất kiểm hân hỉ địa thuyết đạo.
Nga, đả giá a, nhĩ tảo thuyết ma!
Hồng lực phách phách tự kỷ đích hung bô biểu kỳ một vấn đề.
Thanh thủy thôn đích thôn dân môn khán trứ giá cá đột nhiên xuất hiện đích hung ác quái vật, hòa tự gia đích thanh thủy hà thần kỉ lí cô lỗ thuyết liễu bán thiên, tối hậu hảo tượng thị chung vu đạt thành liễu cộng thức, toàn đô tùng liễu nhất khẩu khí.
Tất cánh giá gia hỏa khán khởi lai thân cường thể tráng đích, thân thượng hoàn đái trứ lưỡng bả đao, nhất khán tựu bất thị cá thiện tra, vạn nhất yếu thị cá bất hoài hảo ý đích, ngận nan thuyết tự gia đích hà thần năng bất năng đả đắc tha a!
Bất quá, tử tế khán khán, giá quái vật xác thật hòa hà thần hữu kỉ phân tương tự a, mỗ chủng ý nghĩa thượng thuyết thị đồng tộc hảo tượng dã một thập ma vấn đề, tuy nhiên tổng giác đắc na lí hữu ta quái quái đích, đãn chỉ yếu kết cục thị hảo đích, nhất điểm tiểu tế tiết, tựu bất tất quá phân tại ý liễu...
Hồng lực thị cá cấp tính tử, đối thanh thủy thôn dân na ta thập ma chiêu đãi dã bất cảm hưng thú, đương tức tựu yếu lí ngư tinh đái trứ tha khứ trảo na khỏa lão hòe thụ đả giá.
Lí ngư tinh tự nhiên dã nhạc đắc tảo điểm giải quyết ma phiền, đương tức tựu đái trứ hồng lực, tại thôn dân môn đam ưu đích mục quang trung ly khai liễu thanh thủy thôn.
......
“Nguyên lai nhĩ thị tòng hải lí lai đích a? Nan quái cân ngã trường đắc bất nhất dạng. Ngã tòng lai một ly khai quá giá lí, dã một kiến quá đại hải, hải thị thập ma dạng đích, nhĩ kiến quá long mạ?”
“Long?”
“Long a, tựu thị na cá trường trường đích, ngận lệ hại đích... Hảo ba, kỳ thật ngã dã một kiến quá, đãn thị ngã môn ngư tinh thủy quái đích tối chung mục tiêu bất tựu thị hóa long mạ?”
“Một kiến quá, huyết mạch giác tỉnh, cường đại chiến sĩ!”
“Nga, nhĩ đích tu hành phương thức hảo kỳ quái, cảm giác hữu điểm tượng thị na ta nhân loại tu hành giả lí đích thể tu, chỉ tu nhục thân, bất tu thuật pháp.”
“Pháp thuật? San hô, pháp thuật ngận lệ hại!”
......
“Đáo liễu, giá lí tựu thị na khỏa lão hòe thụ đích địa bàn, ngã thị hương hỏa thành đạo, nhân vi thôn dân môn nhất trực đô hi vọng ngã thủ hộ thôn trang, ngã đích pháp thuật dã đa thị thủ hộ chúc phúc thập ma đích, sở dĩ nã tha một thập ma bạn pháp.” Lí ngư tinh chỉ trứ tiền phương đích thụ lâm thuyết đạo.
Minh minh thị đại bạch thiên, nhãn tiền đích thụ lâm khước hiển đắc âm sâm quỷ dị, tử khí trầm trầm.
Nhãn tiền đích thụ lâm nhượng hồng lực tưởng khởi liễu tự gia môn khẩu đích tinh linh chi sâm, dã thị giá dạng sung mãn tử tịch đích vị đạo, bất quá, tương đối lai thuyết, giá lí đích tử khí yếu hi bạc hứa đa, dã một hữu na chủng nhiếp nhân tâm hồn đích khủng phố cảm.
“Thụ, ngận quái, toàn khảm liễu!” Hồng lực trừu xuất lưỡng bả đại đao nã tại thủ trung, ẩn ẩn hữu thủy khí khai thủy hối tụ.
“A! Đô khảm liễu? Giá ma đa thụ ni! Ai, nhĩ đẳng đẳng, ngã cấp nhĩ pháp thuật gia trì.” Nhãn khán trứ hồng lực bách bất cập đãi tựu yếu động thủ khảm thụ, lí ngư tinh liên mang trở chỉ đạo, tịnh khai thủy sử dụng tự kỷ đích thiên phú pháp thuật cấp hồng lực gia trì trạng thái.
Hồng lực dã khán bất đổng lí ngư tinh đối tự kỷ dụng liễu thập ma pháp thuật, phản chính tựu cảm giác tự kỷ đột nhiên trường cao liễu ngận đa, lực khí biến đại liễu hứa đa, đối thể nội đích thủy hệ năng lượng thao khống dã canh thuận hoạt liễu.
Xác nhận lí ngư tinh đích pháp thuật đô gia trì hoàn liễu dĩ hậu, hồng lực huy trứ lưỡng bả đại đao đối trứ nhãn tiền đích thụ lâm tựu khảm liễu quá khứ.
Chu vi đích thủy khí bị hấp dẫn trứ, biến thành lưỡng phiến cự đại đao hình thủy lãng xuất hiện tại hồng lực đích đại đao thượng, tùy trứ hồng lực huy vũ đại đao đích động tác, “Bá” địa thoát ly đại đao hướng tiền hoành tảo nhi khứ.
Tại lí ngư tinh chấn kinh đích mục quang trung, bạn tùy trứ “Chi chi nha nha” địa thanh hưởng, quỷ dị thụ lâm trung đích đại phiến thụ mộc bị thiết đoạn chủ càn đảo liễu hạ lai.
“Hống!” Bạn tùy trứ tòng lâm địa thâm xử truyện lai đích nhất thanh trầm muộn đích hống khiếu thanh, quỷ dị thụ lâm lí bị hủ diệp phúc cái đích nê thổ khai thủy đẩu động, tại “Tích tích tác tác” đích thanh hưởng trung, vô sổ tử thi khô lâu tránh trát trứ, mạn mạn tòng địa hạ toản liễu xuất lai.