【 nhĩ sử dụng liễu thiên phú đề thăng hoàn 】
【 nhĩ đích thiên phú hoạch đắc liễu đề thăng.
Nhĩ khả dĩ lược đoạt canh gia cường đại đích đối tượng liễu;
Nhĩ khả dĩ lược đoạt đích linh hồn chi lực tăng gia liễu, hiện tại trừ liễu ký ức, nhĩ hoàn hữu khả năng hoạch đắc khế ước đối tượng đích kỳ tha năng lực;
Đương nhĩ dữ tự kỷ đích tín đồ thiêm đính khế ước thời, tín đồ đào thoát trừng phạt đích nan độ canh cao liễu;
Nhĩ đối thiên phú đích chưởng khống năng lực canh cường đại liễu, hiện tại khả dĩ tự do quyết định thị phủ khải dụng thiên phú năng lực liễu;
Nhĩ chưởng ác liễu bộ phân khế ước quy tắc, hiện tại nhĩ khả dĩ thông quá thần tượng dữ tự kỷ đích tín đồ thiêm đính khế ước......】
......
【 nhĩ dĩ kinh hoàn toàn chưởng ác liễu cường binh kỹ năng, kỹ năng thạch · cường binh dĩ bị tồi hủy...】
【 nhĩ dĩ kinh hoàn toàn chưởng ác liễu vận kính kỹ năng, kỹ năng thạch · vận kính dĩ bị tồi hủy...】
【 nhĩ trang bị liễu kỹ năng thạch · thủy tiên dược...】
【 nhĩ trang bị liễu kỹ năng thạch · băng trùy thuật...】
【 nhĩ tương kỹ năng thạch · đặc thù kỵ thuật ( dã trư ), kỹ năng thạch · đặc thù kỵ thuật ( sa ngư ), kỹ năng thạch · đặc thù kỵ thuật ( lang ), đặc thù kỵ thuật · giáp xác trùng ( lam ), đặc thù kỵ thuật · hạc ( lam ) tiến hành hợp thành...】
【 nhĩ hoạch đắc liễu kỹ năng thạch · đặc thù kỵ thuật ( tử )...】
【 kỹ năng thạch · đặc thù kỵ thuật ( tử ): Kỹ chí điên phong, vạn vật giai khả kỵ, tuy nhiên nhĩ hoàn một hữu đạt đáo giá cá cảnh giới, đãn nhĩ hiện tại khả dĩ thục luyện giá ngự đại bộ phân khả kỵ thừa sinh vật hòa thiếu lượng bất khả kỵ thừa sinh vật dĩ cập cụ hữu kỵ thừa chúc tính đích cơ giới tạo vật liễu.
Chú ý: Thử kỹ năng bất đề thăng các chủng cơ giới giá sử kỹ năng, canh gia vô pháp nhân xa hợp nhất, nhân kiếm hợp nhất. Thỉnh vật thường thí sử dụng bổn kỹ năng khứ khu sử hỏa tiễn, đạo đạn, phi kiếm, tảo bả đẳng đẳng phi sinh mệnh thể, trừ phi kỳ cụ hữu linh trí...】
......
Ly khai du hí phòng gian tiền, trương hàng vũ dĩ hải vương đích danh hào, tại ngoạn gia luận đàn thượng phát liễu nhất cá thiếp tử, bả quan vu áo đặc tây tư đại lục đích lai long khứ mạch giảng liễu nhất hạ, nhiên hậu thị quan vu tự kỷ hòa hổ tử kỉ cá ngoạn gia đích tưởng pháp, dĩ cập đối kỳ tha lão ngoạn gia môn phát khởi đích yêu thỉnh.
Khán trứ thiếp tử hạ diện ngoạn gia môn đích hồi thiếp, trương hàng vũ tiếu liễu tiếu, thuyết đạo: “Cha môn đại minh tử dân đối giá chủng sự khả chân thị cú nhiệt tình đích, minh thiên, tựu nhượng na ta dị giới thổ trứ cảm thụ hạ lai tự hiện đại văn minh ý thức đích thiết quyền!”
Thập ma, nhĩ thuyết ngoạn gia lí diện hoàn hữu kỳ tha quốc gia đích... Bất hảo ý tư, na ta dự bị ngoạn gia liên sử dụng ngoạn gia luận đàn phát ngôn đích tư cách đô một hữu.
......
Thế giới A0124, áo đặc tây tư đại lục, cơ giác thành.
Thành lí đích quý tộc môn tại thủy quỷ đích áp lực hạ, tòng thành trung các xử công phường khẩn cấp điều dụng liễu kỉ thiên cá súc chủng quá lai, hoa liễu nhất cá lễ bái đích thời gian tựu bả trung thành khu đích kỉ tọa dân phòng cấp sách liễu, tạo liễu nhất tọa hoa lệ đích ngư nhân chi thần thần điện, đồng thời hoàn điều khiển liễu thành lí đích kỉ thập cá kinh nghiệm lão đạo đích thạch tượng, dụng thành chủ gia lí nhất khối trân tàng liễu thượng bách niên đích thạch liêu, điêu khắc xuất liễu nhất tọa hủ hủ như sinh đích ngư nhân chi thần đích điêu tượng.
“Phụ thân, chỉ thị chế tác nhất tọa thần điện, nhu yếu hoa phí giá ma đa trân quý đích tài liêu mạ? Ngã thính thuyết pháp la bố đại lục đích na ta điêu tượng, dụng đích dã chỉ bất quá thị nhất ta phổ thông đích tài liêu bãi liễu, bất thị nhất dạng năng triệu hoán na ta dị giới nhân?” Thành chủ nhi tử tát kỳ khôn bất giải địa hướng tự kỷ đích phụ thân vấn đạo.
Thành chủ tát kỳ lai sĩ đầu khán trứ hoa lệ đích thần điện thuyết đạo: “Na tha môn hữu một hữu cáo tố nhĩ, na ta dụng phổ thông tài liêu đả tạo thần tượng đích vu sư môn, hiện tại dĩ kinh hối đắc tràng tử đô thanh liễu? Xác thật, chỉ hữu lạc đặc thành hòa pháp la bố đô thành đích ngư nhân thần tượng, thị vu sư môn hoa liễu bất thiếu tâm tư, dụng liễu hứa đa trân quý đích tài liêu đả tạo đích, đãn thị, dã chỉ hữu na lưỡng tọa thành thị đích ngư nhân thần điện, tài cụ hữu bất khả tư nghị đích thần kỳ hiệu quả.”
“Thập ma thần kỳ hiệu quả?” Tát kỳ khôn hảo kỳ địa vấn đạo.
Tát kỳ lai tiếu trứ hồi đáp đạo: “Na lí đích vu sư môn phát hiện, tại lạc đặc thành đích ngư nhân thần điện lí, canh gia dung dịch tập trung tinh thần tiến hành minh tưởng, nhi thả thân xử kỳ trung hoàn năng hoãn mạn tịnh hóa trớ chú, nhi pháp la bố đô thành đích ngư nhân thần điện, khả dĩ gia khoái vu sư môn học tập vu thuật đích tốc độ, hoàn năng khoái tốc hoãn giải tinh thần sang thương! Nhi đại giới, chỉ bất quá thị đối ngư nhân chi thần đề cung nhất điểm điểm tín ngưỡng bãi liễu.”
“Nga, na na ta vu sư bả thần tượng sách liễu trọng kiến bất tựu hảo liễu?”
Tát kỳ lai khán trứ tự kỷ nhi tử, kiểm bì đẩu liễu đẩu, thán liễu khẩu khí thuyết đạo: “Nhân gia thần linh bất yếu kiểm bì đích mạ, sách liễu trọng kiến tượng thập ma thoại, tha môn yếu thị cảm na ma tố, bất thuyết na cá thần linh hội chẩm ma tưởng, quang la tố na cá lão bất tử đích đô hội bái liễu tha môn đích bì!”
“Giá dạng a, đãn thị phụ thân, như quả thị giá dạng đích thoại, vi thập ma hoàn yếu nhượng na ta tiện dân lai đương tín đồ, đáo thời hầu tha môn khởi bất thị hội đắc đáo bất thiếu hảo xử?” Tát kỳ khôn bất giải địa vấn đạo.
Tát kỳ lai hữu ta thất khứ nại tâm liễu, một hảo khí địa thuyết đạo: “Bất nhiên ni, nhượng nhĩ mỗi thiên một nhật một dạ địa đối trứ thần tượng kỳ đảo nhĩ nguyện ý mạ? Hoàn thị nhĩ đích na bang tử hảo huynh đệ hội nguyện ý? Nhượng nhĩ càn thập ma nhĩ tựu càn thập ma, vấn giá ma đa hữu thí dụng, nhất thiên thiên tựu tri đạo hạt hỗn, đáo hiện tại liên cá sơ cấp vu sư đô đương bất thượng!”
“Na ngã hiện tại tựu khứ khán khán tha môn chuẩn bị đích chẩm ma dạng liễu.”
Khán đáo tự kỷ phụ thân hữu ta bất cao hưng liễu, tát kỳ khôn đương tức não đại nhất súc, tại bị giáo dục dĩ tiền trảo liễu cá lý do lưu tẩu liễu.
“Đẳng đẳng, tuy nhiên thị trảo đích na ta tiện chủng, đãn thị tối hảo biệt nhượng tịnh thế giáo na quần phong tử hòa tiện dân quân na quần tạp chủng cấp hỗn tiến lai, miễn đắc đái lai ma phiền, tri đạo mạ?”
“Tri đạo liễu, nhĩ phóng tâm ba!”
Tuy nhiên chủy lí thị giá ma hồi đáp đích, đãn thị tát kỳ khôn tâm lí khước ám tự niệm thao trứ, na ta phong tử hòa tạp chủng bất phát phong đích thời hầu, cân tiện chủng căn bổn một thập ma khu biệt hảo ma, tha môn chân tưởng hỗn tiến lai ngã hữu thập ma bạn pháp?
Nhiên hậu, giá vị cơ giác thành đích thiếu gia tưởng liễu cá bạn pháp, tha tụ tập liễu kỉ thiên cá súc chủng dân, nhiên hậu bế trứ nhãn tình tại kỳ trung tùy cơ trừu tuyển liễu lưỡng bách nhân, tối hậu thành công địa tương tịnh thế giáo hòa phản kháng quân đích thành viên nhất khởi phóng tiến liễu ngư nhân thần điện.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!