Tảo thượng cương khởi sàng một đa cửu, trương hàng vũ tựu tiếp đáo liễu muội muội đích điện thoại.
“Trừ ma sư?”
“Đối a, ngã hiện tại hoàn hội họa phù ni! Bất quá tài cương học, chế phù đích thành công suất bất thị ngận cao, ngã đả toán khứ ngoại diện báo cá ban học hạ họa họa.”
Trương hàng vũ niệm đầu nhất chuyển, vấn đạo: “Nhĩ na cá phù hữu thập ma công năng mạ? Yếu thị khả dĩ đích thoại, tối hảo cấp ba mụ hoàn hữu đại bá tha môn đô lai kỉ trương. Hiện tại giá tình huống bất thái đối đầu, tạc thiên vãn thượng, quang thị giang nam tỉnh giá lí tựu hữu bách lai cá quỷ vật đích huyền thưởng...”
“Hữu, ngã chính hảo hội kinh lôi phù, hữu quỷ vật kháo cận đích thoại hội chủ động xúc phát, phóng xuất lôi điện công kích. Bất quá tựu thị chế phù đích thành công suất hữu điểm đê, họa nhất thiên cổ kế dã tựu năng thành công nhất thứ.”
“Ân, tiên cấp ba mụ tố nhất trương ba. Nga, đặc sự cục đả điện thoại quá lai liễu, bất tri đạo hữu thập ma sự, nhĩ tiên khứ thượng học, ngã quải liễu.”
“Ân!”
...
Họa phù khẳng định bất thị nã chi mao bút tùy tiện trảo trương chỉ tựu năng họa đích, sở dĩ tảo thượng xuất môn đích thời hầu, trương xảo văn thác phó tự kỷ đích lão ba khứ cấp tha mãi họa phù nhu yếu đích tài liêu, hảo đẳng tha vãn thượng hồi lai chế phù.
Trương xảo văn tại chuyển chức đích thời hầu bất chỉ học hội liễu chế phù giá nhất cá kỹ năng, tất cánh tác vi trừ ma sư, chí thiếu đắc hữu phát hiện ma vật đích năng lực ba? Bất nhiên liên khán đô khán bất đáo đích thoại, hựu chẩm ma khứ trừ ma ni.
【 thông linh chi nhãn 】!
Tuy nhiên danh tự khán khởi lai ngận lệ hại, đãn thị thật tế đích sử dụng hiệu quả, dã tựu thấu hợp ba.
Phản chính tại sơ học giả trương xảo văn khán lai, giá kỹ năng đích hiệu quả dã tựu cân lam sắc đạo cụ ngưu nhãn lệ soa bất đa ba, tất tu dụng nhãn tình khứ tầm trảo quỷ quái, hoàn bất năng hữu chướng ngại vật già đáng... Giá cân tróc mê tàng hữu thập ma khu biệt?
Thoại tuy nhiên thị giá ma thuyết, đãn kỹ năng hoàn thị yếu luyện tập đích, tựu tượng trương hàng vũ tảo thượng đề tỉnh tha đích, hiện tại lam tinh thượng diện đáo xử đô thị quỷ vật, kỳ trung hữu ngận đa đô thị một hữu hình thể, tại thường nhân nhãn trung khả dĩ ẩn hình, tất tu dụng đặc thù đích phương pháp tài năng khán đáo đích quỷ hồn.
Bỉ như du đãng tại thập tự lộ khẩu đích xa họa thụ hại giả, ác ngoan ngoan đối trứ sở hữu lộ quá đích hành nhân tiến hành vô soa biệt huy trảo đích ác miêu quỷ hồn, dĩ cập đóa tại học giáo nữ xí thâu khuy nữ hài thượng xí sở đích lão sắc quỷ...
Lôi quang thiểm quá, lão sắc quỷ tiêm khiếu liễu nhất thanh, bị hắc vụ bao vi đích thấu minh thân thể trực tiếp băng liệt khai lai, hóa vi âm khí tiêu tán tại không khí trung.
Trương xảo văn hiềm ác địa trứu liễu trứu mi đầu, tâm trung hữu ta ưu lự.
Giá tình huống, bỉ lão ca thuyết đắc hoàn yếu nghiêm trọng a, tựu giá chủng chàng quỷ đích tần suất, giang nam tỉnh chẩm ma khả năng chỉ hữu bách lai cá huyền thưởng... Đẳng đẳng, mộng cảnh du hí đích huyền thưởng đích thoại, thuyết bất định châm đối đích tri thức na ta hữu uy hiếp đích quỷ vật, tượng xí sở lí đích sắc quỷ giá chủng đan thuần chỉ thị thâu khuy đích quỷ vật, đối mộng cảnh du hí lai thuyết khả năng căn bổn tựu bất toán uy hiếp ba.
Đãn thị, chân đích ngận ác tâm a!
Trương xảo văn tương chỉnh cá xí sở kiểm tra liễu nhất biến, hận bất đắc bả mã dũng bạt khởi lai khán khán hạ thủy đạo lí hữu một hữu tàng trứ thập ma biến thái thâu cật quỷ...
Thượng hoàn xí sở, trương xảo văn chính đả toán hồi giáo thất, khước tại bán lộ khán đáo nhất cá nam học sinh, kháo tại lộ biên, tiếu mị mị địa quan sát trứ chu vi đích học sinh.
Đãn thị khán tại trương xảo văn đích nhãn lí, giá cá nam học sinh toàn thân bị thâm tử sắc đích yên vụ triền nhiễu trứ, tán phát xuất nùng liệt đích bất tường khí tức.
Nan đạo thị bị quỷ vật thượng thân liễu? Đãn thị khán khởi lai hựu hữu điểm bất tượng...
Tự hồ thị chú ý đáo liễu trương xảo văn đích mục quang, nam học sinh chuyển quá đầu, khước tại khán đáo trương xảo văn đích thời hầu, lộ xuất liễu kinh hỉ đích thần sắc, na sậu nhiên trừng đại đích nhãn tình trung, đái trứ kỉ phân tham lam hòa khủng phố.
Bị na nam học sinh khủng phố đích mục quang hách liễu nhất khiêu, tâm trung cảm giác bất đối kính, trương xảo văn dã một thanh trương, chỉ thị ác ngoan ngoan địa trừng liễu tha nhất nhãn.
Nam học sinh đích biểu tình lập khắc khôi phục liễu chính thường, đối trương xảo văn vi vi tiếu liễu nhất hạ, chuyển thân ly khai liễu.
Trương xảo văn mị liễu mị nhãn tình, bả na cá nam học sinh đích dạng tử ký tại tâm lí, đả toán đẳng phóng học hậu đả cá điện thoại cấp trương hàng vũ, nhượng tha liên hệ đặc sự cục hoặc giả cẩm y vệ hảo hảo điều tra nhất hạ.
Chỉ thị trương xảo văn bất tri đạo đích thị, na cá nam học sinh kỳ thật tịnh một hữu tẩu viễn, nhi thị đóa tại giác lạc xử, thâu thâu khán trứ trương xảo văn tẩu tiến liễu giáo thất hậu, chuyển thân hướng giáo vụ lâu đích đương án thất tẩu khứ.
Vãn thượng, trương gia.
Trương xảo văn chế phù nhu yếu tiên dụng kê áp cẩu trư đẳng động vật đích huyết gia thượng nhất ta tài liêu lai điều chế huyết mặc, thất bại liễu hảo kỉ thứ, bả chỉnh cá phòng tử đô cảo đắc huyết khí trùng thiên, đáo xử đô thị huyết tinh vị.
Tô niệm vân thụ bất liễu na cá vị đạo, đóa tại tự kỷ phòng gian lí thâu thâu cấp trương hàng vũ đả điện thoại, xác nhận trương xảo văn xác thật thị một trung tà chi hậu, tài phóng hạ tâm lai, nhiên hậu cấp tiểu khu bất viễn xử đích phạn điếm đả liễu cá điện thoại đính hảo liễu vãn phạn.
Trương đại hải đảo thị đãi tại nữ nhi thân biên khán đích tân tân hữu vị, thuận tiện hoàn cấp trương xảo văn đả hạ thủ, bang tha đệ tài liêu, điều huyết tương thập ma đích.
Hoa liễu nhất cá đa tiểu thời, trương xảo văn tài chung vu thành công điều chế liễu nhất oản huyết mặc xuất lai, tùy hậu nhất cổ tác khí, thành công tại phù chỉ thượng họa xuất nhất đạo hoàn mỹ đích đại biểu lôi điện đích đạo văn, tương thể nội đích năng lượng phong tồn đáo liễu phù văn chi trung.
Trương xảo văn kiến trạng đại hỉ, giác đắc thị tự kỷ tại học giáo luyện tập liễu nhất thiên đạo văn đích kết quả.
Tùy hậu, trực đáo chỉnh oản huyết mặc dụng hoàn, dã một năng tái chế tác xuất nhất đạo kinh lôi phù lai, chỉ năng tương duy nhất đích thành quả chiết điệp hậu nhượng tô niệm vân tùy thân đái trứ, ưởng ưởng bất nhạc địa cân trứ phụ mẫu khứ phạn điếm cật vãn phạn khứ liễu.
Đẳng tam nhân cật hoàn phạn hồi gia, tẩu tiến khách thính khước phát hiện, hữu cá thân ảnh tồn tại địa thượng nghiên cứu trương xảo văn chế phù đích tài liêu.
Chính thị trương xảo văn tại học giáo khán đáo đích na cá đái trứ quỷ dị khí tức đích nam học sinh, kiến tha môn tiến lai, chuyển quá đầu lộ xuất quỷ dị đích tiếu dung.
“Ngã hoàn dĩ vi nhĩ chỉ thị cá ngoạn gia, một tưởng đáo cánh nhiên hoàn thị cá đạo gia tử đệ, bất quá khán nhĩ giá chế phù đích kỹ thuật, dã thị cá bất tiêu đệ tử a.”
Trương xảo văn cảm giác tình huống bất đối, chuyển thân tựu yếu đái trứ phụ mẫu ly khai giá lí, khước phát hiện bất tri đạo thập ma thời hầu, chỉnh đống biệt thự đô dĩ kinh bị tử sắc đích bình chướng sở lung tráo, căn bổn tẩu bất xuất khứ.
Thậm chí, đương trương xảo văn tưởng yếu sử dụng lôi điện công kích tử sắc bình chướng đích thời hầu, khước phát hiện năng lượng cương ly khai thân thể tựu hội tán tại không khí trung, căn bổn vô pháp hình thành lôi điện tiến hành công kích, đốn thời tâm hạ nhất trầm.
Nam học sinh mạn mạn trạm khởi thân, chủy lí trào tiếu trứ thuyết đạo: “Biệt bạch phí lực khí liễu, giá khả thị ngã hoa liễu đại lực khí, háo tẫn liễu sở hữu tích súc đích tố tài, chuyên môn vi na ta sở vị đích ngoạn gia đả tạo đích pháp khí. Tại ngã giá diệt thiên tuyệt địa cửu long tráo lí, nhậm hà nhân, đô vô pháp sử dụng năng lượng công kích!”
Nam học sinh mãnh hấp nhất khẩu khí, hồn thân cơ nhục mãnh nhiên bành trướng, xanh đắc thân thượng đích y phục phân phân bạo liệt khai lai, tà tà nhất tiếu, đạc bộ hướng trương xảo văn tam nhân tẩu khứ.
“Bổn lai chỉ thị lai điều tra ô nha thất tung đích sự tình, một tưởng đáo năng tại giá lí phát hiện giá ma mỹ vị đích thực vật. Nhĩ phóng tâm, ngã bất tượng na ta ác tâm đích gia hỏa, hỉ hoan ngoạn thập ma biến thái đích du hí, ngã chỉ thị, đan thuần đích tưởng yếu cật liễu nhĩ! Nga, nhĩ tại cân thùy đả điện thoại, đặc sự cục mạ? Na khán lai, ngã nhu yếu gia khoái tốc độ liễu!”