Giá nhất dạ, đàm hàm thụy đắc tịnh bất an ổn. Tương phản, “Ngộ không” đảo thị thụy đắc cập kỳ đạp thật. Tự hồ dữ đàm hàm tại nhất khởi, “Ngộ không” hiển đắc ngận thị an tâm. Đô bất dụng đàm hàm chiêu hô, tiểu gia hỏa tự kỷ chủ động đích tựu toản tiến liễu đàm hàm đích cách ly phục nội.
Thân biên đa liễu cá tiểu đông tây thuyết thoại, đảo thị bài giải liễu chư đa nhất cá nhân xuất hành đích khổ muộn. Đả điểm hảo hành nang, tương nhất ứng sở nhu thống thống bối tại liễu thân thượng.
Song thủ xanh trứ động bích lưỡng trắc, phàn ba thượng liễu nham động đích đệ nhất tằng. Lâm cận động khẩu thời, thủ biểu phát xuất liễu hồng sắc đích cảnh báo. Giá ý vị trứ phúc xạ trị, tòng thử xử khai thủy thuấn gian bạo biểu liễu.
Thôi khai giản dịch đích già đáng, đàm hàm toản xuất liễu động khẩu. Sơ thăng đích thái dương, nhượng chỉnh cá đại địa khán khởi lai đô thị noãn dương dương đích. Điều chỉnh liễu thủ biểu đích chỉ nam châm, xác định liễu nhất hạ phương vị hậu, khai thủy duyên trứ thiết định đích phương vị tham cứu liễu quá khứ.
Như kim đích thị dã nội, dĩ kinh bất tái thị hoang vu nhất phiến đích tuyết nguyên. Trừ liễu đại đại tiểu tiểu đích thụ lâm ngoại, canh đa đích thị nhất cá tiếp nhất cá đích sơn bao. Căn cư tạc thiên tham tra đích tình hình lai khán, giá cước hạ đa bán tựu thị ốc lạc cách đạt đích sở tại địa. Giá lí cự ly mạc tư khoa cận hữu kỉ bách công lí đích cự ly. Dã tất nhiên thị đương niên đại chiến thời, bị ương cập đích thủ tuyển chi địa.
Như kim, chỉnh cá thành thị lai liễu nhất cá đại điều cá, dã thị ngận chính thường đích sự. Kí nhiên xác định liễu vị trí, ngận hiển nhiên, na ta lâm tử hòa bộ phân sơn bao, ngận hữu khả năng tại quá khứ tựu thị nhất ta kiến trúc vật sở tại đích địa phương.
Khởi sơ, đàm hàm đích giá ta tưởng pháp, hoàn chỉ năng đình lưu tại sai trắc giai đoạn. Trực đáo đàm hàm tại nhất tọa sơn bao bàng, phát hiện liễu nhất căn lộ xuất địa diện bán mễ lai cao, tú tích ban ban, viên trụ hình đích kỳ can đầu thời, hoàn toàn xác định liễu tâm trung đích sai tưởng.
Hữu liễu đột phá tính tiến triển, đàm hàm khai thủy châm đối tán lạc tại các xử đích đại tiểu sơn bao, vi chủ yếu mục đích. Nhất cá hựu nhất cá đích, khai thủy tầm trảo tiến nhập kỳ trung đích lộ kính.
Đương nhiên, tha khả một vong liễu tạc thiên bị biến dị hùng truy cản đích tràng cảnh. Kim thiên đích đàm hàm, cảnh thích tâm na tuyệt đối tiêu thăng đáo liễu siêu nhất lưu thủy bình. Đãn phàm hữu nhất đinh điểm đích quái dị chi xử, tha tựu hội lập khắc cử thương miểu chuẩn. “Xác bảo khả dĩ tố đáo, tiên phát chế địch đích hiệu quả.”
Hảo tại đương hạ hoàn xử vu hàn lãnh đích thời tiết, tức tiện thị biến dị đích quái hùng, dã tịnh bất thị kinh thường xuất một vu giá hoang giao dã ngoại chi địa. Nhất liên sưu tầm liễu tam cá bất đại đích sơn bao, đô một năng trảo đáo nhậm hà tiến nhập kỳ trung đích bạn pháp. Luy đích bất khinh đích đàm hàm, nhất thí cổ tọa tại liễu nhất xử đột khởi đích đại thạch đầu thượng hiết cước.
Đàm hàm mạc trứ cách ly phục nội đích “Ngộ không”, suyễn trứ thô khí khai khẩu muộn thanh cảm khái đạo: “Hoàn thị nhĩ hảo a, bất dụng tự kỷ tẩu lộ. Bất tri đạo ngã môn kim vãn, hội tại na lí thụy giác, nhược thị tại trảo bất đáo khả dĩ hạ khứ đích nhập khẩu. Bát thành kim vãn ngã môn tựu yếu ngạ đỗ tử liễu, giá ma cao đích phúc xạ trị, thật tại một bạn pháp an tâm cật hát a.”
Quyền súc tại hoài lí đích “Ngộ không” chi chi đích khiếu liễu lưỡng thanh, tự hồ thị thính đổng liễu đàm hàm thoại trung đích ý tư nhất bàn. Tha tủng động liễu kỉ hạ thân tử. Tương tiểu não đại ngạnh sinh sinh đích, tễ xuất liễu phòng phúc xạ phục đích lĩnh khẩu.
Giá nhất cử động, hách đích đàm hàm cản khẩn thân thủ khứ thôi “Ngộ không” đích não đại. Như thử nguy hiểm đích động tác, tất nhiên hội thụ đáo phúc xạ đích xâm hại. “Ngộ không” khán chuẩn liễu thời cơ, hậu thối nhất đặng đàm hàm đích hung khẩu, linh xảo đích tiểu thân tử, trực tiếp thoán liễu xuất khứ. Tựu giá ma đại mô đại dạng đích, bạo lộ tại liễu không khí trung.
Đàm hàm nhất kinh, đệ nhất thời gian tương sưởng khai đích lĩnh khẩu cấp trát nghiêm thật liễu. Tiêu cấp địa đối “Ngộ không” hảm đạo: “Cản khẩn hồi lai, phúc xạ trị giá ma cao, nhĩ bất yếu mệnh lạp?”
“Ngộ không” hồn nhiên bất lý hội đàm hàm đích hảm thoại, tại tuyết địa lí sử kính đích đẩu động liễu nhất phiên na kim sắc đích mao phát, tùy hậu, tiểu não đại tả hữu chuyển động liễu kỉ hạ. Tối hậu chi nha đích nhất thanh, triều trứ nhất xử giác cao đích sơn pha bào liễu quá khứ. Nhất biên bào, nhất biên hoàn nữu đầu đối trứ đàm hàm bãi trảo, na ý tư thị nhượng tha cân thượng.
Đàm hàm khả thị cấp phôi liễu. “Ngộ không” giá ma lỗ mãng đích hành vi, tương tha tự kỷ dĩ kinh bạo lộ tại liễu không khí ngoại. Tức tiện tại cường ngạnh đích lạp hồi đáo tự kỷ hoài lí, cổ kế dã vô pháp di bổ, bị phúc xạ hậu đích xâm hại liễu.
Đàm hàm giảo liễu giảo nha, tha bất tri đạo “Ngộ không” hội tại đa cửu hậu sản sinh biến dị phản ứng. Canh bất tri đạo biến dị hậu đích tiểu gia hỏa, hội thị cá thập ma dạng tử. Cương cương tương xử nhất dạ đích “Tiểu hỏa bạn” tức tương tựu thử phân ly, nhượng đàm hàm đích tâm tình trứ thật bất chẩm ma hảo thụ.
Kiến đàm hàm một hữu động, bôn bào trung đích “Ngộ không” đình hạ liễu thân tử. Nghi hoặc đích oai trứ não đại, khán hướng liễu viễn xử đích đàm hàm chi nha chi nha đích khiếu liễu lưỡng thanh, sĩ khởi tiểu trảo tử, bất đình đích bãi động huy vũ trứ. Giá minh hiển tựu thị, tại khiếu đàm hàm khoái điểm cân thượng tự kỷ.
Đàm hàm khán trứ “Ngộ không” tại viễn xử “Thủ vũ túc đạo” đích hành vi. Hữu tâm tựu thử ly khứ, dã miễn đắc tối hậu thân thủ kết thúc “Ngộ không” đích sinh mệnh. Khả tha hựu thật tại bất nhẫn tâm, khán trứ tiểu gia hỏa độc tự đạp thượng na biến dị chi lộ. Tối hậu nhất giảo nha, tâm trung ám đạo: “Toán liễu, tựu tại bồi nhĩ kỉ thiên ba, nhược thị nhĩ chân đích biến dị liễu, đáo thời hầu tái khán tình huống nhi định ba ·······”
Tưởng đáo giá, đàm hàm mại bộ hướng trứ “Ngộ không” đích phương hướng truy liễu quá khứ. “Ngộ không” kiến đàm hàm chung vu cân thượng liễu, chuyển thân tựu vãng sơn bao sở tại đích lâm tử lí diện toản.
Nhất nhân nhất hầu, nhất tiền nhất hậu đích toản tiến liễu lâm tử. Tối hậu quải liễu cá loan, “Ngộ không” khiêu trứ cước chỉ trứ nhất xử khô thụ đích vị trí, chi nha chi nha đích khiếu liễu khởi lai.
Đàm hàm kiến trạng nhất lăng, thuận trứ “Ngộ không” sở chỉ đích phương hướng khán khứ. Tử tế đích khán liễu bán thiên, dã chỉ khán đáo liễu nhất phiến bạch mang mang đích tích tuyết, dĩ cập lưỡng khỏa oai đảo tại nhất bàng đích khô thụ.
Khai khẩu bất giải đích vấn đạo: “Nhĩ nhượng ngã khán thập ma a? Tử liễu đích thụ mạ?”
Chi nha ······· “Ngộ không” minh khiếu liễu nhất thanh hậu, khoái tốc thoán hướng liễu oai đảo tại nhất bàng đích khô thụ. Dụng trảo tử bào động liễu nhất phiên hậu, nhất cá bị loạn thạch già đáng trụ đích động khẩu nhất giác, hiển lộ liễu xuất lai.
Đàm hàm lập mã minh bạch liễu “Ngộ không” đích ý tư. Khoái tẩu liễu lưỡng bộ, bất xác định đích khai khẩu vấn đạo: “Nhĩ thị thuyết, giá lí năng hạ khứ?”
Chi nha ······ “Ngộ không” nhân tính hóa đích điểm liễu điểm đầu. Trảo tử thượng đích động tác, khước một hữu đình. Nhi đàm hàm tại “Ngộ không” xác nhận hậu, dã thượng tiền khai thủy bang mang. Nhất đại nhất tiểu, nhất nhân nhất hầu đích phối hợp hạ, nhất cá túc khả dĩ tồn trứ toản tiến khứ đích động khẩu, tựu bị đàm hàm dữ “Ngộ không” cấp chỉnh lý liễu xuất lai.
Đàm hàm trừu xuất liễu thủ điện, loan yêu hướng động nội chiếu liễu tiến khứ. Giá nhất chiếu chi hạ, đốn thời phát hiện liễu lí diện cư nhiên lộ trứ nhất tiết, nhân công kiến trúc đích ngân tích. Đương tức hân hỉ đích nhu liễu nhất bả “Ngộ không” đích tiểu não đại, tiếu trứ tán đạo: “Hành a, tiểu gia hỏa, chân hữu nhĩ đích.” Khả nhất tưởng đáo “Ngộ không” tùy thời khả năng hội biến dị, nhất thời gian lộ xuất tiếu dung đích kiểm thượng, đột nhiên quải thượng liễu ta hứa đích bi thương.
“Ngộ không” khả một quản quá lự diện tráo hậu đàm hàm đích biểu tình như hà, tiên hành nhất bộ, tư lưu đích tựu toản tiến liễu động khẩu nội. Đàm hàm kiến trạng, thán liễu nhất khẩu khí. Tâm thuyết: “Toán liễu, chân đáo biến dị thời, tái thuyết ba.” Tâm lí phúc phỉ liễu nhất cú hậu, tục “Ngộ không” chi hậu, tiên tương bối bao thủ liễu hạ lai, thôi trứ bối bao, tham thân dã toản tiến liễu động khẩu nội.