Cấp “Ngộ không” tẩy quá táo hậu, “Tiểu ca lưỡng” y ôi tại nhất khởi. Đàm hàm thảo hảo bàn đích cấp “Ngộ không” biên án ma, biên khai khẩu khẩn cầu đạo: “Hầu ca a, cha ca lưỡng năng phủ tại giá mạt thế trung, triệt để trạm ổn cước cân, tiếp hạ lai, khả tựu toàn kháo nhĩ lạp! Nhĩ nhất định yếu đại hiển thần uy, bang ngã trảo đáo nhất lưỡng cá đại hình quân sự cơ địa a.
”Ngộ không” ngận thị hưởng thụ đích thung lại tại ôn noãn đích tiểu oa lí, đạp lạp trứ nhãn bì nhậm do đàm hàm tại nhất biên toái toái niệm ········ đàm hàm bất quản “Ngộ không” thị phủ năng thính đổng. Tổng chi, đệ nhị thiên ba khởi lai hậu, đàm hàm trực tiếp tương “Ngộ không” giao cấp liễu lễ hiền. Tịnh phân phù đạo: “Nhĩ bất dụng quản kỳ tha nhậm hà sự tình, giao cấp nhĩ cá nhậm vụ. Đái thượng thiêu tuyển xuất lai đích ngũ thập cá đồng tử quân, xuất khứ tầm trảo chiến lược vật tư. Hầu ca đáo thời hầu hội cấp nhĩ môn đái lộ đích, ký trụ, nhất định yếu bảo hộ hảo tha.”
Lễ hiền hoài trung bão trứ “Ngộ không”, nhất kiểm quái dị đích khán trứ đàm hàm khai khẩu vấn đạo: “Tư lệnh, nâm ······ xác định nhượng ngã đái tha nhất khởi khứ?”
Đàm hàm phiên liễu cá bạch nhãn, lý sở đương nhiên đích hồi đạo: “Phế thoại, nhĩ đương ngã nhàn trứ một sự càn, nhượng nhĩ bồi ngã hầu ca xuất khứ tán bộ mạ? Yếu bất thị lão tử trừu bất khai thân, ngã tự kỷ tựu khứ liễu.”
Lễ hiền trừu động trứ chủy giác, đê đầu khán liễu nhãn hoài lí đích “Ngộ không”. Tha tri đạo giá chỉ hầu tử, đối tư lệnh ngận trọng yếu. Khả chẩm ma đô giác đắc, tư lệnh nhượng nhất chỉ hầu tử, đái trứ tự kỷ đẳng nhân khứ trảo vật tư, thị nhất kiện cực kỳ vô ngữ đích sự tình. Bất quá tha hoàn chân bất cảm tái đa vấn, chỉ năng cường nhẫn trứ tâm lí đích vô nại, điểm đầu đáp ứng liễu nhất thanh.
Đàm hàm triển khai địa đồ, đào xuất liễu nhất chỉ tiểu kiều đích chỉ nam châm tắc đáo liễu lễ hiền đích thủ thượng. Điểm trứ địa đồ thượng đích tọa tiêu phạm vi đạo: “Địa đồ, ngã giáo quá nhĩ chẩm ma khán, địa điểm phạm vi, ngã dã cấp nhĩ tiêu xuất lai liễu. Ký trụ, đáo liễu chỉ định đích phạm vi, nhất định án chiếu ngã hầu ca đích chỉ dẫn khứ tầm trảo, biệt mậu nhiên đích tự kỷ hạt chuyển du, thính kiến một?”
Đối lễ hiền đinh chúc hoàn hậu, đàm hàm loan yêu mạc trứ “Ngộ không” đích tiểu não đại, khai khẩu tiếu đạo: “Hầu ca, tạc vãn cha ca lưỡng khả đô thương lượng hảo liễu, thiên vạn biệt cấp ngã điệu liên tử, hồi lai bảo chứng thỉnh nhĩ cật đại xan!”
Tự hồ hoàn chân tựu thính đổng liễu đàm hàm đích thoại, “Ngộ không” chi nha đích nhất thanh cư nhiên hồi ứng liễu nhất thanh. Tịnh thả tòng lai đô bất nhượng nhậm hà nhân bính đích “Ngộ không”, cư nhiên giá thứ lão thật ba giao đích đãi tại lễ hiền đích hoài lí, ti hào một hữu loạn động đích tích tượng.
Thân tự tống lễ hiền đẳng nhân xuất liễu địa hạ nhập khẩu, khán trứ na nhất hành thân ảnh trục tiệm viễn khứ. Trạm tại đàm hàm thân hậu đích nhân kiệt khai khẩu vấn đạo: “Tư lệnh, ngã môn tiếp hạ lai yếu tố thập ma?”
Đàm hàm thâm hấp liễu khẩu khí, tòng đâu lí mạc xuất liễu căn yên điểm nhiên, tựu trạm tại thông đạo khẩu khán trứ viễn khứ đích chúng nhân thân hình, hấp liễu khởi lai. Phiến khắc hậu, hoãn hoãn đích khai khẩu đạo: “Ngã tưởng khứ tam tứ tằng chuyển chuyển, tự hồ lai đáo 27 khu hậu, nhất trực tựu một hạ khứ quá.”
Nhân kiệt bất dĩ vi nhiên đích khai khẩu đạo: “Ngã đảo thị khứ quá, bất quá một hữu cha môn nhất tằng hảo.”
Đàm hàm văn ngôn hậu, chuyển quá đầu thiêu mi tiếu mạ đạo: “Nhĩ cá xú tiểu tử, thị nhật tử quá đa liễu thiêu đích ba. Tẩu, kim thiên, tựu cha lưỡng khứ cuống cuống.”
Thuyết trứ, đàm hàm chuyển thân hướng trứ lánh nhất biên đích nhập khẩu xử tẩu khứ. Nhi cân tại thân hậu đích nhân kiệt khai khẩu đạo: “Ngã tựu thị giác đắc, hoàn thị cha môn nhất tằng canh hảo nhất ta.”
Đàm hàm bãi bãi thủ, một hữu tái thuyết thập ma. Như kim nhất tằng đích cải tạo, na đô thị đàm hàm tự kỷ hoa tâm tư thiết kế đích. Nhất tằng thị thập ma dạng, tha tâm lí tự nhiên thị tối thanh sở đích. Tha chi sở dĩ tưởng khứ tam tứ tằng khán nhất khán, chủ yếu thị nhân vi, tha tưởng thân nhãn khán khán, dũng mãnh giả quân đoàn đối vu giá thứ xuất binh, cứu cánh hữu đa thiếu tín tâm. Nhược thị tam tứ tằng đích khí phân đô ngận khẩn trương, na tựu thuyết minh dũng mãnh giả quân đoàn đối giá thứ xuất chinh, thị trì thế tại tất đắc chi tâm đích.
Khả nhược thị nhất phiến ca vũ tường hòa chi khí, na tựu kỳ tâm khả tru liễu. Đáo thời, đàm hàm tựu hữu tất yếu tá thử cơ hội, tương kỳ nhất cử thôi phiên. Chính sở vị xuất sư hữu danh, giá thị đông phương nhân nhất quán đích tố sự phong cách.
Đàm hàm thùy đô một đái, nhất lộ tựu giá ma du nhàn đích dữ nhân kiệt liêu trứ nhàn thiên, hạ đáo liễu đệ tam tằng. Cương nhất xuất tam tằng đích thông đạo khẩu, na phồn hoa đích cảnh tượng soa điểm nhượng đàm hàm sản sinh chất nghi. Tha bất do tự chủ đích nữu đầu khán liễu nhất nhãn thân hậu đích thông đạo, tùy hậu chuyển hồi đầu khứ khán diện tiền đích nhất thiết. Khẩu thổ phân phương đích khai khẩu mạ đạo: “Ngã kháo, giá tha nãi nãi soa cự dã thái đại liễu ba? Giá thị địa hạ thế giới mạ? Giá giản trực tựu thị thuần hiện đại hóa quốc tế đại đô thị a!”
Khán trứ diện tiền lai lai vãng vãng đích na ta, y trứ quang tiên, xuyên trứ thời mao đích nhân quần. Dĩ cập nghê hồng chúc quang thiểm thước, lâm lang mãn mục đích các sắc thương phô, tuy bỉ bất thượng tự kỷ ký ức lí na ta chân chính đích thương nghiệp nhai phồn hoa, đãn tổng bỉ nhị tằng na ta điểu bất lạp thỉ đích nhai khu, cường thượng sổ bách bội. Tẩu tại như thử phồn hoa đích nhai đạo, đàm hàm sách sách xưng kỳ đích ni nam đạo: “Nan quái tòng lai đô bất kiến tam tứ tằng đích nhân, khứ nhị tằng chuyển du. Yếu thị ngã sinh hoạt tại giá địa phương, dã bất hội bào khứ bần dân quật nhàn cuống. Giá soa cự ······ dã thái đại liễu.”
Nhân kiệt lãnh mạc đích khán trứ chu vi đích nhất thiết, khai khẩu bất dĩ vi nhiên đạo: “Ngã một giác đắc hữu đa hảo, loạn tao tao đích. Na hữu cha môn…… Na lí hảo, càn tịnh chỉnh khiết, hoàn túc tĩnh!” Sát giác xuất tự kỷ hiểm ta khẩu ngộ thuyết xuất nhất tằng, cản khẩn hoán liễu cá xưng hô.
Đàm hàm phách liễu nhất bả nhân kiệt đích kiên bàng, tiếu trứ đả thú đạo: “Cha môn na lí thị nhân vi nhân thiếu, chỉnh tằng tựu cha môn hoa nhân khu dữ đông hoa na khu khu kỉ thiên nhân cư trụ. Khẳng định bất như giá lí nhiệt nháo a, tiểu tiểu đích niên kỷ, năng bất năng hữu điểm triều khí. Biệt chỉnh thiên nhất phó lãnh băng băng đích mô dạng hảo bất hảo, tiểu quỷ!”
Bị đàm hàm đả thú, nhân kiệt tịnh bất giác đắc hữu thập ma. Tha ngận nhận chân đích nhất than thủ, khai khẩu hồi đạo: “Tư lệnh bả na ma đa tiểu quỷ giao cấp ngã, tổng bất năng nhượng ngã dụng tiếu kiểm trảo tha môn thương lượng ba? Na quần gia hỏa thị thập ma đức hành, bất dụng ngã đa thuyết ba?”
Tự hồ tảo dĩ tập quán liễu nhân kiệt đích giá phó mô dạng, đàm hàm vô thú đích huy thủ, bất tại thử sự thượng tố quá đa đích đình lưu. Duyên trứ tam tằng đích chủ nhai đạo, đàm hàm nhị nhân nhất lộ nhàn cuống liễu hạ khứ. Tuy thuyết đồng dạng dã thị vật tư quỹ phạp đích ngận, khả sinh hoạt điều kiện đương chân dữ nhị tằng bất khả đồng nhật nhi ngữ. Nhất ta quá liễu kỳ đích cao đoan thực phẩm, lệ như thập ma xảo khắc lực, khẩu hương đường, ngưu nhục càn thậm chí bạo mễ hoa đô hữu đắc mại.
Bất quá đối vu giá ta đông tây, nhất tằng khả bỉ giá lí tề toàn đa liễu. Nhân thử nhân kiệt liên đa khán nhất nhãn đích hưng thú, đô một hữu. Đàm hàm đảo thị cuống đắc ngận khởi kính. Chỉnh chỉnh tiểu bán thiên đích thời gian, tương đại bán đích tam tằng chủ yếu nhai khu, đô cuống liễu cá biến. Lâm cận trung ngọ thời, đàm hàm đả toán khứ tứ tằng tại khán khán.
Mại bộ cương yếu tiến nhập tứ tằng đích thông đạo, nhất đội dũng mãnh giả quân đoàn đích tuần tra binh, hấp dẫn liễu đàm hàm đích chú ý. Yếu tri đạo, nhị tằng khả thị ngận thiếu kiến đáo tuần tra đội đích thân ảnh đích.
Nhân kiệt tự nhiên dã thị khán đáo liễu, trứu trứ mi đầu khai khẩu đạo: “Giá tự hồ ······ bất tượng thị yếu đả trượng đích dạng tử a?”
Đàm hàm nhất thiêu mi, xả động trứ chủy giác, tự tiếu phi tiếu đích khai khẩu đạo: “Chẩm ma? Nhĩ dã phát hiện lạp?”
Nhân kiệt điểm đầu đạo: “Thị a, nhược thị chân như chinh triệu lệnh thượng sở thuyết đích na dạng, thử khắc na ta tuần tra đội ứng cai toàn viên võ trang, tùy thời ứng phó đột phát tình huống tài đối a. Giá chủng cơ bổn phòng ngự thường thức, liên ngã môn đông hoa đô hữu minh hiển điều lệ, bất khả năng dũng mãnh giả quân đoàn một hữu ba.”
Đàm hàm bối trứ song thủ, trạm tại thông đạo khẩu khán trứ na ta lộ quá đích tuần tra sĩ binh. Hanh tiếu nhất thanh hậu, hoãn hoãn khai khẩu đạo: “Chân tương chỉ hữu nhất cá, na tựu thị chân chính thượng chiến tràng đích, chỉ hữu ngã môn na ta pháo hôi nhi dĩ ······”