Lâm xuất phát tiền đích lưỡng cá tiểu thời, vương mãnh đẳng nhân trừu thân tòng các cá khu vực hồi đáo liễu nhất tằng, triệu hi đoàn tương đàm hàm đan độc lạp đáo liễu nhất biên, khai khẩu khuyến thuyết đạo: “Tư lệnh, nhị tằng kỳ tha thế lực đích nhân viên, như kim dĩ kinh quy ngã môn chỉ huy. Tương tha môn đích nhân đa trừu xuất nhất ta đỉnh thượng khứ toán liễu, ngã khán nhĩ tựu bất dụng thân tự khứ liễu ba?”
Nã đáo nhị tằng đích tuyệt đối thoại ngữ quyền hậu, các cá thế lực tảo dĩ tương phái xuất đích nhân sổ, đệ nhất thời gian thượng báo cấp liễu đông hoa. Giá ta đàm hàm tự nhiên thị tri đạo đích. Đãn tha tâm trung như kim hữu trứ biệt đích bàn toán. Nhân thử đối triệu hi đoàn hồi ứng đạo: “Giá thứ xuất khứ, ngã lánh hữu mục đích. Nhĩ môn chỉ quản tương gia thủ hảo tiện thị. Nhược thị lễ hiền na biên hữu liễu tân tiến triển, nhất định đệ nhất thời gian cấp dư đại lực đích phối hợp.”
Triệu hi đoàn bổn lai hoàn tưởng tại khuyến nhất khuyến. Đãn kiến đàm hàm đích chủ ý dĩ định, dã chỉ năng mãn kiểm quải trứ bất phóng tâm đích biểu tình, tương na phân đam ưu cường áp liễu hạ khứ. Tha điểm điểm đầu đạo: “Phóng tâm ba, lễ hiền na biên nhất hữu tiêu tức, ngã hội toàn lực phối hợp đích.”
Đàm hàm điểm liễu điểm đầu. Tẩu hồi chúng nhân cận tiền, khán trứ tại tràng chúng nhân na muộn muộn bất nhạc đích biểu tình. Đàm hàm liệt chủy tiếu trứ khai khẩu đả thú đạo: “Ngã giá thị chấp hành kế hoa, nhĩ môn chẩm ma đô thị nhất phó tống ngã thượng hình tràng đích biểu tình ni? Năng bất năng hỉ khánh nhất điểm?”
Tâm trực khẩu khoái đích vương mãnh nhất than thủ, bão oán đạo: “Ngã môn tại gia hưởng phúc, nhĩ bào xuất khứ xuất sinh nhập tử. Giá nhượng ngã môn chẩm ma cao hưng đắc khởi lai? Bất khóc tựu dĩ kinh bất thác liễu ········”
Vương hoành nạo trứ hậu não chước, kiểm thượng nhất phó khẩn cấp tập hợp đích biểu tình, khai khẩu tiếp thoại đạo: “Yếu ngã thuyết a, tư lệnh nhĩ lưu tại gia lí chỉ huy tựu hành liễu. Giá chủng sự tình đô nhu yếu nhĩ thân tự xuất mã, hiển đắc ngã môn dã thái vô năng liễu ba?”
Kiến chúng nhân đại hữu quần khởi nhi công chi đích tiết tấu, đàm hàm cản khẩn nhất sĩ thủ, cấp mang đả đoạn đạo: “Đắc đắc đắc ······ ngã thuyết các vị. Giá kiện sự nhất tảo tựu định hạ liễu, bất khả bán đồ nhi phế. Nhĩ môn đô thị hữu năng lực đích nhân, hữu nhĩ môn lưu thủ, ngã tài năng phóng tâm đích xuất khứ. Sở dĩ biệt tái nã thập ma vô năng đích thoại, lai kích tương ngã, giá đối ngã một dụng. Nhĩ môn tại gia dã tịnh bất khinh tùng, yếu tương hỗ khẩn mật phối hợp. Ngã hi vọng đãi ngã hồi quy chi thời, gia lí đích nhất thiết đô tương chuẩn bị tề toàn.”
Đàm hàm đích thoại thuyết hoàn, kỉ đại chủ càn lực lượng toàn đô lập chính trạm hảo, chỉnh tề đích cấp đàm hàm kính liễu cá quân lễ. Dị khẩu đồng thanh đích khai khẩu bảo chứng đạo: “Thỉnh tư lệnh phóng tâm, bảo chứng hoàn thành nhậm vụ!”
Kỉ cá nhân đích đột nhiên chi cử, nhượng đàm hàm khổ tiếu bất dĩ. Đông hoa cao tằng chi gian, ngận thiếu hữu giá chủng trịnh trọng kỳ sự đích thời hầu. Đột kiến giá trận thế trứ thật nhượng đàm hàm thị kí cảm đáo hảo tiếu, hựu vô ngữ. Tha sĩ khởi thủ khán liễu nhất nhãn oản biểu, cảm giác thời gian soa bất đa liễu. Chuyển thân hướng trứ nhị tằng xuất khẩu đích phương hướng, tái vô do dự đích mại bộ nhi khứ. Đầu dã bất hồi đích bãi thủ đạo: “Đô biệt tống liễu, thủ hảo đông hoa, thủ hảo hoa nhân khu, đẳng ngã hồi lai ·········”
Nhất tằng đích lưu lãng hán tập trung doanh môn tiền, nhân kiệt nhất kiểm nghiêm túc đích khán trứ bị đái xuất lai đích nhất bách cá lưu lãng hán. Hào vô cảm tình, lãnh băng băng đích đối thân biên đích trí thuần khai khẩu đạo: “Xuất khứ hậu, bảo hộ hảo tư lệnh, nhất bộ bất hứa ly thân, tư lệnh sát phá điểm bì, hồi lai nhĩ môn lưỡng tự kỷ thôn thương tạ tội!”
Nhân kiệt bất đái nhậm hà cảm tình sắc thải đích thoại, tịnh một hữu nhượng trí thuần sản sinh nhậm hà đích kháng cự. Nhất kiểm kiên nghị đích khai khẩu thổ xuất liễu giản đan đích lưỡng cá tự đạo: “Tuân mệnh!”
Nhân kiệt kỳ thật ngận tưởng thân tự cân khứ, vô luận phái thùy khứ, tha đô bất thị ngận phóng tâm. Tức sử trí thuần dữ trí chân quân thị bị tự kỷ thân thủ điều giáo xuất lai đích, đãn tha y nhiên ngận đam tâm. Tha một hữu cân trứ đội ngũ khứ địa diện thượng, cấp đàm hàm tống hành. Tại thuyết hoàn thoại hậu, bãi liễu bãi thủ. Nhậm do trí thuần, trí chân tương lưu lãng hán đội ngũ, đái liễu xuất khứ.
Bất thị tha bất tưởng khứ tống, nhi thị đàm hàm minh lệnh cấm chỉ đích bất nhượng nhân kiệt khứ tống. Khán tự diện vô biểu tình đích nhân kiệt, nhất chỉ thủ thủy hạ ý thức đích đáp tại liễu thối bộ thương sáo thượng, lai hồi đích mạc tác trứ, giá thị tha tâm lí cực độ bất an thời, tài hội xuất hiện đích vô ý thức hành vi. Giá dã biểu minh liễu, thử khắc đích nhân kiệt tâm trung chân đích ngận bất an ·········
Đàm hàm sở suất lĩnh đích đông hoa thành viên, mỗi cá nhân quân đô phối bị liễu phòng phúc xạ phục hòa quá lự diện tráo. Tuy nhiên giá dạng ngận đột ngột, đãn đàm hàm tịnh bất tại ý. Tri đạo liễu hành động đích chân thật mục đích hậu, tha nhất điểm đô bất đam tâm dũng mãnh giả quân đoàn, hội tại giá nhất kiện sự thượng, khán xuất thập ma đoan nghê. Nhân vi, na ta gia hỏa nhất định bất hội tại ý giá dạng đích tế tiết.
Quả nhiên, chính như đàm hàm sở liêu đích nhất bàn, phụ trách thử thứ đái đội xuất chinh đích cao quan, thị dũng mãnh giả quân đoàn nội đích nhất danh đoàn trường. Nhất thân hoành nhục đích đoàn trường, bối trứ thủ trạm tại nhất lượng quân dụng tạp xa bàng, khán trứ lục lục tục tục tòng các cá xuất khẩu tập hợp nhi lai đích chúng đa bần dân. Tha thậm chí đô lại đắc khứ kiểm tra chúng nhân đích chiến đấu lực cứu cánh như hà.
Đương sổ thiên nhân tại dũng mãnh giả quân đoàn sĩ binh đích khu cản hạ, bài liệt thành liễu tam cá đại hình phương trận hậu, giá vị bàn đoàn trường chiêu lai nhất vị thủ hạ đích quân quan, trắc đầu phân phù liễu kỉ cú hậu, lạp khai xa môn phí kính đích tọa liễu tiến khứ. Đãi tha đăng xa hậu, bị triệu hoán nhi khứ đích quân quan, xả trứ bột tử hảm đạo: “Xuất phát!” Nhiên hậu khai thủy chỉ huy trứ tự kỷ thủ hạ đích sĩ binh, khu cản trứ bần dân võ trang lực lượng, cân tại liễu kỉ lượng tạp xa thân hậu tiền hành.
Bị chinh triệu tham chiến đích nhân, đại bộ phân lai tự vu nhị tằng. Kỳ trung tự nhiên hữu phổ thông bần dân, dã hữu các cá tổ chức đích biên ngoại thành viên. Tiêu tức linh thông đích nhân, tự nhiên tri đạo đông hoa thành viên dã tại kỳ trung. Khả ngoại nhân, thùy đô bất hội tưởng đáo, đông hoa đích thành viên bất đãn tham dữ kỳ trung liễu, kỳ đái đầu chi nhân cư nhiên hoàn thị đông hoa đích tư lệnh.
Nhất ta hữu tâm cơ đích gia hỏa, tảo tựu khai thủy tại sổ thiên nhân trung, tầm trảo đông hoa thành viên đích thân ảnh liễu. Đương nhiên, kỳ thật giá dã tịnh bất nan trảo. Na nhất thủy đích thống nhất phòng phúc xạ phục đả phẫn đích mô dạng, ngận khoái tựu nhượng nhân sai trắc xuất thị đông hoa thành viên đích khả năng. Nhân thử, kỉ hồ sở hữu nhị tằng các cá thế lực bị phái xuất đích nhân, đô mặc mặc đích hướng trứ đông hoa thành viên đích đội ngũ, trục tiệm kháo long trứ.
Tại tha môn đích tâm trung, dũng mãnh giả cố nhiên ngận cường đại, tự kỷ bất cảm phản kháng. Đãn đông hoa khước thị nhị tằng như kim đích lão đại, ly đích cận nhất ta thuyết bất định tựu năng bảo trụ tiểu mệnh ni!
Hỗn tại nhân quần trung đích đàm hàm, đối chiếu trứ thủ oản thượng đích chỉ nam châm, sai trắc trứ thử thứ hành động đích mục đích địa. Tha tự nhiên thị ly lão viễn, tựu khán đáo liễu na danh phì trư nhất dạng đích đái đội đoàn trường liễu. Năng tại giá chủng thời hầu, bị đâu xuất lai đái đội, thuyết minh giá cá nhân tại dũng mãnh giả quân đoàn trung tịnh bất đắc chí.
Lâm xuất phát tiền, cân tùy tại đàm hàm thân biên đích đông hoa thành viên, tựu giam đốc trứ lưu lãng hán môn hấp thực độc phẩm. Đẳng đội ngũ hành tiến liễu nhị thập đa công lí hậu, thông quá nhất lộ đích quan sát, đàm hàm phát hiện, dũng mãnh giả quân đoàn quản lý đích tịnh bất thị ngận nghiêm cách. Tử tế nhất tưởng, đương tức tựu dự trắc xuất, thử thứ hành động, kỳ thật đa bán tịnh bất thị châm đối 27 khu đích. Nhi ứng cai thị do 15 khu vi chủ đạo. Đương hạ trắc đầu đối thân biên đích trí thuần phân phù đạo: “Tái quá nhị thập lí, tương thặng hạ đích độc phẩm, thống thống phát cấp lưu lãng hán môn. Nhượng ngã môn đích nhân, phân phê triệt thối hồi 27 khu. Chỉ lưu hạ thập nhân tùy ngã đồng hành tựu hảo, nhĩ cân trí chân dã hồi khứ.”
Trí thuần thính hoàn hậu, thập ma đô một thuyết, chuyển thân tựu khứ an bài liễu. Trí chân căn bổn tựu một động, nhất trực thốn bộ bất ly đích cân tại đàm hàm đích thân trắc. Nhi tố hoàn tường tế an bài đích trí thuần, bất đa thời dã kế tục cân tại liễu đàm hàm đích lánh nhất trắc. Nhị nhân thùy đô, một hữu thính tòng đàm hàm đích an bài, tùy trứ đông hoa thành viên phân phê ly khứ.