Đối khôi phục giáo dục giá kiện sự, đàm hàm hoàn chân tựu ngận thị thượng tâm. Hồi đáo gia trung, liên dạ chỉnh lý xuất liễu nhất phân, giản dịch bản đích sơ cấp giáo án. Tòng 23 cá thanh mẫu, 24 cá vận mẫu, ngoại gia 16 cá chỉnh thể nhận độc, thống thống nang quát tại liễu giá bổn đột kích giáo án nội liễu. Giáo án đích nội dung, bao hàm liễu quảng phiếm đích cơ sở tri thức lượng. Tha thị căn cư tiểu học sinh đả cơ sở thời kỳ đích nội dung, sở biên soạn đích giá bổn đột kích giáo án.
Đương giáo án hoàn thành hậu, đàm hàm trường xuất liễu nhất khẩu khí. Thập phân khánh hạnh đích khai khẩu tự ngôn tự ngữ đạo: “Hoàn hảo, đương sơ vi liễu trám học phí, đương quá lưỡng niên gia giáo. Bất nhiên hoàn chân tựu càn trừng nhãn một chiêu. Hữu đích thời hầu, nhĩ bất tri đạo na khối vân thải hội hạ vũ, một chuẩn cử trứ đích nhất bả phá tán tựu năng phái thượng đại dụng tràng. Giá bất, ngã đích giá bả phá tán, kim hậu tựu phái thượng dụng tràng liễu.”
Hứa cửu một hữu chuyên chú vu giáo học, giá nhất hạng vĩ đại sự nghiệp thượng liễu. Dĩ tiền tha thị vi liễu trám tiền, như kim tắc thị vi liễu truyện thừa. Đương nhiên, đàm hàm tịnh bất thị hữu đa cao thượng. Tha chỉ thị tưởng trứ, tại như kim giá cá thời đại, cấp tự kỷ trảo nhất điểm sự tình tố. Miễn đắc thời bất thời tựu hội hoài niệm khởi, tự kỷ na cá thời đại đích thân nhân bằng hữu. Tức tiện một hữu khả năng tái tương tụ, đãn khởi mã hữu nhất điểm triêm biên đích sự tình tố, dã hội hữu cực đại đích úy tịch cảm.
Quan thượng đăng, bão trứ “Ngộ không” tiến nhập đáo liễu thụy miên trạng thái. Đệ nhị thiên ba khởi lai, kinh quá nhất dạ chú ý đích lễ hiền, tảo tảo đích bào đáo liễu đàm hàm đích gia trung. Tam nữ nhân vi đô hữu liễu các tự đích công tác, cấp đàm hàm lưu liễu tảo xan hậu, tề tề đích tẩu xuất liễu gia môn. Như kim thật hành công phân phối cấp chế, càn đa thiếu hoạt hoán thủ đa thiếu khẩu lương. Đại gia đích tích cực tính đô bị hoàn toàn điều động liễu khởi lai. Tức tiện thị phụ nữ, dã năng đắc đáo nhất phân ứng đắc đích tôn trọng. Giá nhượng ngận đa nữ nhân, đô bất nguyện ý tại đãi tại gia trung.
Đàm hàm chiêu hô lễ hiền biên cật tảo xan, biên tựu trứ tạc thiên đích thoại đề, khai thủy hối báo. Lễ hiền giảo trứ hắc diện bao, khai khẩu hối báo đạo: “Tương quân, hầu ca đái ngã môn trảo đáo đích na xử cơ địa, đại khái cự ly ngã môn hiện tại đích vị trí, hữu 400 đa công lí. Ngã dĩ kinh tương tọa tiêu điểm, tiêu chú tại liễu địa đồ thượng. Cơ địa lí diện bất quang hữu ngận đa bảo tồn hoàn hảo đích trọng hình võ khí, hoàn hữu nhất ta bất nhận thức đích thiết bị. Ngã đô khán quá liễu, ngận đa đông tây bảo dưỡng đích ngận hảo, thậm chí liên cơ du đô phong càn ni.”
Giá dạng trọng yếu đích tiêu tức, đối hiện tại đích đàm hàm lai thuyết, vô nghi thị tối hưng phấn đích. Đàm hàm lập mã tham đầu truy vấn đạo: “Hữu một hữu thanh điểm nhất hạ na ta thiết bị, đáo để hữu đa thiếu?”
Lễ hiền điểm đầu hồi đạo: “Thanh điểm quá liễu, tuy nhiên ngã bất nhận thức na ta thiết bị đô thị tố thập ma dụng đích, đãn đại tiểu gia nhất khởi, nhất cộng hữu tứ thập lục đài chi đa. Hữu nhất ta nhân vi than tháp bị tổn hủy liễu, khả thị nhượng ngã tâm đông liễu hảo nhất trận tử ni!”
Đàm hàm thính hoàn hậu, nhất phách ba chưởng, liệt chủy nhạc đạo: “Thái hảo liễu, na ta thiết bị lí, nhất định hữu quân công cơ sàng. Ai nha nha ······ chân thị tưởng thập ma lai thập ma a.” Đàm hàm sĩ thủ điểm trứ lễ hiền đạo: “Khoái điểm cật, cật hoàn nhĩ khứ trảo nhân kiệt, nhượng tha lập khắc chỉnh bị vật tư, đa đái thực vật hòa thủy. Tương tha đích thanh niên quân toàn cấp ngã lạp xuất lai, nhất cá đô bất hứa thiếu. Tam thiên hậu, ngã môn xuất phát.”
Lễ hiền điểm đầu đáp liễu nhất thanh thị, tùy hậu khai khẩu đạo: “Tương quân, thực vật ngã khán tựu một tất yếu đái liễu ba, na địa hạ cơ địa lí, đôi phóng liễu đại lượng đích quân dụng quán đầu. Ngã đô thí quá liễu, một vấn đề đích.”
Đàm hàm sĩ thủ đạn liễu nhất hạ lễ hiền đích ngạch đầu, tiếu mạ đạo: “Nhĩ tiểu tử sỏa a, thượng bách hào nhân giá nhất lộ thượng bất cật bất hát mạ? Bất đái vật tư, nhĩ nhượng ngã đích binh đô ngạ tử bất thành?”
Lễ hiền đốn thời liệt chủy, dam giới đích nhất tiếu. Ô trứ ngạch đầu đạo: “Ai u, nâm khán ngã giá, đô hưng phấn quá đầu liễu.”
Đả phát tẩu liễu lễ hiền, đàm hàm hoán hảo liễu y phục. Đái thượng tạc vãn liên dạ chỉnh lý xuất lai đích đột kích giáo án, trực bôn giáo dục bộ đích phương hướng nhi khứ. Lộ thượng, đàm hàm đối trí thuần, trí chân khai khẩu đạo: “Nhĩ môn lưỡng kim thiên biệt đô cân trứ ngã, tam thiên hậu ngã môn yếu xuất khứ lạp vật tư. Trí thuần khứ bang trứ chỉnh lý vật tư, ký trụ, nhất định yếu đinh chúc nhân kiệt huề đái cú túc cú đích phân ngạch.”
Trí thuần nhất thính hữu đại động tác, lập khắc đáp ứng nhất thanh hậu, thí điên thí điên đích bào khứ thanh niên quân đích địa bàn liễu. Đẳng trí thuần ly khai hậu, đàm hàm nữu đầu đối trí chân đạo: “Nhĩ đích nhậm vụ, thị tòng kim thiên khai thủy học tập giá bổn giáo án. Ngã yếu cầu nhĩ tại tối đoản đích thời gian nội, tương kỳ cật thấu. Giá thứ đích hành động, nhĩ tựu bất dụng tham gia liễu, hảo hảo tại gia lí học tập. Hồi lai hậu ngã yếu khảo nhĩ, nhật hậu, nhĩ yếu đáo bộ đội lí khứ giảng, khứ các đại quân khu khứ giảng. Ký trụ một?”
Nhất hướng trầm mặc quả ngôn đích trí chân, đê đầu khán liễu khán đàm hàm thủ trung đích giáo án, nhất kiểm mê mang đích khai khẩu vấn đạo: “Tương quân, ngã ······· ngã phạ học bất hội.”
Đàm hàm phiên liễu cá bạch nhãn, khinh khinh đích tại trí chân đích não đại thượng phách liễu nhất ba chưởng. Khai khẩu giáo huấn đạo: “Hảo hảo học, nhận chân học, một hữu học bất hội đích. Bất thị hoàn hữu ngã giáo nhĩ ni ma? Nhĩ tiểu tử nhất phó muộn hồ lô đích dạng tử, tối thích hợp càn giá chủng khắc bản đích công tác liễu, ngã chẩm ma giáo nhĩ, nhĩ tựu chẩm ma cấp ngã giáo hạ diện đích đệ huynh. Minh bạch một?”
Trí chân điểm điểm đầu, muộn thanh muộn khí đích hồi liễu cú: “Tri đạo liễu, tương quân!”
Đáo liễu giáo dục bộ, trần văn tường tảo tựu tiếp đáo liễu thông tri, dã tương thủ giới đột kích bồi huấn đích học viên, cấp chuẩn bị tề liễu. Thụ khóa địa điểm, tựu tại giáo dục bộ đích hội nghị thất nội. Đô thị hoa nhân, hựu học đích toàn đô thị mẫu ngữ. Sở dĩ cơ sở chỉ yếu đả hảo, cơ bổn thượng tựu hoàn toàn khả dĩ thuận thế nhi hạ đích tiến hành.
Đại bộ phân tham dữ đột kích giáo học đích, đại đa đô thị thanh niên nhân. Vô luận thị tư duy phương thức, hoàn thị tiếp thụ tân tiên sự vật đích năng lực, đô thị tối giai trạng thái. Nhân thử, đàm hàm giảng khởi khóa lai đảo dã hiển đắc ngận thị khinh tùng. Chúng nhân toàn đô thị đệ nhất thứ chân chính ý nghĩa thượng đích tiếp xúc, chính quy đích đông phương giáo dục. Đối đông phương văn tự đích ngữ pháp hòa phát âm, lĩnh ngộ lực dã thị siêu cường đích. Chỉnh chỉnh nhất thiên đích công phu, nhượng đàm hàm thập phân mãn ý đích thị, lâm cận kết thúc tiền, bách phân chi lục thập đích nhân, cơ bổn thượng khả dĩ tố đáo bính, độc, tả liễu.
Giá chủng tự nguyện học tập đích thái độ, bổn thân tựu bỉ bị động học tập, chưởng ác đích tốc độ yếu khoái. Thặng hạ đích bách phân chi tứ thập, dã đô bảo chứng, nhất định yếu tại hạ nhất đường khóa tiền, tương kỳ thống thống chưởng ác.
Tựu liên trần văn tường, nhất chỉnh thiên đô an tĩnh nhận chân đích tọa tại “Giáo thất nội”. Biệt khán trần văn tường niên linh thiên đại, đãn não tử khả bất bổn. Học đông tây đích tốc độ, nhượng đàm hàm đô vi chi tán thưởng.
Hạ khóa hậu, trần văn tường phách trứ thủ trung đích bút ký bổn, thập phân cảm khái đích đối đàm hàm thuyết đạo: “Tương quân a, nhược bất thị nhĩ, ngã đô bất tri đạo cha môn đông phương hoàn hữu giá ma hảo đích đông tây ni, chân thị thái lệnh ngã thụ dụng lạp.”
Đàm hàm phách liễu phách trần văn tường đích kiên bàng, tiếu đạo: “Đông phương đích hảo đông tây, đa liễu khứ liễu. Mạn mạn học ba, giá ta lão tử tổ tông truyện hạ lai đích ngoạn ý nhi, bất năng tại giá mạt thế sở chung kết. Yếu nhượng ngã môn đích hạ nhất đại, kế tục truyện thừa hạ khứ tài hành a! Giá dã thị nhĩ giá cá giáo dục bộ trường, nhật hậu đích trọng điểm công tác.”
Trần văn tường tự nhiên thị trách vô bàng thải. Dĩ tiền tha thị nhân vi tòng lai tựu một tiếp xúc quá, như kim bị đàm hàm dẫn nhập liễu môn. Na tự nhiên bất hội nhượng như thử bác đại tinh thâm đích truyện thừa, bạch bạch đích lưu thất điệu. Đương tức trọng trọng đích điểm đầu đạo: “Tương quân, nhĩ tựu phóng tâm ba? Ngã a, bảo chứng thị nhĩ tối hảo đích học sinh.”