Kim thiên đích 29 khu, đáo xử đô dương dật trứ hỉ khí. Vi liễu khánh chúc lão tương quân đích sinh thần, mỗi niên 29 khu đô hội tại giá nhất thiên đại khai ân huệ chi môn, kỉ hồ thị gia gia hữu thưởng tứ, nhân nhân đắc thật huệ. Nhân thử, sở hữu 29 khu đích dân chúng, dã đô hội tại lão tương quân sinh nhật giá nhất thiên, tại môn tiền quải khởi các chủng đích hỉ khánh chi vật.
Mại bộ tẩu tại 29 khu đích chủ nhai nội, khán trứ nhân môn kiểm thượng lộ xuất đích chân thành tiếu dung. Đàm hàm khán đắc xuất lai, trụ tại giá lí đích dân chúng, sinh hoạt quá đắc phi thường an dật.
Giá dã tòng lánh nhất phương diện thể hiện liễu, mễ lai nhĩ đích gia gia, thị nhất vị chân chân chính chính phú hữu nhân ái chi tâm đích thống soái. Khán trứ nhai thượng lai lai vãng vãng đích nhân quần, đàm hàm bất cấm cảm khái đạo: “Giá dạng đích nhật tử, quá trứ tài hữu thú ta.”
Giá thoại đảo thị dẫn lai liễu mễ lai nhĩ đích bất dĩ vi nhiên, bất kinh ý gian khai khẩu đạo: “Nhất cá cá hoạt đích như thử ti vi, giá dạng hoạt trứ tài thị vô thú ba!”
Tha kỉ hồ khán đô lại đắc khán na ta dân chúng nhất nhãn, nhược bất thị yếu tố hí cấp đàm hàm khán, mễ lai nhĩ căn bổn tựu bất hội xuất hiện tại đại đình quảng chúng chi hạ.
Tự hồ thị sát giác đáo liễu tự kỷ đích khẩu ngộ, phản ứng quá lai đích mễ lai nhĩ, cấp mang thôi xúc trứ đàm hàm đạo: “Ai nha, ngã môn khoái hồi tương quân phủ ba, ngã hoàn hữu hảo đa sự tình, tưởng vấn nhĩ ni!”
Đàm hàm đảo một tại ý mễ lai nhĩ thuyết thoại, nhân vi tha áp căn tựu một tín quá giá cá tâm nhãn cực đa đích nữ nhân. Đương hạ điểm liễu điểm đầu, gia khoái liễu cước bộ. Cương mại nhập tứ tằng đích thông đạo khẩu, nghênh diện tựu bính thượng liễu nhất đội sĩ binh. Nhi đái đầu đích hách nhiên chính thị nhất thân tương quân phục, dạng mạo đồng dạng tuyệt mỹ đích mễ lai địch.
Mễ lai nhĩ kiến đáo mễ lai địch, đốn thời kiểm sắc tựu nan khán liễu khởi lai. Nhi hậu giả tắc như đàm hàm đệ nhất thứ kiến thời nhất dạng, y nhiên lãnh băng băng đích mô dạng.
Lưỡng đội nhân nghênh diện tương ngộ, đàm hàm cương tưởng trắc thân nhượng lộ, kết quả thủ tí bị mễ lai nhĩ cấp khẩn khẩn đích bão trụ, nhượng tha động đạn bất đắc. Song phương tựu tại thông đạo nội, giá nhất thượng nhất hạ đích đối trì trứ.
Mễ lai địch tự hồ hữu ta tâm sự, tự kỷ đích khứ lộ bị trở, oai trứ não đại trứu khởi liễu mi đầu, lãnh lãnh đích khán hướng liễu mễ lai nhĩ dữ đàm hàm. Tùy hậu bất đái nhậm hà ôn độ, đạm đạm đích khai khẩu đạo: “Nhượng khai.”
Mễ lai nhĩ đích tú mi nhất thiêu, lãnh hanh liễu nhất thanh khai khẩu hồi đạo: “Bằng thập ma, nhĩ nhượng khai.”
Mễ lai địch đích mi đầu trứu đích canh khẩn liễu, nhất trương tiếu kiểm dã việt phát băng lãnh đích nan khán. Đại nhãn tình nộ thị trứ mễ lai nhĩ, bất gia tu sức đích hồng thần, nhất trương nhất hợp đích khai khẩu đê thanh hát đạo: “Kim nhật thị tổ phụ đích thọ thần, biệt bức ngã tại giá nhật tử lí giáo huấn nhĩ, bả lộ nhượng khai!”
Mễ lai địch đích bá đạo, nhượng mễ lai nhĩ minh hiển tình tự ba động đích hữu điểm đại. Đàm hàm chỉ cảm giác vãn trứ tự kỷ ca bạc đích thủ, đô tại vi vi phát đẩu. Hiển nhiên, mễ lai nhĩ thử khắc nhất định thị phẫn nộ đáo liễu cực điểm.
Mễ lai nhĩ phi đãn một hữu nhượng khai bán bộ, phản nhi ngạnh lạp trứ đàm hàm đạp tiền liễu nhất bộ. Cương yếu tương thoại đỉnh hồi khứ, ca bạc bị duệ đích hữu ta nan thụ đích đàm hàm, khả bất tưởng tại giá cá thời hầu, sung đương nhị nhân đích hi sinh phẩm. Cản khẩn sĩ khởi thủ khai khẩu đạo: “Lộ giá ma khoan, dụng bất trứ thùy nhượng thùy, tựu thị thản khắc dã năng quá khứ ba!”
Mễ lai địch miết liễu nhất nhãn đàm hàm, lãnh mạc đích khai khẩu đạo: “Thượng nhất thứ, ngã tựu đề tỉnh quá nhĩ, biệt bị nhân đương liễu thương sử. Khán lai, nhĩ tịnh một hữu bả ngã đích thoại đương hồi sự a?”
Mễ lai nhĩ đích kiểm sắc đốn thời biến đích phẫn nộ liễu, tha lập khắc tựu yếu thượng tiền phá khẩu đại mạ nhất phiên. Kết quả phản bị thân biên đích đàm hàm cấp lạp trụ liễu ca bạc, tượng chinh tính đích tương kỳ vãng tự kỷ đích thân hậu duệ liễu duệ. Thốn khứ quá lự diện tráo đích kiểm thượng, quải trứ đạm nhiên đích vi tiếu. Tha khán trứ mễ lai địch, thiêu khởi mi mao điều khản đạo: “Nữ nhân, nhược thị đáo liễu nhất định niên linh bất đàm luyến ái, hội tảo canh đích. Mễ lai địch tương quân, giá ······· nhĩ tri đạo mạ?”
Xuất sinh vu phế thổ thế giới đích mễ lai địch, căn bổn bất tri đạo tảo canh thị cá thập ma đông tây. Lãnh nhãn khán trứ đàm hàm na tiêu chí tính đích đông phương diện khổng, thoại ngữ lí bất đái nhậm hà ôn độ đích vấn đạo: “Thập ma ý tư?”
Đàm hàm chủ động khóa bộ hướng hạ tẩu khứ, đái trứ bất tình bất nguyện đích mễ lai nhĩ, tòng mễ lai địch đích thân trắc nhiễu quá. Đồng thời khai khẩu thuyết đạo: “Ý tư tựu thị, nhượng nhĩ thiếu thao điểm nhàn tâm, bất nhiên đại di mụ hội trì đáo đích.”
Tuy nhiên bất tri đạo đàm hàm thuyết đích tảo canh dữ đại di mụ hữu thập ma quan hệ, đãn khán đàm hàm như thử duy hộ tự kỷ đích dạng tử, mễ lai nhĩ phản nhi đắc ý đích lãnh hanh liễu nhất thanh. Đẳng tẩu xuất nhất đoạn cự ly hậu, thiếp cận liễu đàm hàm tiểu thanh vấn đạo: “Tảo canh, cân ngã di mụ hữu thập ma quan hệ?”
Đàm hàm thác ngạc đích khán liễu nhất nhãn thân bàng đích mễ lai nhĩ, tâm thuyết: “Nan đạo phế thổ thế giới, liên đại di mụ giá ma kinh điển đích xưng hô, đô một truyện thừa hạ lai mạ?” Chủy thượng khước khai khẩu đạo: “Quan hệ ngận thân mật.”
Mễ lai nhĩ tự đổng phi đổng đích nga liễu nhất thanh, lạp trứ đàm hàn kỉ kỉ tra tra khai thủy kế tục thuyết tiếu liễu khởi lai. Nhi thủy chung nữu đầu khán trứ nhị nhân ly khứ đích mễ lai địch, tắc trứu trứ mi đầu, tiểu thanh đích tự ngôn tự ngữ đạo: “Tha chẩm ma tri đạo, ngã di mụ yếu vãn điểm tài lai ni? Nan đạo tha nhận thức ngã di mụ?”
Mễ lai địch đích di mụ, đàm hàm tự nhiên bất nhận thức. Đãn mễ lai nhĩ dữ mễ lai địch như thử minh mục trương đảm đích bất hòa, đảo thị nhượng đàm hàm nạp muộn, chẩm ma tỷ muội gian hội nháo đáo nhĩ tử ngã hoạt đích địa bộ ni?
Bất quá, đàm hàm hựu bất thị cư ủy hội đại mụ, phạm bất thượng vi giá đối tỷ muội điều giải ân oán, tha ba bất đắc lưỡng cá nữ nhân việt tảo khai đả, tài việt hảo ni!
Nhược đại đích tương quân phủ, kim thiên dã thị mang lục đích ngận, nhất ta 29 khu đích quý tộc phân phân tiền lai đạo hạ. Nhất lộ thượng, mễ lai nhĩ dữ chúng đa đích khách nhân, đả trứ chiêu hô. Đàm hàm đối giá chủng tây phương thức đích phàn đàm, ngận thị bất dĩ vi nhiên. Nhất cá cá cật trứ quá kỳ thực phẩm, hoàn đương tự kỷ thị cá quý tộc thân sĩ, đàm hàm đô bất tri đạo, giá bang nhân na lí lai ưu việt cảm.
Mễ lai nhĩ tự hồ đảo thị ngận hưởng thụ giá dạng đích tràng hợp, tại dữ nhất vị tự nhận vi ngận thị ưu nhã đích quý phụ nhân, đàm tiếu liễu nhất phiên hậu, mễ lai nhĩ vãn trứ đàm hàm tiến nhập đáo liễu tự kỷ đích khuê phòng.
Lễ hiền cương tưởng cân trứ tiến khứ, thân bàng đích sa la khóa tiền nhất bộ, vi tiếu trứ diêu đầu đạo: “Ngã tưởng, đàm tương quân dữ ngã gia tương quân nhu yếu nhất điểm tư nhân không gian, nhĩ thuyết ni?”
Lễ hiền niên linh tuy tiểu, khả tịnh bất thị thập ma đô bất đổng đích tiểu sỏa tử. Tự nhiên tri đạo sa la thị thập ma ý tư, đãn kim thiên thị thập ma tràng hợp, lễ hiền tâm lí tối thanh sở. Do dự trứ thị phủ yếu kế tục cân tiến khứ thời, tựu thính môn lí đích đàm hàm tiếu đạo: “Nhất lộ cân lai, nhĩ dã luy liễu, tại môn khẩu hưu tức nhất hội ba.”
Đắc đáo đàm hàm ám kỳ đích lễ hiền, lập khắc phóng tùng liễu hạ lai. Tiếu trứ điểm đầu đạo: “Hảo đích tương quân, ngã tựu trạm tại môn khẩu, hữu thập ma nhu yếu nâm tùy thời khiếu ngã.”
Thuyết hoàn hậu, sa la tương phòng môn tòng ngoại diện cấp đàm hàm nhị nhân quan thượng liễu. Mễ lai nhĩ ô trứ chủy tiếu đạo: “Nhĩ giá vị cảnh vệ, hoàn chân đĩnh tẫn chức tẫn trách đích, tựu thị niên linh tiểu liễu điểm.”
Đàm hàm nhất thí cổ tọa tại liễu sa phát thượng, đào xuất yên tự cố tự đích điểm nhiên hậu tiếu đạo: “Nhân tuy tiểu, đãn năng lực khước bất tiểu. Ngã thân biên đích tiểu bằng hữu, mỗi cá đô ngận hữu nhất sáo u!”
Mễ lai nhĩ nga liễu nhất thanh, trắc thân tọa tại liễu đàm hàm đích thân bàng. Vũ mị đích vi kỳ nã quá liễu nhất chỉ yên hôi hang, tùy hậu y ôi tại đàm hàm đích hung tiền, khai khẩu truy vấn đạo: “Tha môn đô ngận lệ hại mạ?”
Đàm hàm điểm điểm đầu, phát tự chân tâm đích khai khẩu xác nhận đạo: “Ngận lệ hại, tha môn đô ngận lệ hại.”
Mễ lai nhĩ tham thân, hồng thần thiếp cận liễu đàm hàm đích nhĩ biên, khinh thanh đạo: “Tại ngã khán lai, nhĩ tài thị tối lệ hại đích. Ngã đích tương quân, nan đạo nhĩ bất tưởng dữ ngã thân cận nhất phiên mạ?”