Đương đàm hàm trạm tại do thái nhân đích tụ tập khu nội, bất do đắc bị nhãn tiền na chỉnh khiết đích nhai đạo, dĩ cập các chủng tề bị đích sinh hoạt thiết thi sở kinh nhạ. Tha diêu đầu cảm khái đạo: “Đương chân thị triều trung hữu nhân hảo tố quan a! Giá ta niên lai, bảo nhĩ · lợi vị định nhiên thị tương tối hảo đích đông tây, thống thống phân phát cấp liễu giá lí.”
Tẩu tại đàm hàm thân hậu đích già nam khoa nhĩ, trầm mặc bất ngữ. Tác vi hoàng gia vệ đội đích thành viên, tha kỳ thật dã đối nhuyễn nhược đích hoàng đế bệ hạ ngận thị bất mãn. Đãn xuất vu tòng tiểu bị quán thâu đích lý niệm, hựu nhượng tha vô pháp tố xuất, bất cố hoàng quyền đích sự tình lai.
Nhất trực đái binh thủ tại thử xử đích lễ hiền, kiến đáo đàm hàm đích đáo lai, cản khẩn bào liễu quá lai. Kiến đáo giá tiểu tử đích tinh thần đầu hoàn đĩnh túc, đàm hàm tiếu trứ vấn đạo: “Do thái nhân hữu một hữu phản kháng?”
Lễ hiền miết liễu nhất nhãn nhai hạng đích lưỡng trắc, bất tiết đích khai khẩu hồi đạo: “Phản kháng quá nhất trận, hoàn dĩ vi thị bảo nhĩ · lợi vị thống trị đích thời đại ni, nhất cá cá na khiếu nhất cá ngạo mạn. Ngã tể liễu kỉ cá thứ đầu nhân vật, hiện tại đô lão thật liễu.”
Đàm hàm mãn ý đích điểm liễu điểm đầu, lễ hiền cân tại tự kỷ thân biên cửu liễu. Hành sự phong cách, đô hoặc đa hoặc thiếu thụ đáo liễu tha đích ảnh hưởng.
Đàm hàm khán trứ lễ hiền khoa tưởng đạo: “Càn đắc bất thác, bất thính thoại tựu đắc xao đả xao đả.”
Năng bị đàm hàm khoa tưởng, na thị ngận nan đắc đích sự. Lễ hiền nạo liễu nạo đầu hắc hắc nhất tiếu, khẩn tiếp trứ, thiếp cận liễu đàm hàm đích nhĩ biên, áp đê liễu thanh âm đạo: “Tương quân, do thái nhân hữu cá bị dụng trữ bị khố, lí diện trữ tồn liễu đại lượng đích ứng cấp vật tư. Ngã thô lược đích thống kế liễu nhất hạ, nhược thị đô nã xuất lai đích thoại, túc cú cha môn bán cá đông hoa nhân khẩu, cật thượng bán cá nguyệt đích, giá ta gia hỏa khả chân cú hắc tâm đích.”
Đối vu do thái nhân đích giảo hoạt, đàm hàm tự nhiên ngận thanh sở. Đãn thính đáo cư nhiên trữ tàng liễu như thử đa đích lương thực, đảo thị nhượng đàm hàm hựu kinh hựu hỉ. Giá nhất lộ thượng, tha đô tại trác ma ứng cai như hà tẫn khoái khứ lộng ta vật tư hồi lai ni, như kim do thái nhân đích trữ bị khố, đảo thị giải liễu tha đích nhiên mi chi cấp.
Năng cú đông hoa bán sổ nhân cật thượng bán cá nguyệt, na đắc thị hà kỳ bàng đại đích trữ bị. Yếu tri đạo, đông hoa như kim đích nhân khẩu sổ lượng hữu cận thập vạn chi chúng. Bán sổ, na khả tựu thị ngũ lục vạn nhân nột.
Đàm hàm đương tức sĩ thủ thôi xúc đạo: “Đái ngã khứ khán khán, nhượng ngã khán khán giá bang do thái nhân, cứu cánh tàng liễu đa thiếu hảo đông tây.”
Lễ hiền đáp ứng liễu nhất thanh, lĩnh trứ đàm hàm tựu quải tiến liễu nhất cá hạng tử. Đâu đâu chuyển chuyển chi hạ, tối hậu đình tại liễu nhất xử đại thiết môn tiền. Lễ hiền thân tự thượng tiền trích hạ liễu, quải tại thiết môn thượng đích đại tỏa. Tiên nhất bộ tiến nhập môn nội tương đăng hỏa điểm lượng hậu, tài chiêu hô đàm hàm tiến nhập.
Nhược thị bất tiến nhập nội bộ, căn bổn tưởng tượng bất đáo, lí diện đích không gian cư nhiên hội giá ma đại, túc hữu bán cá túc cầu tràng đại tiểu. Càn tịnh đích khố phòng nội, kỉ hồ đôi mãn liễu các sắc vật tư. Giá hoàn bất toán, lễ hiền bào đáo liễu nhất cá giác lạc lí, loan yêu nhất thân thủ, tựu lạp khai liễu nhất đạo địa hạ ám môn, sĩ thủ nhất chỉ, đối trứ đàm hàm hảm đạo: “Tương quân, giá hạ diện hoàn hữu ni, tối hảo đích đông tây, khả đô tại hạ diện ni.”
Đàm hàm tẩu đáo cận tiền, hảo kỳ đích hướng hạ trương vọng liễu nhất phiên. Đãn hắc cô long đông đích, thập ma dã khán bất kiến. Lễ hiền khiếu đàm hàm sảo đẳng nhất hội, tự kỷ ải trứ thân tử toản liễu hạ khứ. Lưỡng tam phân chung hậu, hạ diện hữu liễu quang lượng, đàm hàm bách bất cập đãi đích mại bộ toản liễu tiến khứ. Trạm định hậu định tình nhất khán, bất do đắc trương đại liễu chủy ba, thoát khẩu nhi xuất đích kinh hô đạo: “Ngã kháo, giá quần cai tử đích do thái nhân, tòng na cảo lai liễu giá ma đa đích càn hóa a?”
Giá địa hạ đích không gian, tuy nhiên một hữu thượng diện đại, khả dã hữu nhất cá lam cầu tràng đại tiểu đích quy mô. Mật mật ma ma, chỉnh tề đích bài liệt liễu ngận đa mộc giá tử. Nhi mộc giá tử chi thượng, tắc thị đôi phóng trứ đại lượng đích vưu ngư càn, bào ngư càn, càn bối, ngư sí, yến oa, lộc nhung, phong càn hải quy, ngạc ngư nhục càn, phong càn hải mã đẳng đẳng, sổ chi đại, khán đích đàm hàm đô đảo hấp liễu khẩu lương khí.
Đàm hàm tùy hậu nã khởi liễu nhất chỉ, túc hữu tha thủ chưởng đại đích phong càn bào ngư. Hạ ý thức đích phóng tại tị tử tiền văn liễu văn, nhất cổ nùng úc đích hải tinh vị, tiêu chí trứ giá đông tây bảo tồn đích cực vi hoàn hảo.
Sĩ thủ hựu miểu liễu nhất nhãn cái cách kế sổ khí, thượng diện đích sổ trị tịnh một hữu sản sinh nhậm hà đích ba động, hoàn toàn tại an toàn phạm vi nội. Giá dã tựu ý vị trứ, giá đại lượng đích cực phẩm càn hóa, đô thị khả dĩ tùy thời phao phát thực dụng đích.
Lễ hiền phí lực đích tòng nhất cá giác lạc lí tha xuất liễu lưỡng cá lưỡng mễ đa trường, nhất mễ đa cao đích quân dụng lục bì tương. Đương trứ đàm hàm đích diện, tương lưỡng cá tương tử cái đô cấp đả liễu khai liễu, sĩ thủ nhất chỉ, khai khẩu đạo: “Tương quân nhĩ khán, hoàn hữu giá ta.”
“Phòng phúc xạ phục, quá lự diện tráo? ··········” khán thanh sở liễu tương tử nội đích vật phẩm hậu, đàm hàm tái nhất thứ kinh hô xuất liễu thanh. Trực tiếp tồn tại địa thượng, bách bất cập đãi đích thân thủ, nã khởi liễu nhất kiện tiệm tân đích thuần bạch sắc phòng phúc xạ phục.
Lễ hiền liệt trứ đại chủy, tiếu trứ khai khẩu đạo: “Ngã tựu tri đạo tương quân chuẩn nhu yếu giá ta đông tây, sổ lượng tuy thiếu liễu điểm, bất quá tổng bỉ một hữu đích cường.”
Đàm hàm trạm khởi thân, sĩ thủ trọng trọng đích phách liễu lễ hiền kiên bàng nhất ba chưởng, tiếu đạo: “Hảo tiểu tử, nhĩ khả chân thị ngã đích phúc tương a!”
Giá tiếp liên đích kinh hỉ, trứ thật nhượng đàm hàm hí hư bất dĩ. Bất đãn phát sầu đích vật tư đắc đáo liễu bổ sung, tựu liên ngoại xuất sở nhu đích phòng hộ vấn đề, như kim cánh nhiên dã giải quyết liễu. Nhất thời gian, đàm hàm đích tâm tại giá nhất khắc, toán thị triệt để lạc liễu địa.
Tuy thuyết phòng hộ trang bị cận cận chỉ hữu ngũ thập sáo, khả nhược thị sử dụng đắc đương, giá ngũ thập sáo phòng hộ trang bị, tựu năng khởi đáo điên phúc tính đích tác dụng. Đối vu giá nhất điểm, đàm hàm phi thường thanh sở.
Như kim, giá địa hạ thế giới đích đại quyền tại thủ, võ khí đạn dược dã bất khuyết, vật tư hựu như thử sung túc. Tựu liên phòng phúc xạ sáo trang đô dĩ bị tề, sở vị vạn sự câu bị, tựu khiếm đông phong. Na ma tiếp hạ lai ··········
Tẩu xuất liễu vật tư khố, mỹ tư tư đích đàm hàm nhượng già nam khoa nhĩ đái nhân, tương lưỡng cá quân dụng tương tử sĩ khứ liễu trụ xử. Đối lễ hiền phân phù đạo: “Hiện tại vạn sự bị tề, ngã môn hưu chỉnh lưỡng thiên, tựu khứ địa diện thượng, hảo hảo hội nhất hội na quần biến dị quái vật. Nhĩ tiên tân khổ ta, lưu tại giá lí trành nhất trành, giá bang do thái nhân giảo hoạt đích ngận, biệt nhân lai ngã bất phóng tâm.”
Lễ hiền điểm đầu đạo: “Phóng tâm ba tương quân, nâm tẫn quản khứ mang, giá lí tựu giao cấp ngã liễu, bảo chứng bất hội phóng bào nhất cá.”
Đàm hàm hân úy đích phách liễu hạ lễ hiền đích thủ tí, lâm tẩu tiền chỉ trứ khố phòng đạo: “Hữu giá ta vật tư tố để, túc cú ngã môn đả nhất tràng phiên thân trượng liễu. Đối na ta hộ vệ đội đích đệ huynh hảo nhất điểm, cai cật cật, nhu yếu thập ma nhĩ tự kỷ khán trứ phân phối, ngã đích ý tư nhĩ đổng đắc.”
Tác vi đàm hàm đích thiếp thân cảnh vệ, lễ hiền tự nhiên minh bạch đàm hàm đích tâm tư. Đương hạ tiếu trứ khai khẩu đạo: “Đổng, giá ta tiểu sự tựu bất dụng tương quân phí tâm lạp, ngã hội bạn hảo đích.”
Đàm hàm hiện tại đảo thị ngận khánh hạnh đái thượng liễu lễ hiền xuất môn, giá tiểu tử khán tự đại đại liệt liệt đích, thật tế thượng, tại hữu ta phương diện, thậm chí bỉ nhân kiệt đô lai đắc tế tâm. Thân thủ vi lễ hiền chỉnh lý liễu nhất phiên lĩnh khẩu, tối hậu mãn ý đích nhất tiếu, đả thú đạo: “Ân, tiểu hỏa tử khán khởi lai tựu thị tinh thần, nhược thị hữu khán thượng đích cô nương, chỉ yếu đối phương tâm cam tình nguyện, ngã đồng ý nhĩ tố điểm xuất cách đích sự tình.”
Lễ hiền nhất thính giá thoại, đốn thời nạo liễu nạo đầu, dam giới đích liệt trứ chủy, khai khẩu đạo: “Tương ······ tương quân, biệt khai ngoạn tiếu liễu, nữ nhân đa ma phiền a, ngã khả bất yếu ········”