Thính đáo giá cá tiêu tức, đàm hàm nghi hoặc đích oai khởi liễu não đại. Tâm lí đô nang đạo: “Dữ đông phương nhân ngận tượng đích nhân chủng? Nan đạo thị triều tiên hoặc thị hàn quốc nhân? Tại hoặc giả ········ thị nhật bổn nhân?”
Tưởng đáo tối hậu đích khả năng, đàm hàm hốt nhiên phát hiện, giá ma trường thời gian dĩ lai, tha đích xác một phát hiện quá giá tam cá quốc gia đích nhân. Dĩ vãng tha dã một tại ý, kim thiên bị trần tuyết giá ma nhất đề, đàm hàm tài ý thức đáo giá cá vấn đề.
Bất do đắc nhượng tha hoài nghi, na di cư chí thử, dữ đông phương nhân ngận tượng đích nhân chủng, bát thành tựu thị giá tam cá quốc gia đích nhân.
Nhất tưởng đáo ngận hữu khả năng thị nhật bổn nhân, đàm hàm tâm trung đối kỳ đích yếm ác cảm, thuấn gian tựu siêu quá liễu do thái nhân. Tòng căn nguyên thượng lai giảng, nhật bổn giá nhất cá dân tộc, thị viêm hoàng tử tôn tối đại đích cừu nhân. Tha hoàn chân bất hi vọng, na nhất quần, thiếu sổ loại tự đông phương nhân đích quần thể, thị nhật bổn nhân.
Như quả thị đích thoại, tha bất giới ý tại giá vị lai đích thế giới lí, tương đại hòa giá nhất ti liệt đích dân tộc, cấp triệt để mạt trừ tại lịch sử trung.
“Đàm đại ca? ·········”
Tẩu thần trung đích đàm hàm, bị trần tuyết hoán tỉnh. Tha nghi hoặc đích khán hướng liễu hậu giả, khai khẩu vấn đạo: “Chẩm ma liễu?”
Trần tuyết tham trứ thân tử, khán liễu nhất nhãn nhưng nhiên tại mộc lung nội đích ngũ cá bạch nhân, cẩn thận đích khai khẩu đề tỉnh đạo: “Đàm đại ca, nhược thị bình an phóng na ngũ cá bạch nhân ly khai, đẳng hồi đáo liên minh hậu, tất định hội dẫn khởi nhất ta ma phiền đích. Ngã môn hoa nhân đích thật lực bất cường, nhược thị dẫn phát bạch nhân đại quy mô đích lai trảo tra, khủng phạ ··········”
Thặng hạ đích thoại, trần tuyết một hữu thuyết. Tha na sung mãn đam ưu đích biểu tình, dĩ kinh nhượng đàm hàm minh bạch liễu hậu diện đích nội dung. Đàm hàm vô sở vị đích bãi liễu bãi thủ, quái tiếu liễu nhất thanh hậu, hàm hồ đích khai khẩu khoan úy đạo: “Tha môn tạm thời hoàn hữu dụng, tổng yếu cấp ngã môn lưu nhất ta bảo mệnh đích dụ nhị, tài hảo ma!”
Đàm hàm giá mạc danh kỳ diệu đích thoại, nhượng trần tuyết cảm đáo liễu bất giải. Khả, đối phương bất nguyện ý thuyết, tự kỷ dã bất hảo đa vấn.
Tứ cá nhân hựu đẳng liễu đại khái bán cá đa tiểu thời, đàm hàm khởi thân tẩu hướng liễu sơn động.
Kinh quá yên huân chi hậu, động nội na nguyên bổn đích tinh tao chi khí, minh hiển đạm hóa liễu ngận đa. Tức tiện thị tàn tồn nhất ta, dã dĩ kinh vô thương đại nhã. Chí thiếu thử khắc đái trứ quá lự diện tráo đích tha, thị văn bất kiến đích.
Tẩu tiến động nội, cương yếu khán nhất nhãn cái cách kế sổ khí. Nhãn thần đột nhiên định cách tại liễu, động nội thâm xử đích nhất cá giác lạc.
Kiến quán sinh tử đích tha, khán bãi chi hậu, bất do đắc thán liễu khẩu khí. Giác lạc lí đôi trứ bất chỉ nhất cụ thi thể, kỳ trung bất phạp nhất ta biến dị đích dã thú.
Nhi na cụ hắc nhân nữ hài đích thi thể, thử khắc bị nhất căn thô đại đích mộc bổng xuyến trứ.
Ngận hiển nhiên, nhược bất thị trần hạo đẳng nhân tại mộc lung nội phát sinh liễu tranh đấu, nhiên hậu dẫn khởi “Lục cự nhân” môn đích chú ý, bào xuất khứ quan khán đích thoại, tưởng tất thử khắc, giá vị bi thảm đích hắc nhân nữ tử, ứng cai tựu hội bị giá tại hỏa đôi thượng, khảo thành nhục càn liễu.
Giá dạng đích tràng diện, đàm hàm tằng kinh kiến quá kỉ thứ. Tuy thuyết tâm trung ngận thị bất thư phục, khả tập quán giá đông tây nhất đán hình thành, tái khán giá ta sự tình đích thời hầu, dã tựu biến đắc ma mộc liễu.
Diêu liễu diêu đầu, đàm hàm sĩ khởi thủ oản khán liễu nhất nhãn cái cách kế sổ khí thượng đích sổ trị. Tuy nhiên giá lí bất thị địa hạ thế giới, đãn hoàn thị hữu hiệu đích trở đáng trụ liễu phúc xạ đích xâm hại.
Đàm hàm chuyển thân tẩu liễu xuất khứ, sĩ thủ đối trứ trần hạo chiêu thủ, đồng thời đại thanh đích hảm đạo: “Trần hạo, nâm quá lai bang ngã càn điểm hoạt. Nhĩ môn lưỡng cá cô nương tựu đa đẳng nhất hội ba, lí diện hoàn hữu điểm tạng, ngã môn lai thu thập nhất hạ.”
Tam cá nhân đáp ứng liễu nhất thanh, trần hạo trạm khởi thân, khoái bộ bào liễu quá lai. Đương trần hạo khán đáo động nội đích na ta thi thể, dĩ cập hắc nhân nữ hài na bi thảm đích hạ tràng hậu, hoàn thị bị hách liễu nhất khiêu.
Tất cánh thị tại mạt thế trung trường đại đích nhân, tự nhiên dã thị kiến quán liễu sinh tử đích. Sảo sảo bị đột như kỳ lai đích tràng diện chấn hám liễu nhất hạ hậu, ngận khoái dã tựu tự ngã điều tiết liễu quá lai.
Đàm hàm thập ma đô một thuyết, chỉ thị sĩ thủ phách liễu phách trần hạo đích kiên bàng. Tựu suất tiên mại bộ, tẩu hướng liễu bị xuyến thành xuyến đích hắc nhân nữ hài, tha đan thủ linh trứ mộc bổng đích nhất đầu, đối trứ lánh nhất đầu dương liễu dương hạ ba.
Trần hạo do dự liễu phiến khắc, hoàn thị tẩu liễu quá khứ. Tha loan yêu thập khởi liễu mộc bổng đích lánh nhất đoan, nhị nhân thùy dã một thuyết thoại đích, sĩ trứ hắc nhân nữ hài tựu khoái tốc vãng động ngoại tẩu khứ.
Liên tục bàn vận liễu thập đa tranh, tài toán tương động nội đích thi thể thanh lý càn tịnh. Đàm hàm tòng bối bao lí thủ xuất liễu nhất bao sinh thạch hôi, hỗn trứ tòng ngoại diện thu tập tiến lai đích thổ, phao sái tại liễu địa diện đích các cá giác lạc lí. Tại thái dương tức tương lạc sơn tiền, tổng toán thị triệt để tương sơn động nội, cấp thanh lý càn tịnh liễu.
Thập liễu túc cú quá dạ đích sài hỏa, đàm hàm tài nhượng trần hạo chiêu hô lưỡng cá nhân tiến động. Hắc nhân nữ hài đích tình tự ngận đê lạc, tha tự nhiên thị khán kiến liễu tự kỷ đồng bạn, na bi thảm đích hạ tràng.
Tiến đáo động nội, tha nhất cá nhân súc tại liễu giác lạc lí, bão trứ tất cái, khai thủy chiến đẩu trứ trừu khấp liễu khởi lai.
Đàm hàm trở chỉ liễu trần tuyết quá khứ an úy đích cử động, diêu đầu khinh thanh đạo: “Nhượng tha khóc hội ba!”
Trần tuyết vô nại đích điểm liễu điểm đầu, thán liễu khẩu khí, bang trứ đàm hàm sinh khởi liễu câu hỏa. Trực đáo câu hỏa bị điểm nhiên, động nội hữu liễu lượng quang, đàm hàm tài trích điệu liễu tự kỷ đích quá lự diện tráo.
Thâm thâm hấp liễu nhất khẩu, hữu ta tàn lưu trứ yên vị đích không khí, liệt chủy tiếu trứ tòng đâu lí mạc tác xuất liễu yên, tá trứ câu hỏa tương kỳ điểm nhiên, mỹ mỹ đích hấp liễu nhất khẩu.
Đệ nhất thứ kiến đáo đàm hàm chân diện mục đích trần tuyết, đột nhiên lăng trụ liễu. Tha tưởng quá diện cụ hạ đích đàm hàm, hội thị thập ma mô dạng, khả trực đáo thử khắc thân nhãn kiến đáo hậu, tha bất cấm bị tiền giả na, niên khinh hựu sung mãn dương quang đích diện dung, sở hấp dẫn.
Đàm hàm kiến trần tuyết trực lăng lăng đích khán trứ tự kỷ phát ngốc, khinh tiếu liễu nhất thanh, khai khẩu vấn đạo: “Chẩm ma? Ngã trường đắc ngận nan khán mạ? Bất chí vu bả nhĩ hách thành giá dạng ba?”
Hồi quá thần đích trần tuyết, đốn thời kiểm sắc hữu ta vi hồng. Tha diêu liễu diêu đầu, lược hiển bất hảo ý tư đích khai khẩu đạo: “Bất ······ bất nan khán, đĩnh hảo khán đích. Ngã chỉ thị một tưởng đáo, đàm đại ca giá ma niên khinh nhi dĩ.”
Bão liễu khổn sài hỏa tiến động đích trần hạo, thử khắc kiến đáo đàm hàm đích chân dung hậu, dã tiếu trứ phụ hòa đạo: “Khả bất thị ma, ngã đô dĩ vi đàm đại ca, thị cá trung niên đại thúc ni!”
Đàm hàm ngưỡng đầu cáp cáp tiếu liễu khởi lai, trừu xuất yên hạp, đối trứ trần hạo kỳ ý liễu nhất hạ. Trần hạo kiến trạng, liên liên bãi thủ cự tuyệt đạo: “Giá đông tây thái tinh quý liễu, ngã chỉ kiến quá liên minh quân lí đích tương quân môn, ngẫu nhĩ trừu thượng nhất chi. Yếu thị trừu thượng ẩn liễu, ngã khả một địa phương trảo khứ, hoàn thị đàm đại ca tự kỷ tỉnh trứ điểm ba!”
Đàm hàm dã bất miễn cường, đái đích tồn hóa, đích xác dã bất đa liễu. Nhược thị trảo bất đáo bổ cấp, dĩ tha đích yên ẩn trình độ, tối đa lưỡng cá lễ bái, tựu hội “Đạn tẫn lương tuyệt”. Tha đảo thị hoàn hữu nhất hạp mễ lai địch tắc cấp tha đích tuyết gia, chỉ thị xuất lai đích thái quá thông mang, bị lạc tại tiềm đĩnh nội.
Đàm hàm tòng thối bộ thương sáo nội, trừu xuất liễu sa mạc chi ưng, sĩ thủ đệ đáo liễu trần hạo đích diện tiền. Thổ xuất liễu nhất khẩu yên, khai khẩu đạo: “Cha lai phân công, nhất nhân thủ dạ tam cá tiểu thời. Nhược thị ngoại diện đích ngũ cá gia hỏa cảm bào xuất lai, nhĩ tựu khai thương tễ liễu tha môn. Hội dụng mạ?”
Nam nhân, một hữu kỉ cá thị bất ái thương đích, giá thị dữ sinh câu lai đích bổn năng. Trần hạo lưỡng nhãn phóng quang đích, khán trứ đàm hàm đệ quá lai đích thương, tha hoàn tòng lai một kiến quá, tượng diện tiền giá bả, như thử phiêu lượng đích chân gia hỏa. Na lượng ngân sắc đích ngoại bộ khảo tất, khán đích trần hạo đô bất nhẫn tâm thân thủ khứ tiếp liễu.
Tha sử kính đích tương song thủ, tại y phục thượng thặng liễu thặng. Nhiên hậu kích động đích tiếp quá liễu thủ thương, bảo bối bàn đích khinh khinh phủ mạc trứ thương thân. Khai khẩu ni nam đạo: “Hội dụng, ngã tằng kinh kiến quá biệt nhân dụng quá, ứng cai ······· hội dụng.”