Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Na tựu thức mục dĩ đãi ba.”

Thiên cửu tiếu mị mị đích thuyết đạo, cương tưởng sĩ cước ly khai, đột nhiên tưởng đáo liễu thập ma, chuyển thân thuyết đạo: “Đối liễu, lương cảnh tư, tống nhĩ môn nhất cá tiêu tức, giá nhất thứ sa gia đích nhân dã hội lai, quan vu sa gia tiểu đao tiên sinh ứng cai tri đạo, nhĩ môn khả dĩ liễu giải nhất hạ.”

Thiên cửu thuyết hoàn, tựu hòa trung niên nam tử ly khai liễu, lâm tẩu tiền hoàn cấp lương tiếu đường tha môn kết liễu trướng.

Đãi đáo thiên cửu tẩu hậu, trần tiểu đao kiểm sắc dã biến đắc ngưng trọng khởi lai.

“Tiểu đao, na cá sa gia thị thập ma lai đầu?” Tả tụng tinh hảo kỳ đích vấn đạo.

Chúng nhân dã thị nhất dạng, tựu liên lương tiếu đường dã thị như thử, nhân vi sa gia tha hoàn chân đích một hữu thính thuyết quá.

Trần tiểu đao đạo: “Ngã dã chỉ thị thính thuyết ngã sư phó thuyết quá nhất ta, sa gia thị nhất cá tự niên tiền tựu sang lập đổ thuật đích thế gia, đương thời sa gia kiến lập đích mục đích thị dụng lai đối phó tham quan ô lại, nhất trực lưu truyện đáo hiện tại, tha môn nhất trực bất tiết giá ta hư danh, sở dĩ nhất trực dĩ lai tại đổ đàn đích tri danh độ dã mạn mạn đích tiêu thất.”

“Giá ma ngưu?” Mã quân kinh thán đạo, giá khả thị nhất cá thiên niên thế gia a.

Trần tiểu đao điểm điểm đầu, kế tục thuyết đạo: “Khả dĩ thuyết hiện tại ngận đa đích đổ pháp đô thị sa gia sang kiến xuất lai đích, ngã thính quá sư phó thuyết quá nhất cú thoại, sa gia đích mỗi nhất đại đô thị thanh xuất vu lam thắng vu lam, thế thế vi đổ vương, triều triều xưng thiên bá.”

“Tha môn thiện trường thính thanh phán điểm, quá mục bất vong, di hình hoán ảnh, thâu thiên hoán nhật, canh giả hoàn hữu đích thiện trường thiên môn huyễn thuật, nhĩ môn thính thuyết quá thiên môn bát tương mạ?”

Chúng nhân diêu liễu diêu đầu, tựu liên lương tiếu đường dã thị như thử, tha thính thuyết quá, đãn thị một hữu tử tế đích liễu giải.

Trần tiểu đao giải thích đạo: “Thiên môn hữu bát tương, tựu thị bát chủng giác sắc phẫn diễn, phân công hợp tác thành vi lão thiên xã đoàn thành viên. Thiên môn bát tương, giác sắc phân vi chính, đề, phản, thoát, phong, hỏa, trừ, dao.”

“Giá thị thập ma ý tư?”

Mã quân hảo kỳ đích vấn đạo, lai đáo giá lí hậu, tha môn đô đối đổ đàn giá ta sự trục tiệm đích liễu giải, dã trục tiệm đích kinh nhạ hòa hảo kỳ.

Trần tiểu đao giải thích đạo: “Chính tương, tựu thị lão thiên hành động chủ giác, bỉ như tiểu bạch kiểm dụng kỹ thuật xuất diện hành phiến, xuất cổ hoặc, lợi dụng giả cảm tình, khẩu tài, công tâm thuật đẳng lai dụng vu hành phiến.

Đề tương: Tại lí diện phẫn diễn đích thị quân sư nhất loại đích nhân vật, sách hoa bố cục, an bài giá sinh, bố hạ “Thiên tiên cục”.

Phản tương: Phản gian kế nhĩ môn đô thính thuyết quá, phản tương tựu thị châm đối mục tiêu ái hảo dẫn nhân nhập cục, dụng nữ dụng đổ đầu mỗ sở hảo.

Thoát tương: Cố danh tư nghĩa tựu thị hiệp trợ tự kỷ đồng bạn thoát thân, sự thành nhân gian chưng phát, thất bại tựu tán hỏa.

Phong tương: Chuyên tố thu phong, tục xưng tựu thị thiên văn đài.

Hỏa tương: Đả thủ, chuyên môn xuất thủ đả nhân. Đương lão thiên thất bại, hựu đàm phán thất bại, tựu phụ trách đả nhân;

Trừ tương: Dã tựu thị đàm phán, xuất liễu sự tựu phụ trách đàm phán, hoặc giả phẫn hòa sự lão.

Dao tương: Lợi dụng dao ngôn lai tố dao sinh sự.”

Trần tiểu đao hát liễu khẩu thủy, kế tục thuyết đạo: “Giá nhất ta đô thị ngã tại sư phó đích thư phòng khán đáo đích, tuy nhiên hiện tại dĩ kinh một hữu liễu thiên môn bát tương đích thuyết pháp, đãn thị tại ngã môn sinh hoạt trung, xử xử khả dĩ kiến đáo giá ta đại biểu đích nhân vật, lệ như nhĩ môn cảnh phương hòa phạm tội phân tử chi gian, kinh thường lợi dụng đích tựu thị ngọa để, tiếu đường nhĩ dã thị ngọa để xuất thân, phản tương giá xưng hô dã thích hợp nhĩ.”

“Hoàn hữu tựu thị giá ta nhân nhất đán tụ tập tại nhất khởi hành sự đích thoại, na ma giá chỉnh cá đoàn thể gia khởi lai đích thật lực, hội viễn viễn siêu hồ nhĩ đích tưởng tượng, ngã thính sư phó thuyết quá nhất kiện sự, đại ước tại tam thập đa niên tiền, tại úc thành hữu đổ bá chi xanh đích trần thái, tựu thị bị giá thiên môn bát tương ngoạn lộng đắc tối hậu mệnh tang hoàng tuyền, danh thanh lang tạ, khả vị thị thê thảm.”

Trần tiểu đao vô nại đích thán liễu khẩu khí, bổn lai giá nhất thứ đích đổ thần đại tái tựu dĩ kinh xuất hiện liễu bất thiếu thật lực cường hãn đích đổ đồ, hiện tại sa gia dã bị dẫn liễu xuất lai, thiên môn bát tương đích do lai khả thị sa gia sang kiến đích, tha môn sa gia truyện thừa liễu giá ma đa niên, thùy dã bất tri đạo ủng hữu hà đẳng đích thật lực......

Chúng nhân thính hoàn giá nhất phương diện giải thuyết, đô phân phân chấn kinh khởi lai, một tưởng đáo giá cá sa gia cư nhiên giá ma lệ hại.

“Hiện tại ngã môn chỉ tri đạo sa gia đích nhân hội lai, đãn thị lai đích nhân thị thùy hoàn bất đắc nhi tri, ngã môn đáo thời hầu yếu tiểu tâm liễu, vưu kỳ thị sa gia tối thiện trường đích tựu thị các chủng đích tâm lý chiến thuật, ngận dung dịch tựu bị tha môn cổ hoặc liễu.” Trần tiểu đao ngưng trọng đích thuyết đạo.

Lương tiếu đường đạo: “Phóng tâm, đối vu mỗi nhất cá nhân ngã đô bất hội điệu dĩ khinh tâm, ngã môn hiện tại chỉ năng tẩu nhất bộ khán nhất bộ liễu, chỉ thị ngã hảo kỳ đích thị sa gia nhất trực dĩ lai đô bất tại hồ giá ta hư danh đích thoại, na ma giá nhất thứ vi thập ma hội xuất sơn, nhi thả tha môn đại biểu đích thị thùy?”

“Giá điểm ngã lai tra.” Long cửu hòa trác khải đồng thời thuyết đạo.

“Hảo, na tựu giao cấp nhĩ môn, nhĩ môn thiện trường giá phương diện.” Lương tiếu đường điểm điểm đầu đạo.

“Bất tưởng liễu, ngã đẳng kim vãn tái hồi khứ vấn vấn sư phó hữu một hữu quan vu sa gia đích tín tức, chỉ thị bất tri đạo sư phó hoàn tại bất tại úc quốc.” Trần tiểu đao vô nại đích thuyết đạo.

Cao tiến tự tòng đương thượng liễu đổ thần hậu, tại úc quốc giáo đạo liễu tha kỉ niên hậu, hựu tùy xử khứ lữ du liễu, nhất trực thần xuất quỷ một đích, tưởng yếu trảo tha dã bất thị giá ma dung dịch.

“Đại gia cật đông tây ba, kí lai chi tắc an chi, đóa thị đóa bất điệu đích, binh lai tương đáng thủy lai thổ yểm, ngã tương tín ngã môn bất hội thâu đích.” Lương tiếu đường tự tín đích thuyết. Đạo, bất chỉ thị lai nguyên vu hệ thống không gian nội đích na nhất trương long tứ thể nghiệm tạp đích tự tín, canh thị nguyên tự vu tự thân.

Chúng nhân dã mạn mạn đích thư triển khai trứu khởi đích mi đầu, dã khôi phục liễu tiếu dung.

“Đối liễu, tiếu đường, kim vãn yếu bất yếu khứ tứ hải đổ tràng ngoạn nhất ngoạn?” Trần tiểu đao đề nghị đạo.

“Tây hải đổ tràng? Long gia đích đổ tràng? Nhĩ thị tưởng khứ na lí cấp nhất cá hạ mã uy mạ?” Lương tiếu đường khinh tiếu đạo.

“Lai liễu giá ma cửu, tổng đắc khứ đả đả chiêu hô ma, nhi thả ngã môn giá ma bị nhân khán bất khởi tựu bất đả toán khứ dương dương danh?” Trần tiểu đao tiếu đạo.

Tha cương tòng cao tiến na lí xuất sư, đối vu giá ta hư danh hoàn thị ngận khán trung đích, tất cánh bất tưởng cấp cao tiến đâu kiểm, nhi thả tha dã tưởng khứ kiến kiến long thu linh, tưởng yếu trọng tân trảo hồi tràng tử

Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!