“Phóng tâm phóng tâm, ngã bất hội khi phụ nhĩ, ngã chỉ hội hảo hảo đích đông nhĩ, nhĩ phóng tâm ba, nhĩ phóng tâm ba!”
Thuyết đáo giá lí, lương tiếu đường hữu ta nhẫn nại bất trụ liễu......
Nhi giang hiểu tuyết khán đáo lương tiếu đường giá cá dạng tử, dã tri đạo giá cá nam nhân đích tâm lí ngận khát vọng nội.
Nhi phản chính nhiếp vạn long đô dĩ kinh phong liễu, tự kỷ cân tha dã một hữu nhậm hà quan hệ liễu, hiện tại hoàn thị thính lương tiếu đường đích thoại, khí ám đầu minh, tuyển trạch tân đích kim chủ, tài thị thượng sách.
Sở dĩ hạ nhất khắc, hữu ta sự tình tựu khả dĩ phát sinh liễu......
Nhi lương tiếu đường na khiếu nhất cá đắc ý a, tất cánh, nhiếp vạn long tác vi áo môn đổ vương, hựu chẩm ma dạng? Hiện tại chỉ bất quá thị quá thời đổ vương, nhất vô sở hữu!
Nhi giá cá gia hỏa đích nhất thiết đô thị chúc vu tự kỷ đích liễu, bao quát giá cá gia hỏa đích nữ nhân, hoàn hữu tha đích tài sản, đô thị tự kỷ đích!.
Khả dĩ thuyết lương tiếu đường chí đắc ý mãn, tự bất tất thuyết liễu......
Nhất cá tiểu thời dĩ hậu, giang hiểu tuyết suyễn liễu nhất khẩu khí, nã khởi liễu sàng đầu quỹ thượng nhất bao hương yên, hựu điểm liễu khởi lai.
Nhi lương tiếu đường dã thị ngận thục luyện đích, tòng tự kỷ đích bao lí thủ xuất liễu nhất bao hương yên, nã xuất nhất căn lai, hấp liễu khởi lai.
“Thuyết thật thoại, nữ nhân trừu yên, cảm giác đĩnh lánh loại đích!”
Khán đáo giang hiểu tuyết trừu yên, lương tiếu đường vi tiếu đạo.
“Chỉ chuẩn nhĩ môn nam nhân trừu, tựu bất hứa ngã môn nữ nhân trừu mạ?” Giang hiểu tuyết vi tiếu đạo.
“Ngã bất thị na ma phong kiến đích nam nhân!”
Lương tiếu đường như thử thuyết đạo, tha xác thật dã bất tại hồ giá ta sự nhi, chỉ yếu giá ta nữ nhân khả dĩ nhượng tự kỷ khoái nhạc tựu khả dĩ liễu.
Thính đáo giá cú thoại dĩ hậu, giang hiểu tuyết đạm đạm nhất tiếu, điểm đầu đạo: “Thuyết thật thoại, nhĩ bỉ a long hảo đích đa!”
Thính đáo giá cú thoại dĩ hậu, lương tiếu đường ngận hữu hưng thú.
“Thị mạ? Nhĩ thuyết đích thị na nhất phương diện ni?”
Thuyết đáo giá lí, lương tiếu đường tự tiếu phi tiếu, hiển nhiên ngận hi vọng, giang hiểu tuyết năng cú thuyết xuất nhượng tự kỷ mãn ý đích đáp án.
“Nhĩ giá cá phôi nhân, hồ thuyết bát đạo, tựu tri đạo khi phụ nhân......”
Giang hiểu tuyết đương nhiên tri đạo lương tiếu đường tưởng yếu thập ma, tha tài bất hội thuyết giá dạng đích thoại ni.
Sở dĩ giang hiểu tuyết hi hi cáp cáp, tựu thị bất nguyện ý thuyết.
“Cáp cáp cáp cáp cáp, tổng chi ngã tự kỷ tri đạo tựu khả dĩ liễu, khán nhĩ khán tha na cá dạng tử tựu tri đạo, ngã nhất định bỉ tha cường đích đa!”
Thử thời khán đáo giang hiểu tuyết giá ma thuyết thoại, lương tiếu đường tắc thị đắc ý đích tiếu.
Nhi hạ diện lương tiếu đường, hoàn hữu nhất ta chính sự nhi, yếu tuân vấn giá cá nữ nhân.
“Kỳ thật ngôn quy chính truyện, ngã hoàn hữu nhất cá sự tình tưởng vấn nhĩ, tựu thị quan vu nhiếp vạn long đích đổ tràng đích sự tình!”
Giá kiện sự tình đối lương tiếu đường lai thuyết ngận trọng yếu, nhân vi tha cương cương tiếp thủ nhiếp vạn long đích đổ tràng, ngận đa sự tình hoàn bất năng cú hoàn toàn cảo thanh sở.
Sở dĩ lương tiếu đường nhu yếu nhất ta nhân, bả đổ tràng đích cụ thể tình huống, cân tự kỷ thuyết cá minh bạch.
Ngận hiển nhiên, nhãn tiền đích giang hiểu tuyết tựu thị giá dạng đích nhân vật.
Giang hiểu tuyết tại nhiếp vạn long đích đổ tràng lí diện thị hữu chức vị đích cao cấp nhân viên, tuy nhiên kinh thường bất quản sự tình, đãn đổ tràng lí diện ngận đa sự nhi, kỳ thật giang hiểu tuyết đô tri đạo.
Nhân thử lương tiếu đường, tất nhiên yếu bả giá ta sự đô vấn thanh sở tài hảo.
Nhi giang hiểu tuyết thính lương tiếu đường đích thoại, dĩ hậu tựu tri đạo, giá cá nam nhân nhu yếu vấn tự kỷ đổ tràng đích vấn đề.
Đối giang hiểu tuyết lai thuyết, đương nhiên khả dĩ bả tự kỷ sở tri đạo đích đô cáo tố lương tiếu đường liễu.
Tất cánh hiện tại đại gia đô tại đồng nhất điều thuyền thượng đích nhậm vụ, giang hiểu tuyết đích nhất thiết, tự nhiên đô tất tu y kháo lương tiếu đường.
Sở dĩ giang hiểu tuyết tuy nhiên thị trực ngôn bất húy, lương tiếu đường vấn thập ma tha tựu đáp thập ma.
Đại khái liêu liễu bán cá đa chung đầu dĩ hậu, lương tiếu đường dĩ kinh đại khái cảo thanh sở liễu, tự kỷ tưởng tri đạo na ta sự nhi liễu.
Na ma hạ diện, lương tiếu đường nhu yếu lộng đích, tựu thị hảo hảo đích tiếp thu nhiếp vạn long đích đổ tràng.
Áo môn lánh ngoại nhất gian hào hoa đại biệt thự.
Thử thời, hạ triều quỳnh dĩ kinh hồi đáo giá lí liễu.
Bất dụng thuyết, tại giá lí trụ trứ đích tự nhiên tựu thị hạ triều quỳnh đích phụ thân, như kim chân chính đích áo áo môn đổ vương hạ tân.
Cân nhiếp vạn long hoàn toàn bất đồng, áo môn đổ vương hạ tân tại như kim đích áo môn đổ nghiệp thị nghiệp, thị kiên như bàn thạch đích.
Biệt đích bất thuyết, quang thị á châu đổ nghiệp hiệp hội phó hội trường giá cá danh đầu, tựu dĩ kinh túc dĩ nhượng áo môn đổ vương hạ tân, tại giá cá địa phương cường thịnh vô bỉ liễu.
Thử thời, hạ triều quỳnh kiến đáo tự kỷ đích phụ thân.
“Đa địa!”
Hạ triều quỳnh lễ mạo đích, đối trứ nhãn tiền tự kỷ đích phụ thân khiếu liễu nhất thanh.
Khán đáo tự kỷ giá cá tối tâm ái đích nữ nhi thời, đổ vương hạ tân lộ xuất mãn ý đích tiếu dung.
“Tọa ba, triều quỳnh!” Hạ tân thuyết đạo.
Hạ triều quỳnh tọa tại liễu hạ tân đích diện tiền.
“Hiện tại cụ thể đích tình huống dĩ kinh cảo thanh sở liễu, nhiếp vạn long hòa phương chân đô dĩ kinh hoàn liễu!”
Hạ triều quỳnh giản đan đích, bả tình huống hoàn toàn cáo tố tự kỷ đích phụ thân.
Thính đáo giá cú thoại dĩ hậu, hạ tân thán liễu khẩu khí, nhãn trung lộ xuất nhất ti vô nại.
Giá nhất thứ vô nại, đương nhiên thị vi liễu nhiếp vạn long sở lưu lộ xuất lai đích.
Tất cánh nhiếp vạn long tại áo môn bàn cứ giá ma đa niên, hòa hạ tân đích quan hệ dã thị ngận hảo.
Đồng thời hạ tân, đối vu nhiếp vạn long đích cao cường đổ thuật, dã thị ngận tán thưởng đích.
Như kim nhiếp vạn long lạc đáo giá dạng đích hạ tràng, bất năng bất thuyết tại hạ tân đích tâm lí diện, dã thị hữu điểm thỏ tử hồ bi đích.
“Đa địa, hiện tại ngã môn ứng cai chẩm ma bạn ni?”
Thuyết thật tại đích, áo môn đích giang hồ biến thành hiện tại giá cá dạng tử, hạ triều quỳnh nhu yếu tuân vấn tự kỷ phụ thân đích ý kiến.
“Na cá lương tiếu đường, tưởng bất đáo quật khởi đích cư nhiên như thử chi khoái......”
Thính đáo tự kỷ đích nữ nhi giá ma thuyết, hạ tân trầm mặc liễu phiến khắc, nhiên hậu thuyết đạo, “Thuyết thật tại đích, đổ ma trần kim thành giá lão tiểu tử, giá nhất thứ chung vu hoàn thị đắc đáo nhất bộ phân áo môn đích cổ quyền liễu, bất quá khán khởi lai, tha tại giam ngục lí diện thị vô phúc hưởng thụ liễu......”
Đổ ma trần kim thành giá cá nhân, hạ tân tằng kinh tiếp xúc 547 quá, tha phi thường bất hỉ hoan giá cá gia hỏa.
Thủ tiên giá cá nhân đích thật lực hòa như kim đích hạ tân hậu diện đích thế lực thị điển hình đích tương trùng đích, sở dĩ hạ tân bất hỉ hoan tha thị ngận chính thường đích.
Lánh ngoại giá cá gia hỏa thân thượng tội hành luy luy, cơ bổn thượng đô thị đóa tại công hải.
Giá dạng đích nhân vật, đối vu hạ tân lai thuyết ngận tiều bất khởi.
Nhi canh vi trọng yếu đích thị, giá cá nhân đích dã tâm thái đại, đồng thời hựu hỉ hoan âm mưu quỷ kế, như quả chân đích nhượng tha tiến nhập áo môn đích thoại, ngận khả năng hội đạo trí áo môn đích quyền lực thất hành, xuất hiện chấn động.
Hiện tại, đổ ma trần kim thành đích càn nhi tử, dĩ kinh thành vi liễu áo môn đích tân đổ vương.
Tuy nhiên, chỉ bất quá thị đắc đáo liễu áo môn đổ vương nhiếp vạn long đích sản nghiệp.
Bổn lai hạ tân giá kiện sự tình, hoàn hữu nhất ta đam ưu hòa cố lự, bất quá hiện tại tha tùy trứ việt lai việt liễu giải lương tiếu đường, dĩ kinh phát hiện giá cá nhân, cân đổ ma trần kim thành bất nhất dạng liễu.
Vưu kỳ thị tại thử thời, giá cá gia hỏa ngận hiển nhiên thị tưởng thôn tịnh đổ ma trần kim thành, tằng kinh đích nhất thiết sản nghiệp, tương giá cá tự kỷ đích càn đa triệt để biên duyên hóa.
Giá chủng sự tình tại hạ tân khán khởi lai, thị tái chính thường bất quá liễu.
Tha giá bối tử, bất tri đạo khán quá đa thiếu, giá dạng đích vi liễu lợi ích, nhi nháo phiên đích sở vị đích thân tình.
Sở dĩ hạ tân, hoàn bất năng cú xác định lương tiếu đường, giá cá nhân cân trần kim thành hữu thập ma bất đồng.
Nhi hạ triều quỳnh, năng cú minh bạch tự kỷ phụ thân, hốt nhiên đề đáo trần kim thành đích ý tư.