Sở dĩ một hữu nhân cảm lai quản giá cá sự tình, tựu thị tha môn thân nhãn khán đáo liễu, dã chỉ năng đương tố một khán kiến.
Hoàn hữu na ta tây xan thính, đỉnh cấp bao phòng đích môn nhất quan dĩ hậu, tựu tòng lí diện bị phản tỏa liễu.
Yếu tri đạo giá cá địa phương, bổn thân lai thuyết, cách âm tựu thiết trí đích đặc biệt hảo, phòng chỉ ngoại diện đích nhân thính đáo lí diện đích thanh âm.
Sở dĩ hiện tại lí diện đáo để phát sinh liễu ta thập ma sự tình, căn bổn một hữu nhậm hà nhân tri đạo.
Giá dã canh tiện vu lí diện đích nhân bạn sự tình.
“Nhĩ giá cá phôi đản, càn ma giá cá dạng tử nha? Nhĩ thái trứ cấp liễu ba?”
Thử thời, hạ triều quỳnh giảo trứ nha, sĩ khởi đầu khán trứ lương tiếu đường thuyết đạo.
Thuyết đáo giá lí, giá cá nữ nhân đích nhãn thần trung đái trứ nhất chủng ai oán đích thần sắc.
Bất quá, khước một hữu nhất điểm điểm đích oán hận.
Lương tiếu đường khán đáo hạ triều quỳnh giá cá dạng tử, bình đạm nhất tiếu, thuyết đạo: “Thùy nhượng nhĩ giá ma nhược tức nhược ly đích, nhượng ngã giác đắc ngận bất thư phục, vưu kỳ thị kim thiên khán đáo na cá phú nhị đại hứa tiến hành đích thời hầu, ngã canh gia giác đắc bất thư phục liễu!”
Thính đáo lương tiếu đường, thuyết khán đáo hứa tiến hành bất thư phục, hạ triều quỳnh bất cấm ngận hảo kỳ.
“Na cá nhuyễn nhược đích nam nhân, hữu thập ma trị đắc nhĩ bất thư phục đích nha?” Hạ triều quỳnh ngận hảo kỳ đích vấn đạo
“Giá cá nam nhân thị nhĩ phụ thân cấp nhĩ chỉ định đích tương thân đối tượng, ngã bất năng cú duẫn hứa giá dạng đích nhân tồn tại, tuy nhiên ngã bất năng cú sát tử tha, dã bất năng cú đối tha tố thái quá phân đích sự tình, đãn thị ngã khả dĩ đoạn liễu tha đích niệm tưởng nhĩ thuyết thị bất thị a?”
Lương tiếu đường hắc hắc nhất tiếu, bả giá cú thoại cấp thuyết liễu xuất lai.
Thính đáo giá cú thoại dĩ hậu, hạ triều quỳnh bất cấm tu hồng liễu kiểm.
Tha năng cú thính minh bạch lương tiếu đường đích ý tư, na tựu thị, giá cá nam nhân thị cật hứa tiến hành đích thố liễu.
Đối vu giá cá hồi đáp, hạ triều quỳnh ngận cao hưng, tâm lí dã ngận khoái nhạc.
Bất quá bất tri đạo chẩm ma đích, hạ triều quỳnh bất tưởng nhượng giá cá nam nhân giá ma dung dịch đắc sính.
Nhân vi hạ triều quỳnh hoàn tưởng đáo lánh ngoại đích nhất kiện sự tình, na tựu thị giá cá nam nhân cai bất hội thị tưởng dụng giá chủng phương pháp, dụng sở vị đích nam nữ chi ái, nhượng tự kỷ giá cấp tha, nhiên hậu binh bất huyết nhận đích lệnh tự kỷ đắc đáo úc môn đích, lưỡng đại đổ tràng ba!
Nhất thuấn chi gian, hạ triều quỳnh giá cá thông minh nữ nhân, nhất hạ tựu tưởng đáo giá chủng khả năng.
Yếu tri đạo, lương tiếu đường ngận hữu khả năng thị tảo tựu ký du, hạ gia đích đổ tràng.
Đãn thị hựu nhân vi tri đạo tự kỷ thật lực bất túc, sở dĩ bất năng cú dụng cường ngạnh đích phương pháp đắc đáo hạ gia đổ tràng.
Sở dĩ giá cá nam nhân tựu dụng giá chủng phương pháp xí đồ bả tự kỷ cấp na cá chi hậu nhượng tự kỷ giá cấp tha.
Chỉ yếu tự kỷ hòa tha kết hôn dĩ hậu, na ma tự kỷ gia đích đổ tràng hòa giá cá nam nhân, tựu kỉ hồ bảng tại nhất khởi liễu, xác thật thị binh bất huyết nhận tựu năng cú đắc đáo.
Tưởng đáo giá lí, hạ triều quỳnh đích tâm lí diện, bất cấm cảm đáo giá cá nam nhân đích tâm cơ thâm hậu, chân thị thái lệ hại liễu.
Bất quá thuyết thật thoại, như quả nhượng lương tiếu đường tri đạo, giá cá nữ nhân tâm lí diện tại tưởng ta thập ma sự tình đích thoại, khẳng định hội thổ huyết tam thăng đích.
Nhân vi lương tiếu đường đan thuần tựu thị hỉ hoan hạ triều quỳnh đích mỹ sắc, tưởng hòa giá cá nữ nhân tại nhất khởi.
Chân đích một tưởng thái đa, tưởng yếu đắc đáo giá cá nữ nhân hậu diện đích gia sản.
Tuy nhiên thuyết lương tiếu đường xác thật hữu giá dạng đích tưởng pháp, na tựu thị thông quá y kháo, đắc đáo hạ triều quỳnh, lai chiêm hữu hạ gia đích tài sản.
Đãn thị chí thiếu hiện tại, lương tiếu đường hoàn một hữu tưởng đáo giá kiện sự tình, hoặc giả thuyết một hữu ý thức đáo giá nhất điểm.
Khả thị hạ triều quỳnh khước dĩ kinh tiên hành tưởng đáo, tịnh thả tại tâm lí diện, dĩ kinh cấp lương tiếu đường đả thượng giá dạng đích tiêu thiêm.
Giá bất năng bất thuyết, hội nhượng lương tiếu đường mông thụ bất bạch chi oan.
Chỉ bất quá, hạ triều quỳnh tịnh bất hội bả giá kiện sự tình tuyên dương xuất lai.
Như kim hạ triều quỳnh yếu tố đích, tựu thị bất năng cú nhượng giá cá nam nhân, giá ma dung dịch đắc sính.
“Như quả nhĩ một thập ma sự tình đích thoại, ngã yếu hồi gia liễu.”
Hạ triều quỳnh giảo nha dĩ hậu, trạm khởi thân lai thuyết đạo.
“Na ngã môn lưỡng cá nhân chi gian đích quan hệ......”
Khán đáo giá cá đổ vương thiên kim chuẩn bị ly khai, lương tiếu đường cản khẩn thuyết đạo.
“Ngã hiện tại đô dĩ kinh hòa nhĩ giá dạng liễu, ngã môn đích quan hệ ngã hội nhận chân khảo lự đích, đãn thỉnh nhĩ kim thiên bất yếu tái bức ngã liễu hảo mạ?”
Hạ triều quỳnh tại giá nhất khắc, sinh phạ lương tiếu đường hựu kế tục bức tha.
Đồng thời hạ triều quỳnh hựu hại phạ, lương tiếu đường thị chân đích thị tưởng yếu tha môn gia tộc đích tài sản, nhiên hậu tài hòa tha tại nhất khởi đích.
Thuyết bạch liễu, hạ triều quỳnh hữu nhất ta hoạn đắc hoạn thất.
Giá thị nhân vi, hạ triều quỳnh thị chân đích hỉ hoan thượng lương tiếu đường giá cá nhân liễu.
Sở dĩ thị phủ yếu hòa giá cá nam nhân tại nhất khởi, hạ triều quỳnh đích tâm lí diện ngận một để.
Đãn tối khởi mã, hạ triều quỳnh tri đạo nhất điểm, kim thiên, tự kỷ bất năng cú tố nhậm hà quyết định.
Yếu tiên hồi khứ, bả nhất thiết đích sự tình đô khảo lự thanh sở, tưởng thanh sở dĩ hậu, tài năng cú kế tục hạ khứ.
Nhân thử hạ triều quỳnh trịnh trọng cáo tố lương tiếu đường, hi vọng giá cá nam nhân bất yếu tái bức tự kỷ liễu, cấp tự kỷ nhất điểm thời gian khảo lự nhất hạ.
Đương khán đáo hạ triều quỳnh giá chủng biểu tình chi thời, tác vi cao cấp đích đổ thuật cao thủ, tinh thông vi biểu tình phân tích pháp đích lương tiếu đường, đương nhiên năng cú sát giác đích xuất, hạ triều quỳnh giá thoại thị nhận chân đích, tịnh phi khẩu thị tâm phi.
Na ma tự kỷ tất tu yếu thối nhất bộ tài khả dĩ liễu, phủ tắc giá cá thời hầu như quả tái tiến nhất bộ đích uy hiếp hạ triều quỳnh, phản nhi hữu khả năng hội thích đắc kỳ phản. Giá ta đô thị đổ thuật cao thủ tại tâm lý học thượng tiến hành nghiên cứu chi hậu, đắc xuất đích kết luận, nhi giá ta kết luận bổn thân đô thị ngận đa chuyên gia nghiên cứu xuất lai đích. Sở dĩ hạ triều quỳnh yếu ly khai, lương tiếu đường giá nhất thứ bất hội tái trở lan liễu.
“Na hảo ba, đãn thị ngã hi vọng tẫn khoái đắc đáo nhĩ đích đáp phục, tất cánh ngã thị chân đích hỉ hoan nhĩ, hi vọng nhĩ tố ngã đích nữ bằng hữu.”
Đối nhãn tiền giá nhất mạc, lương tiếu đường dã bất hảo tái thuyết thập ma liễu, sở dĩ tựu chỉ năng cú giá ma thuyết, phóng hạ triều quỳnh ly khai liễu.
Khán đáo giá cá nam nhân thử thời đồng ý nhượng tự kỷ ly khai, hạ triều quỳnh tùng liễu khẩu khí.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!