Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Huyền huyễn>Đạo quỷ: Dị tiên cánh thị ngã tự kỷ> đệ 110 chương cát bất liễu đối diện, hoàn cát bất liễu tự kỷ ma
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ 110 chương cát bất liễu đối diện, hoàn cát bất liễu tự kỷ ma

Mục phong đích hương hỏa hóa thân tử tại liễu đạo quỷ giới.

Nhất khởi tử điệu đích hoàn hữu tha đích bảo phiêu, thậm chí vu lý trường thiên đích hóa thân nhất khởi bị đoàn diệt liễu.

Duy độc tha phóng tiến lai đích nhuyễn trùng hoàn hoạt trứ, tịnh thả tại địa hạ hoạt đắc hảo hảo đích.

Nhuyễn trùng chủ yếu đích nhậm vụ tựu thị tại địa để tham tác na ta linh thạch quáng mạch, tịnh thả tương kỳ thôn phệ, tuy thuyết nhân loại hấp thu linh thạch hội hữu phó tác dụng bị trừu tẩu linh hồn, đãn nhuyễn trùng khước một hữu giá cá phó tác dụng, nhuyễn trùng đích hồn tuy nhiên một liễu, đãn tha hoàn thị khả dĩ khống chế.

Thừa pháp tông sơn đỉnh, mục phong tranh khai nhãn tình, tha đích hương hỏa hóa thân dĩ tử, tái thứ ngưng tụ nhu yếu nhất đoạn thời gian đích tư dưỡng tài hội tái độ xuất hiện, thả tha đích ngoại đạo nguyên thần dã toái diệt liễu, giá tài hoạt liễu đa cửu a.

Hảo bất dung dịch tài ngưng luyện xuất lai đích hương hỏa hóa thân, hoàn hữu ngoại đạo nguyên thần, giá thứ tối đại đích tổn thất tựu thị hách bang, tha bị trừu tẩu liễu cửu thành linh hồn.

Thặng hạ nhất thành hoàn lưu tại thân thể lí, hiện tại khước thị một thập ma tác dụng liễu, trảo bất đáo hồi lai đích lộ, tượng cá si si sỏa sỏa đích ngốc tử tại na cá thế giới lí du đãng.

Khống chế nhuyễn trùng đích thị giác, mục phong toản xuất địa diện, thử thời na thanh niên dĩ tiêu thất bất kiến, hiện tràng chỉ thặng hạ nhất địa thi thể, bổn thổ tu sĩ nhân vi một hữu hồn phách sở dĩ bất thụ ảnh hưởng, tha môn đại tứ sưu quát trứ lai tự dị giới tu sĩ thân thượng đích tài liêu.

“Giá ta cai tử đích ma đạo chi tu, thân thượng căn bổn tựu một hữu thập ma trị tiền đích đông tây! Đô thị ta ác tâm ngoạn ý nhi.”

“Yếu bất thị ngã chính đạo cường giả xuất thủ, ngã môn khủng phạ tựu yếu vẫn mệnh tại thử liễu! Nhĩ hoàn điếm ký trứ đối phương đích chiến lợi phẩm? Một hữu bị sát, toán nhĩ tẩu vận.”

“Ngã môn tân tân khổ khổ dữ giá ta gia hỏa chiến đấu thị vi liễu thập ma? Hoàn bất thị vi liễu đả bại đối phương, hoạch đắc đối phương thân thượng đích hảo đông tây, nhĩ giá ma thuyết tựu hữu ta quá phân liễu.”

Mục phong đích nhuyễn trùng tham xuất bán cá não đại, khán trứ chiến tràng chi thượng đả tảo đích quỷ đạo giới tu sĩ.

Thuận trứ lưu hạ đích khí tức chỉ dẫn, tha nhất lộ toản nhập địa để phi tốc tiền tiến, trảo đáo hách bang sở tại đích vị trí, giá gia hỏa cư nhiên hi lí hồ đồ bào hồi liễu nguyên lai liệt phùng đích vị trí.

Mục phong tại giá lí hoàn lưu hạ liễu nhất cá hậu thủ, na tựu thị hận thiên, tam tằng hương hỏa chi lực ngưng tụ thành đích hận thiên kiếm, nhất kiếm trảm xuất, tạo tựu liễu cá bất đại bất tiểu đích hận thiên, du đãng tại giá tứ chu.

Thử thời đích hách bang bổn tôn chân hình cực vi khủng phố, bị vô sổ tu sĩ truy sát, minh minh tha khả dĩ phản kích, đãn tha khước hại phạ đích đào bào.

Nhân vi giá gia hỏa dĩ kinh biến thành liễu cá trí chướng, tha bất tri đạo chẩm ma phản kích, bị giá quỷ đạo giới đích đê liệt tu sĩ môn nhất lộ truy sát, đối tha tạo thành đích ảnh hưởng vi hồ kỳ vi.

“Giá quái vật, ngã đích phi kiếm đô khảm lạn liễu, thậm chí đô thương bất liễu tha.”

“Khoái khứ thỉnh tông môn lão tổ tiền lai trợ trận, nhược nhượng giá cá đại gia hỏa tứ xử lưu thoán, hội đối ngã môn tạo thành bất tiểu đích ảnh hưởng.”

Hách bang đích thân hậu cân trứ vô sổ kiếm quang, tha khước phát phong bàn triều liệt phùng nhập khẩu chàng khứ, sổ thiên trượng bổn tôn chi khu nhất hạ trùng nhập kỳ trung, nhất chúng tu sĩ môn đình tại tuyền qua liệt phùng tiền trù trừ khởi lai.

Khán lai hách bang tựu toán thị biến thành liễu nhất cá trí chướng, đãn đối vu nguy cơ bổn năng đích phản ứng hoàn thị ngận mẫn duệ đích, giá tựu trảo đáo đào sinh chi lộ, hồi đáo liễu đạo quỷ giới trung.

“Chân thị khủng phố, tùy tùy tiện tiện tựu bả na ma đa tu sĩ thu tẩu hồn phách.”

“Giá kỳ trung bất phạp hữu vô sổ nguyên thần tu sĩ, chân tôn dã hữu kỉ vị, tựu cân nhất cá cá cửu thái nhất dạng, na ma bị cát điệu liễu.”

Lý trường thiên hữu ta tâm hữu dư quý đích hồi quá thần, khán lai tha dụng hóa thân tiền khứ thị chính xác đích quyết định, như quả thị bổn tôn tiền khứ đích thoại, hiện tại khủng phạ dĩ kinh tử liễu.

“Chuẩn bị hảo ba, na ta gia hỏa vị lai chỉ hội việt lai việt đa, tùy tùy tiện tiện nhất cá chỉ yếu tiến nhập ngã môn đạo quỷ giới, đô năng nhượng nhất châu tu sĩ văn phong tang đảm.”

Mục phong dã cảm giác đáo liễu nguy cơ ý thức, tuyên bố quan bế sơn môn, trách lệnh sở hữu đệ tử phong bế ngũ cảm lục thức sổ thiên, nhân vi tha yếu khai thủy luyện chế pháp phù liễu.

Nhất phương diện, thao khống nhuyễn trùng tại dị thế giới lí bất đoạn tráng đại, lánh nhất phương diện tắc tại đạo quỷ giới thu thủ tân đệ tử, gia cường tự thân thật lực.

Sơn đỉnh, mục phong bàn tọa tại liễu thụ chi hạ khai thủy câu lặc tiên phù, vãng hậu kỉ nhật thiên không đô thị kinh thường hữu phong bạo tứ ngược bất đoạn.

Khả kiến tiên quang lạc hạ, khước hựu bị thần bí đích kim sắc vĩ ngạn thân ảnh kiếp tẩu, mục phong đại vi não hỏa, nhượng nguyệt xu bả tự kỷ tiên gia động thiên trực tiếp phóng tại thiên không tối cao xử, vu tiên quang hàng hạ đích nhất thuấn, kim sắc thân ảnh phương tài phù hiện.

Khước kiến tiên quang lạc hạ, nhất hạ tiện bị tàn phá động thiên nhiếp tẩu, mục phong đại cảm kinh hỉ, thường thí hữu hiệu chi hậu tái thứ luyện chế tiên phù, nguyệt xu tu vi tòng nguyên thần nhất hạ tử mại nhập trung kỳ, hậu kỳ, hách nhiên đột phá chân tôn.

Tha luyện liễu tam thứ phù, mỗi thứ đô chỉ luyện nhất tự, giá dạng kí phương tiện hựu tiết tỉnh tu vi hòa tinh thần, như quả luyện lưỡng tự tiên phù đích thoại tất hữu thiên kiếp xuất hiện trở nạo.

Lưỡng cá kim triện tiên lục văn tự lí sở phụ đái đích tiên quang đô bị nguyệt xu đích tiên gia động thiên hấp thu đãi tẫn, na kim sắc thân ảnh lưỡng thứ lạc liễu cá không, khước một hữu nhậm hà cuồng nộ phản ứng.

Lãnh mạc khán liễu thử châu sinh linh nhất nhãn, tiêu thất tại liễu bán không, hảo tự quy tắc đích hóa thân nhất dạng, lai vô ảnh, khứ vô tung.

“Cân ngã thưởng tiên quang, nhĩ đẳng trứ, đẳng ngã tha mụ tu vi thượng lai, nhĩ tựu hoàn liễu.”

Mục phong hữu ta biệt khuất, đãn dã một bạn pháp, hiện tại chỉ năng toản ngưu giác tiêm, tạm thời ủy khuất nhất hạ.

Kỳ quái đích trùng đồ sở khắc ấn đích pháp trận năng cú hấp thu hồn phách, vô thị tu vi trực tiếp bả hồn phách hấp nhập phù văn nội, như thử thủ đoạn khủng phạ chỉ hữu giới ngoại thiên đích tiên nhân tài tố đắc đáo.

Mỗi đương tha tưởng yếu tuân vấn quan vu giới ngoại thiên đích vấn đề, nguyệt xu đô hội bị đại khủng phố lung tráo, hiện tại đích giới ngoại thiên, na ta tiên nhân chân đích thị tiên nhân mạ? Hựu hoặc giả thị biệt đích thập ma đông tây?

Tư khảo liễu bán thưởng, mục phong thôn hạ huyết nhục đại đan khôi phục tu vi, thương khố lí đích tồn hóa dĩ kinh bất đa, tha luyện chế lục thứ nhất tự phù, tiếp dẫn liễu lục thứ tiên quang hàng lâm, đô bị nguyệt xu tiên gia động thiên hoàn mỹ tiếp thu, khôi phục liễu hứa đa.

Háo càn liễu tha sở hữu đích tu vi, tối chung luyện chế liễu lục thứ tiên phù, thành ngũ thất nhất, lý trường thiên dĩ kinh tri đạo tha hữu năng lực luyện chế tiên phù, tòng khai thủy đích chấn kinh đáo hậu lai đích vô dĩ phục gia, mỗi thứ khán tha chiêu dẫn tiên quang hàng thế đô vô bỉ chấn hám.

Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!