Tha môn tại kiếp giới lí đích thời gian xác thật thị hữu hạn đích.
Mục phong phân hóa nhi xuất đích hiện thật thế giới tịnh một hữu thái đại dị thường, na thị nhân vi hữu hỗn độn pháp nhãn, tự kỷ canh đối tiên đạo dị thường miễn dịch.
Đãn lý trường thiên sở phân hóa nhi xuất đích cổ đạo quỷ giới khước tại giá thập nhị niên gian bất đoạn xuất hiện dị thường tình huống.
Tại giá cá thế giới trung, hữu tiểu bán đích nhân đô khai thủy xuất hiện hồ ngôn loạn ngữ, ký ức lực hạ hàng, kinh thường tại sinh hoạt trung tố xuất nhất ta quỷ dị động tác hòa mạc danh đích trừu súc.
Tượng trình tự viên tả đích đại mã xuất hiện liễu bug, thật tắc thị lý trường thiên thử khắc trạng huống dĩ kinh đạt đáo nguy hiểm địa bộ, tha chỉ thặng thiếu hứa ý thức huyền điếu vu tự kỷ bổn tôn thiên môn chi thượng.
“Chi tiền đô tại quan chú nhĩ đích thế giới, đối vu ngã đích đảo tịnh một hữu thái chú ý, tất cánh đạo quỷ giới lí khủng phố chi sự kinh thường phát sinh, đô dĩ kinh tập dĩ vi thường liễu.”
Thoại thị giá ma thuyết, lý trường thiên nội tâm tiêu lự bất do gia thâm bất thiếu, tha hiện tại chính xử tại độ kiếp quan kiện thời khắc, năng phủ thành công tựu khán năng phủ tại hạn định thời gian phá khai kiếp giới hồi quy nhục thân.
“Nhĩ ngã nhị nhân hưng hứa hoàn yếu tại giá đãi thượng nhất đoạn thời gian, phóng khoan tâm ba, triệt để tử tiền nhĩ đích thế giới thị hội hữu chinh triệu đích, chí thiếu hiện tại ý thức hoàn bảo trì thanh tỉnh, cổ đại nhân dã chỉ thiếu bộ phân xuất hiện y chứng, hỗn loạn hòa trừu súc.”
Mục phong dĩ kinh năng cú khán đáo tại vị lai lý trường thiên phân hóa xuất đích đạo quỷ giới sản sinh biến dị, hội tại tự kỷ hiện đại thế giới tạo thành chẩm dạng đích ảnh hưởng liễu.
Nhị nhân tại tinh thần bệnh viện lí đãi liễu ngận trường nhất đoạn thời gian, mục phong tại giá cá kiếp giới lí kiến đáo liễu ngận đa thục tất đích nhân, chỉ bất quá tha môn tự hồ đô phẫn diễn trứ chúc vu tự kỷ ký ức trung trọng yếu đích giác sắc.
Tuy nhiên nhất ngôn nhất hành đô hòa ký ức trung đích nhất mô nhất dạng, đãn thị giá ta đô thị giả đích, giá nhất chỉnh cá kiếp giới, đô thị giả đích.
Thậm chí liên chân chính đích hiện thật thị phủ thị chân thị giả tha đô bất thanh sở, tha môn bị khốn tại kiếp giới trung niên phục nhất niên nhật phục nhất nhật.
Mục phong hựu khai thủy tượng phá giải bát diện chân tôn đầu trung giới na bàn lai phá giải giá tiên đạo kiếp giới.
Tại bát diện chân tôn đích thế giới lí, tha độ quá mạn trường đích nhất đoạn tuế nguyệt, ký ức đô đoạn liễu tằng, dĩ chí vu vãng hậu hồi quy hiện thật đô nhu ngận trường thời gian tài năng thích ứng quá lai.
Tại giá lí dã thị như thử, tha môn bị khốn tại giá lí hoặc hứa hoàn hữu kỉ thập niên đích thời gian, hựu hoặc hứa trường tắc nhu kỉ bách niên thời gian, mục phong nhất trực tại thường thí sử dụng trung văn đích lực lượng.
Lý trường thiên dã tại thí đồ tầm trảo phá giải đích bạn pháp, chỉ khả tích tha đích thế giới dĩ kinh khai thủy xuất hiện tần lâm băng hội hòa ngõa giải đích chứng trạng liễu.
Thập nhị niên chi hậu đích hựu bát niên thời gian, đệ nhị thập niên kỳ mãn, mục phong tại tinh thần bệnh viện lí đãi liễu bát niên, nhất trực thí đồ phá giải, thôi miên tự kỷ, bả chân chính trung văn đích lực lượng kích phát xuất lai.
Nhất biến biến đích thôi miên nhưng nhiên bất quản dụng, tại giá lí, giá cá thế giới bỉ bát diện chân tôn sở bố trí đích thế giới yếu cường đại bất thiếu.
“Vương đạo hữu, giá tinh thần bệnh viện lí dĩ kinh khai thủy xuất hiện đại phạm vi đích dị thường liễu, na ta đạo quỷ giới đích nhân đô phong liễu, tha môn thân thượng bố mãn tiên đạo ô nhiễm, thị bất thị ý vị trứ ngã dĩ kinh khoái yếu tử liễu?”
Lý trường thiên khổ tiếu nhất thanh, diện hướng đối diện nhất trực tại thôi miên tự kỷ đích mục phong vấn đạo.
“Ngã dĩ kinh chú ý đáo liễu, thời gian khoái yếu kiến để liễu.”
Mục phong đối thử hào vô bạn pháp, tha chỉ năng gia khoái tự kỷ đích thôi miên lực độ, chỉ vọng tự thân dĩ trung văn lực lượng tương thử giới phá khai, nhiên hậu trảo na tiên đạo kiếp nhãn báo phục.
Chỉnh cá tinh thần bệnh viện khai thủy loạn liễu khởi lai, tu tiên giả môn dĩ kinh khai thủy bất tái tuân thủ pháp luật pháp quy, khai thủy tứ ý sử dụng tự kỷ đích lực lượng, đồ sát hiện thật thế giới đích nhân.
Hữu đích cổ đại phàm nhân thân thể trục tiệm cơ biến, trường mãn xúc thủ hoặc thị nhất ta kỳ kỳ quái quái đích vật chất, tha môn ảnh tử phảng phật tạp đốn bàn tại nguyên địa mại bộ, hạ nhất khắc tựu hội trực tiếp xuất hiện tại lánh nhất cá nhân đích diện tiền, tương kỳ tàn nhẫn sát tử.
Các chủng các dạng đích dị thường quái vật khai thủy triển hiện độc đặc năng lực, hữu đích hội xuyên tường, hữu đích hội trực tiếp bả linh hồn câu xuất thể ngoại thôn cật.
Chỉnh cá cổ kim thế giới khai thủy động đãng khởi lai, chấp pháp giả môn sử dụng nhiệt võ khí công kích biến dị thể, tựu tượng mạt nhật bạo phát nhất dạng.
Nhi cổ đại thế giới sở hóa đích na ta quỷ dị sinh vật, tắc đối hiện đại thế giới đích nhân phát khởi trảm thủ hành động, lưỡng cá hỗ tương dung hợp đích thế giới khai thủy xuất hiện cát liệt dữ đối kháng.
Lý trường thiên đích thân thượng dĩ kinh khai thủy trường xuất liễu nhất ta nhân đầu, thủ tí, hoàn hữu kỳ quái đích tiết chi.
Tại tha bối hậu đích nhân đầu phát xuất nhất thanh nộ hống: “Ngã đích nhi a, ngã hồi lai liễu!”
Giá thời tại tha dịch hạ đích thủ tí, hốt nhiên bả na nhân đầu đích chủy ba khu trụ, tương kỳ tê khai.
Mục phong tựu giá ma khán trứ lánh nhất cá bệnh phòng lí bất đoạn phong cuồng biến dị đích lý trường thiên.
“Nhị thập niên… Ngoại diện quá khứ liễu đa cửu? Nhị thập miểu mạ?”
Mục phong thán liễu khẩu khí, kế tục bế thượng nhãn thôi miên tự thân.
Vãng hậu hựu quá khứ liễu kỉ thiên, lý trường thiên đích trọng chứng bệnh phòng lí khai thủy nhiệt nháo khởi lai, xuất hiện liễu kỉ cá thanh âm.
Hữu nam hữu nữ, hữu lão hữu thiếu, tựu tượng chỉnh chỉnh tề tề đích nhất gia tử tại nhất cá ốc tử lí diện giao đàm.
“Hài tử, ngã môn lão lưỡng khẩu tựu chỉ vọng nhĩ hoạt hạ khứ ni.”
“Tương công, thời cách vô sổ vạn niên, ngã hựu tòng hồng trần trung tô tỉnh, nhĩ hoàn thị vong bất liễu thiếp thân nột.”
“Đa đa đa đa, nhĩ chẩm ma thụy liễu? Khoái tỉnh tỉnh! Ngã ngạ liễu, ngã yếu cật đông tây, khoái bả nhĩ đích thủ cấp ngã, ngã yếu bả nhĩ đích thủ cật liễu.”
Ca sát ca sát đích trớ tước thanh truyện lai.
Mục phong hoắc nhiên tranh khai nhãn tình tòng mê mang trung thanh tỉnh, sĩ cước đoán khai thiết môn tẩu đáo đối diện lạp khai sáp tiêu vãng lí diện khán khứ.
Nguyên bổn nhân hình đích lý trường thiên dĩ kinh biến thành liễu phục tạp nhi ung thũng tụ hợp thể, hữu nam hữu nữ, hữu lão hữu thiếu, xích lỏa tương đối.
Tha môn trường tại nhất cá thân thể thượng, hỗ tương giao đàm, nhi chúc vu lý trường thiên chân chính đích thân thể khước bất đoạn khô nuy.
Tựu tượng tha dụng tự kỷ thân thể năng lượng dưỡng xuất liễu tà túy, giá ta tà túy hựu bả tha thân thể tối hậu nhất điểm năng háo trừu càn, dụng vu thành toàn tự thân.
“Lý trường thiên, nhĩ tại càn thập ma?”
Mục phong mục quang lăng lệ, đê hát xuất thanh đoán khai thiết môn tẩu liễu tiến khứ, tựu kiến na tụ hợp thể thượng nhất gia lão tiểu, dĩ quỷ dị đích mục quang trành hướng tha.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!