“Thiết, nhân loại. Nhĩ năng đả đích quá ngô? Yếu bất yếu ngã môn tái đả quá.”
“Đại tri chu, tha khả thị ngã đích khế ước thú. Diệc thị bằng hữu, hỏa bạn, hoàn tượng gia nhân bàn đích thân nhân.”
Độc tri chu thính liễu kinh lăng liễu bán thiên, tùy chi hựu cao hưng đích đạo: “Chủ nhân, na nhĩ khoái điểm khế ước ngã ba.
Dĩ hậu ngã dã tượng tha nhất dạng mỹ mỹ đích, tựu toán một hữu tha hiện tại giá ma hảo khán, na dã bất hội soa đa thiếu.”
“Tỷ tỷ, nhĩ khế ước tha ba. Tử huyền cấp trứ yếu tha thổ xuất đích độc dịch ni.”
“Hảo ba, kí nhiên nhĩ môn đô giá ma thuyết liễu. Na linh nhi tựu khế ước tha, phản chính dĩ kinh giá ma đa cá liễu, tái đa dã tựu giá dạng, nhĩ môn tựu nhiệt nháo liễu.”
“Ân ân, tạ tạ tỷ tỷ!”
“Đại tri chu, ngã môn hiện tại khế ước ba. Chỉ năng chủ phó khế ước, đãn ngã bất hội tượng biệt nhân na dạng ngược đãi nhĩ.”
“Hảo, tạ tạ nhĩ! Chủ nhân.”
Hoắc linh nhi tiếu liễu tiếu, hoa phá thủ chỉ. Tễ xuất nhất tích tinh huyết tích tại tha đích đầu thượng, độc tri chu khoái tốc hấp thu liễu.
Huyết sắc đích quang mang tán hậu, đại tri chu thân thượng đích thương dĩ nhục nhãn khả kiến đích khôi phục như thường, đẳng cấp một tăng gia, đãn cảm giác thể nội năng lượng tăng gia liễu bất thiếu.
Dã hứa dụng bất liễu đa cửu, tự kỷ tựu hội tấn cấp, đáo thời tựu hóa hình. Một tưởng đáo chân đích cân nhân loại khế ước, hữu giá ma đích hảo, tảo tri đạo tựu bất đả liễu.
Hoắc linh nhi thử thời dã thị linh lực dũng động, cương cương đả đấu háo phí đích đô bổ sung dật mãn liễu. Hoàn tấn cấp đáo trúc cơ cao giai kỳ tiếp cận đại viên mãn biên duyên, chẩm ma áp dã áp chế bất trụ!
Toán liễu, hảo hảo củng cố nhất hạ ba. Tự kỷ đích để tử đả đích ngận trát thật, mỗi thứ đô thị áp chế tái áp chế tài tấn cấp, giá dã cảm giác bất đáo hư phù.
“Đại tri chu, nhĩ thị thập ma phẩm chủng đích tri chu? Như kim thị kỉ giai liễu? Linh nhi cai chẩm ma cấp nhĩ thủ cá danh tự?”
“Chủ nhân, nhĩ thủ tựu hảo liễu. Ngã thị độc lang chu a? Dĩ tiền hữu cá danh tự khiếu thanh châu, chủ nhân dã khả dĩ cấp ngã trọng tân khởi cá danh tự.”
“Thanh chu, dã đĩnh hảo thính đích. Na tựu tạm thời giá dạng ba, linh nhi như quả tưởng đáo hảo đích tái cải ba.”
“Linh nhi, a tầm giác đắc khiếu mặc châu hảo. Nhĩ khán tha hồn thân hắc hồ hồ đích, na lí thị thanh sắc?”
“Di, trăn tầm. Mặc châu dã hảo thính a, ngận phối ngã giá thân hành đầu.
Chủ nhân, cương cương nhĩ vấn mặc chu kỉ giai liễu. Chủ nhân nhĩ khán bất xuất lai mạ?
Mặc chu dĩ kinh bát giai liễu, ngận khoái tựu khả dĩ hóa hình thành nhân thân.”
“Mặc châu, na nhĩ kế tục nỗ lực. Tranh thủ tảo nhật hóa hình, tượng trăn tầm nhất dạng tại ngoại diện hành tẩu phương tiện đa liễu.
Tẩu liễu, ngã môn tiên khứ biệt đích địa phương, giá lí thái nan văn liễu giá vị đạo.”
Mặc châu thính liễu chủ nhân đích thoại, khán liễu khán tự kỷ đãi liễu giá ma cửu đích động phủ, một giác đắc na lí bất hảo a?
Trân tầm kiến mặc chu tại phát lăng, thân thủ trảo trứ tha nhất điều thối vãng động phủ ngoại diện tha trứ tựu tẩu, mặc chu kinh đích bất đình hống khiếu trứ, hoắc linh nhi chuyển đầu khán liễu khán tha môn tiếu trứ kế tục vãng ngoại diện tẩu trứ.
Hậu diện lưỡng cá linh sủng biên đả nháo trứ, biên truy trục trứ hoắc linh nhi vãng ngoại diện bào trứ, động lí diện hồi đãng trứ kỳ quái đích khiếu thanh, ngận thị thứ nhĩ……