Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Khởi sơ đích thời hầu, diện đối lai tự nữ sinh đích bá lăng, tam cá nhân đô thị bão trứ bất tiết nhất cố đích thái độ.

Nhất khai thủy, tha môn hội phản kháng, hội đả hồi khứ.

Khả thị tam cá nhân, chẩm ma khả năng đả đắc quá nhất cá học giáo đích nhân ni?

Chỉ yếu tha môn tránh trát hòa kháng cự, thụ đáo đích độc đả tựu canh lệ hại liễu, thậm chí ngận tần phồn địa tao thụ độc đả.

Hậu lai, thẩm an quốc tựu phát hiện, chỉ yếu tự kỷ bất phản kháng, giá dạng đích hành vi tựu hội tương đối giảm thiếu nhất ta.

Tuy nhiên giá chủng bá lăng tịnh một hữu nhân vi tha biểu diện đích thính thoại tựu đình hạ lai, đãn thị, tổng bỉ nhất thiên tam đốn đả lai đích hảo liễu nhất ta.

Nhi tiệm tiệm địa, thập ma thời hầu đối tha môn tiến hành trừng phạt, khai thủy hữu liễu nhất cá cụ thể đích chỉ huy nhân.

Tựu thị chi tiền cố triều tịch tỏa định đích na cá đoản phát nữ sinh.

Tha na dạng ẩn thân tại nhân quần trung bất bị chú ý đích dạng tử, ngận dung dịch tựu nhượng nhân hốt lược liễu.

Tẫn quản tề đào tại chi hậu trục tiệm phát hiện thị hữu nhân chủ đạo đích, đãn thị giá chủng hoài nghi nhân vi chu kiến nhân đích xuất hiện bị đả tiêu.

Tha dĩ vi giá thị nhân vi tự kỷ đối chu kiến nhân tố đích sự tình nhượng tha giá dạng đích, khước một hữu tưởng quá hoàn hội hữu kỳ tha nhân.

Nhi chu kiến nhân minh minh tri đạo bối hậu thị kỳ tha nhân chủ sử, khước tòng lai một hữu tưởng quá khứ giải thích.

Tại tha khán lai, thị thùy chủ sử đích căn bổn vô sở vị, chỉ yếu kết quả thị đối đích tựu cú liễu.

Tha tựu thị tưởng khán giá tam cá nhân khiếu thiên thiên bất linh, khiếu địa địa bất ứng đích dạng tử.

Hoặc hứa tại ký lục trung quan vu quan tư hàm đích sự tình kỳ thật tựu liêu liêu kỉ bút, khước hữu canh đa đích bút mặc khứ miêu hội liễu tha môn chi hậu đích thảm trạng.

“Dã thị giáo đạo chủ nhậm tả hạ lai đích mạ?” Thẩm hi sĩ đầu phát vấn.

“Bất thị.” Cố triều tịch diêu đầu.

“Bất thị giáo đạo chủ nhậm tả đích, thị bối hậu chủ sử tả đích, hoặc giả thuyết, thị cân quan tư hàm hữu quan hệ đích lánh nhất cá nhân tả đích.”

“Na ta tự tích trung thấu lộ xuất lai đích tuyệt vọng hòa tăng hận, hiển nhiên bất thị nhất bàn nhân ủng hữu đích.”

Thẩm hi “A” liễu nhất thanh: “Khả trừ liễu mẫu thân, hoàn hữu thùy hội giá dạng ni?”

“Luyến nhân.”

Bùi yến phân minh tựu thị ngận bình thường đích tiếp thoại, cố triều tịch khước mạc danh tòng tha đích ngữ khí trung thính xuất liễu nhất cổ quyến niệm.

Tha đích nhãn thần khán hướng tha đích thời hầu, tự hồ tàng liễu thập ma đông tây.

Cố triều tịch phiết khai nhãn, bất cảm kế tục khán hạ khứ.

Hiện tại bất thị hồ tư loạn tưởng đích thời hầu, trọng yếu đích thị lộng thanh sở vị diện đích chân tương, bảo chứng đại gia an nhiên vô dạng đích xuất khứ.

Tha khinh khái liễu nhất thanh, bả não tử lí đích tưởng pháp suý khai, tán đồng địa ứng liễu nhất thanh.

“Nhĩ môn cai bất hội thị thuyết, na cá đoản phát nữ sinh, thị......”

Trần thần hữu ta nan dĩ trí tín địa án trứ tự kỷ đích thủ, chiến chiến nguy nguy địa kế tục thuyết trứ.

“Thị quan tư hàm đích luyến nhân?”

Thoại lạc, tựu liên thẩm hi hòa chu tử ngôn dã nhẫn bất trụ sĩ liễu đầu.

Thẩm nghiêu chỉ thị đạm đạm địa hiên liễu nhãn bì, giá chủng sự tình tuy nhiên khả năng tính tịnh bất đại, đãn dã bất thị một khả năng.

Tha đảo thị một hữu quá vu kinh nhạ.

Tần vi cân trứ điểm liễu điểm đầu, hiển nhiên thị nhận đồng giá cá quan điểm đích.

Tái khán cố triều tịch hòa bùi yến, minh hiển nhất kiểm đích đạm định.

“Khả thị......”

Tòng na lí triển hiện xuất lai đích ni?

Trần thần hữu ta tưởng bất minh bạch giá cá phương diện.

Cố triều tịch thùy mâu, chỉ phúc ngận khinh địa ma sa trứ lánh nhất chỉ thủ đích hổ khẩu.

“Kỳ thật chỉ yếu tử tế quan sát, dã bất thị ngận nan phát hiện.”

Na thời hầu chú ý đáo bá lăng bối hậu đích chủ sử lánh hữu kỳ nhân đích thời hầu, cố triều tịch tựu đối na cá đoản phát nữ sinh ấn tượng ngận thâm khắc.

Tha đích bột tử na lí, đái trứ nhất cá tàn khuyết đích ngọc.

Nhất bàn lai thuyết, gia đình sảo vi hảo điểm đích nữ sinh, đô hội mãi na chủng điêu khắc tinh trí đích, hoàn chỉnh đích ngọc.

Vị diện đặc ý khứ triển hiện giá khối ngọc bổn tựu hữu ta bất đồng tầm thường, gia chi tại quan tư hàm đích tư liêu thượng diện khán đáo tha đích chiếu phiến hậu, giá cá tưởng pháp tựu canh thậm liễu.

Quan tư hàm đích chiếu phiến thượng, bột tử thượng dã hữu nhất khối ngọc.

Nhất dạng thị tàn khuyết đích.

Tuy nhiên tàn khuyết đích vị trí bất thái nhất dạng, đãn thị tử tế khán khán đích thoại, khước thị khế hợp đích.

Bất quá, xác thật thị hữu điểm quá vu ẩn tế liễu.

Cố triều tịch tiếu liễu tiếu, thùy trứ mâu tử một thuyết thoại liễu.

Tần vi tiều trứ giá cá dạng tử, dã bất tri đạo tha tại tưởng thập ma.

“Tha ký lục hạ giá ta, hoặc hứa chỉ thị bất tri đạo cai cân thùy khứ thuyết ba.”

Cố triều tịch tượng thị nam nam tự ngữ nhất bàn.

Na thời hầu, quan tư hàm tử vong đích thời hầu, tha ứng cai dã ngận tuyệt vọng ba.

Bổn thân tại đương thời tựu thị bất bị thế tục nhận khả đích cảm tình, bị lưỡng cá nữ sinh mặc mặc địa tàng tại tâm lí.

Hoặc hứa tha môn dã tại kỳ phán trứ na nhất thiên, tha môn khả dĩ chính đại quang minh đích hòa biệt nhân giới thiệu thuyết, giá thị ngã đích luyến nhân.

Đãn thị tái dã một hữu giá cá cơ hội liễu.

Giáo đạo chủ nhậm hoặc hứa thị tri đạo giá kiện sự tình đích.

Hảo ngạt dã thị thành dương bài đắc thượng danh hào đích tam cá gia đình, tự kỷ gia đích nhi tử tại học giáo thụ liễu khi phụ, tha môn hội bất tri đạo mạ?

Tha môn đương nhiên bất tri đạo, nhân vi một hữu nhân lai trành trứ tha môn.

Giáo đạo chủ nhậm giá dạng đích chức vị, thị tối hợp thích tại tam cá gia đình diện tiền thuyết thoại đích nhân liễu.

Chỉ yếu tha thuyết thập ma sự tình đô một hữu, hoàn phạ thị tam cá gia đình bất tương tín mạ?

“Na ngã môn, hiện tại toán thị bả sự tình đích chân tương đô lộng thanh sở liễu mạ?”

Trần thần hữu ta thảm thắc địa phát vấn.

“Chẩm ma khả năng?” Tần vi diêu đầu: “Ngã môn hoàn bất tri đạo thùy thị hung thủ.”

Thị thùy tại nguyên đán vãn hội đích thời hầu, nhượng tam cá nam sinh na dạng thảm liệt đích tự sát ni?

Hựu hoặc giả thuyết, nhượng tha môn dĩ tự sát đích hình thức tử khứ.

Giá nhất thiết, hoàn nhu yếu tha môn trảo đáo canh đa đích tuyến tác.

Hoặc giả thuyết, chỉ soa nhất cá chuyển giác liễu, tha môn cự ly tối hậu nhất bộ, kỳ thật ngận cận liễu.

Cố triều tịch điểm đầu: “Xác thật hoàn thặng giá cá vấn đề.”

Tùy trứ linh thanh đích hưởng khởi, cố triều tịch sĩ liễu đầu khứ.

“Ngã ngạ liễu.”

Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!