Dạ mạc hàng hạ lai đích thời hầu, cố triều tịch dĩ kinh tẩy sấu hoàn liễu.
Thuyết khởi lai, tạc vãn xác thật hữu ta luy liễu, tha kim thiên tưởng tảo điểm hưu tức đích.
Đương nhiên, như quả năng cú bất tiến nhập huyễn cảnh tựu canh hảo liễu, tha chân đích tưởng nhất giác thụy đáo thiên lượng.
Nhiên nhi vị diện bất thị tha năng cú khống chế đích.
Bùi yến tẩy hoàn táo xuất lai đích thời hầu, cố triều tịch chính bát tại song hộ biên thượng vãng ngoại khán.
“Giá lí đích vãn thượng, cư nhiên dã hữu tinh tinh a.”
Tha sĩ thủ triều trứ tất hắc đích dạ không chỉ liễu nhất hạ, ngưỡng đầu tiều trứ.
Bùi yến tẩu quá khứ, song hộ tịnh bất thị ngận đại, sở dĩ tha chỉ năng trạm tại cố triều tịch đích thân hậu.
Triều tiền diện khuynh thân, bùi yến đích lưỡng chỉ thủ kỉ hồ tại vi tại tha đích lưỡng trắc xanh tại liễu song đài thượng.
Giá dạng đích tư thế, lưỡng cá nhân ly đắc hữu ta cận.
Cố triều tịch ngưỡng đầu, tựu khán kiến tha lưu sướng đích hạ ngạc tuyến.
Tha xác thật hữu tại ngận nhận chân địa khán trứ ngoại diện đích dạ không, chỉnh cá hung bô kỉ hồ khoái áp tại tha đích đầu thượng liễu.
Giá lí đích dạ không thị thuần hắc đích, tịnh bất tượng thành thị na dạng.
Thành thị lí đích dạ vãn, thiên không tự hồ tịnh một hữu bạn pháp hoàn toàn hắc hạ lai.
Canh hà huống, tựu liên dạ vãn đích thành thị, đô hoàn hữu ngận đa cao lâu đại hạ điểm trứ đăng.
Phản quan giá lí phồn tinh điểm điểm đích dạ không, tuy nhiên tri đạo chỉ thị vị diện sang tạo xuất lai đích giả tượng, khước hoàn thị nhượng nhân nhẫn bất trụ tán thán nhất cú hảo mỹ.
Cương cương tẩy hoàn táo, bùi yến đích thân thượng đô thị thanh sảng đích vị đạo.
Cố triều tịch trắc đầu, tị tiêm tựu thặng đáo liễu bùi yến thùy lạc hạ lai đích y phục.
Ngoại sam, tha một hữu khấu thượng.
Bất tri đạo xuất vu thập ma tâm lý, tha triều thân hậu vi vi kháo liễu nhất ta, tương lưỡng nhân đích cự ly lạp đích canh cận liễu.
Bán trương kiểm ẩn tại tha sưởng khai đích y phục lí diện, tự hồ văn đáo liễu bùi yến thân thượng độc hữu đích khí tức.
Tượng thị phiêu lạc tại thủy lí đích lan hoa hương khí, đái trứ nhất thiên thiên hạ thiên đích khí tức.
Tha bán mị liễu mâu tử, tư tự nhất thời gian phiêu đắc hữu ta viễn.
Hoảng nhiên gian, tha hốt nhiên tựu ký khởi liễu na thiên hát túy càn đích sự tình.
Cường vẫn bùi yến.
Thuyết khởi lai, dã bất hoàn toàn toán thị hát túy liễu tố đích.
Cố triều tịch thùy hạ mâu tử.
Kỳ thật, tha tư tâm lí, tựu thị hỉ hoan bùi yến đích ba?
Hoặc hứa thị phù vu biểu diện đích, tất cánh bùi yến giá nhân, trường đắc cách ngoại hảo khán.
Bỉ tha chi tiền kiến quá đích nhậm hà nhân, đô yếu thư tâm đích na chủng hảo khán, tựu thị thưởng tâm duyệt mục.
Tha giá ma tưởng trứ đích thời hầu, hoàn nhẫn bất trụ tự kỷ điểm liễu điểm đầu.
Phủ tại tha thượng phương đích nhân cảm giác đáo liễu, đê hạ đầu lai khán tha.
“Triều tịch, nhĩ tại tưởng thập ma?”
Vấn thoại đích thời hầu, tha dã ý thức đáo tự kỷ đích động tác hảo tượng hữu ta dung dịch nhượng nhân ngộ hội, tiện khởi thân thối khai, ỷ tại liễu song hộ đích nhất trắc.
Na chủng khí tức bao khỏa đích cảm giác nhất triều sơ ly, cố triều tịch thiển lăng liễu nhất hạ.
Tùy tức hựu thiển thiển địa tiếu liễu khởi lai.
“Tưởng khởi nhất ta đâu kiểm đích sự tình nhi dĩ lạp.”
Tha tâm lí tưởng đích, chẩm ma hảo ý tư cáo tố bùi yến a.
Bùi yến dã một tái đa vấn, chỉ thị trắc đầu kháo trứ song hộ, tiều trứ ngoại diện tĩnh mịch đích dạ không.
Tẩu lang lí, tự hồ hựu truyện lai liễu thập ma kỳ quái đích thanh âm.
Cố triều tịch ngưng thần, hòa tiền thiên vãn thượng nhất dạng đích cước bộ thanh, thân hậu y nhiên tha trứ đông tây.
Tha mị liễu mị nhãn tình, kiểm thượng đích tiếu ý tiệm tiệm tiêu thất.
Khởi thân, thân liễu thủ tương song hộ quan thượng.
Bùi yến tự nhiên dã chú ý đáo liễu ngoại diện truyện lai đích động tĩnh.
“Thị tiền thiên vãn thượng đích ba?”
Tha tuy nhiên bất thái xác định, đãn thị dã tri đạo cố triều tịch khả dĩ phân biện giá cá.
Quả bất kỳ nhiên, cố triều tịch điểm liễu điểm đầu.
Lưỡng nhân giá nhất thứ một hữu kháo cận môn khẩu, chỉ thị các tự tọa hồi liễu tự kỷ đích sàng thượng.
Ngoại diện đích thanh âm do viễn cập cận.
Việt thị ly đắc cận liễu, việt thị năng thính thanh sở na chủng tha duệ đích thanh âm.
Cố triều tịch trắc đầu triều trứ môn khẩu khán khứ, na cá đông tây dĩ kinh kháo cận giá cá phòng gian liễu.
Tha đích thủ chỉ hạ ý thức địa trảo trứ sàng đan, dã thuyết bất thượng lai thị hại phạ hoàn thị khẩn trương.
Ngoại diện đích đông tây hựu tại môn khẩu đình trụ liễu.
Tha chỉ thị khán trứ, hốt nhiên tại tưởng, kỳ tha nhân đích phòng gian môn khẩu, hội bất hội dã hữu giá cá thanh âm ni.
“Bính!”
Môn sậu nhiên hưởng khởi giá cá thanh âm, ốc nội đích lưỡng nhân đô lăng liễu nhất hạ.
Trắc đầu, cố triều tịch hòa bùi yến đối thị thượng.
“Tổng bất năng trực tiếp phá môn nhi nhập ba?”
Như quả thị giá dạng đích thoại, tựu hòa tiền lưỡng thiên bất thái nhất dạng liễu a.
Canh hà huống, tha dã một hữu thính tần vi thuyết vãn thượng hữu trừ liễu huyễn cảnh chi ngoại đích đông tây.
Giá dạng tưởng lai đích thoại, giá cá đông tây thị cận cận châm đối tha môn phòng gian đích lạc?
Trầm mặc.
Cố triều tịch hựu trạm khởi thân lai.
“Bính, bính.”
Môn khẩu đích thanh âm một hữu tiêu thất, chỉ thị hoãn mạn nhi trầm trọng, tượng thị cân bì lực tẫn xao môn nhất dạng.
Như quả hốt lược na chủng thiết chuy nhất dạng đích đông tây tại địa thượng ma sát đích thanh âm đích thoại, cố triều tịch một chuẩn hội đả khai môn khán khán ngoại diện thị thập ma đông tây ba.
Đãn thị tha một hữu tự kỷ trảo tử đích tưởng pháp.
Phòng gian lí đích trần thiết kỳ thật tịnh bất chẩm ma đa, phóng đông tây đích vô phi tựu thị na kỉ cá địa phương.
Y quỹ, sàng đầu quỹ, hoàn hữu nhất cá thư trác.
Thư trác thượng diện chỉ hữu lưỡng cá trừu thế.
Tiền thiên vãn thượng tiến nhập huyễn cảnh đích thời hầu, tha tằng kinh thị bả trừu thế nã hạ lai quá đích.
Tẩu đáo sàng biên tồn hạ, cố triều tịch tương trừu thế lạp khai liễu.
Lí diện phóng trứ nhất ta nữ sinh hội dụng đích tiểu ngoạn ý, hoàn hữu nhất ta học tập dụng phẩm.
Khán dạng tử, giá gian túc xá nguyên bổn trụ trứ đích nhân ngẫu nhĩ dã hội tự kỷ học tập nhất hạ a.
Tại lí diện hồ loạn phiên liễu phiên, tịnh một hữu thập ma hữu dụng đích đông tây.
Nhiễu đáo lánh nhất trắc tương trừu thế lạp xuất lai, hảo tượng dã một hữu thập ma.
Bùi yến kiến đáo tha lạp đệ nhất cá trừu thế đích thời hầu, tựu dĩ kinh hoảng nhiên liễu ngộ liễu.
Tha môn tự hồ nhất trực bả túc xá đương tố nhất cá bất hội hữu tuyến tác đích địa phương, sở dĩ tòng lai một hữu quan chú quá túc xá đích đông tây.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!