Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Đô thị>Trọng phản 1999 nữ thần lĩnh vực> đệ 31 chương cổ đồng học nhĩ thị bất thị học quá?
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Cổ dật phong tư tác chi thời, tha đích điện thoại hựu hưởng liễu, tòng dung đích phiên cái tiếp thính:

“Uy, cổ dật phong a, ngã lưu tuấn, phạn điếm đính hảo liễu, vãn thượng thất điểm mai long trấn tử cấm điện, đáo liễu báo ngã danh tự tức khả.”

“Úc, hảo đích, ngã đái cá huynh đệ nhất khởi khứ hành mạ? Trác tinh hàng, nhĩ kiến quá đích.”

“Úc úc, tinh tinh a, nhận thức, na tựu nhất khởi, đáo thời hầu kiến, bái bái!”

Quải đoạn điện thoại, cổ dật phong hựu trầm tư liễu nhất hội, đối trác tinh hàng đạo:

“Ngã bất tương tín tha nã tử nhất cá vận phí, đối tha hữu thập ma hảo xử, trữ vận khoa trường giá chủng vị trí đối tha lai thuyết hảo xử bất thiếu, tha na ma niên khinh, khẳng định tưởng trứ trám tiền, hoặc hứa tha hữu tha đích cừ đạo, tha tự kỷ thao tác, an toàn bất thuyết, hoàn năng chiếu cố đáo phương phương diện diện.”

“Tha bất thị ngận soái mạ? Na tựu ước tha xuất lai hát tửu, mãn túc tha đích nhu cầu, nhiên hậu khai thành bố công đàm nhất thứ, hoặc hứa hội hữu thu hoạch, nhĩ thuyết ni?”

Trác tinh hàng mạc trứ kiểm, điểm đầu đạo: “Khả dĩ thí thí, ngã tựu giác đắc, tha ngưu tất hống hống đích dạng tử ngận bất sảng.”

Cổ dật phong tiếu đạo: “Tha quản tha ngưu tất, nhĩ chỉ yếu tố đáo tha đích hóa tựu hành, quản na ma đa ni, hựu bất cân tha thưởng nữ nhân, thị ba?”

Trác tinh hàng vi vi nhất tiếu, đạo: “Ngã đảo tưởng khán khán nhĩ môn lưỡng cá nhân tra thưởng nữ nhân đích tràng diện, cáp cáp.”

Cổ dật phong sĩ oản khán biểu, khoái tứ điểm bán liễu, tiện đạo: “Ngã yếu khứ học cương cầm, nhĩ cân ngã nhất khởi ba, phản chính nhĩ dã một địa phương khả khứ.”

Trác tinh hàng hòa đào vi hồng đô cật kinh đích đạo: “Nhĩ học cương cầm?”

“Chẩm ma ni, bất khả dĩ mạ?”

“Một thập ma, tựu thị hữu điểm phỉ di sở tư.” Trác tinh hàng trừng nhãn đạo.

Cổ dật phong khán trứ đào vi hồng đạo: “Hồng hồng, nhĩ chẩm dạng? Thị khứ khán ngã học cương cầm, hoàn thị tại gia đãi trứ, vãn điểm khứ thượng ban ni?”

“Ngã dã tưởng khứ khán nhĩ học cương cầm, chân thị thái hữu ý tư liễu.”

“Na hảo, ngã môn nhất khởi khứ.”

Đào vi hồng khứ ngọa thất hoán liễu xuất môn đích y phục, nhiên hậu tam nhân nhất khởi ly khai.

Điện thê thượng, đào vi hồng vấn cổ dật phong đạo: “Tại na lí học?”

“Thân giang âm nhạc học viện.”

“Ngận chính quy ma, nhĩ thị chân đích học?” Trác tinh hàng vấn đạo.

“Giá hoàn năng hữu giả?”

Đào trác nhị nhân nhất kiểm mộng bức khán trứ cổ dật phong.

Cổ dật phong hựu vấn trác tinh hàng: “Nhĩ thuyết đích na cá soái tất khiếu thập ma?”

“Chu vịnh gia.”

“Danh tự đảo thị hữu điểm nương.”

Đào vi hồng “Phốc xuy” nhất thanh tiếu xuất thanh lai.

Tam nhân xuất lai hảo bất dung dịch đả đáo xa, hảo tại cự ly bất viễn, ngũ điểm tiền đáo liễu âm nhạc học viện.

Lai đáo cương cầm giáo nghiên thất, khán kiến ngô lão sư.

“Ngô lão sư hảo, ngã như ước nhi chí, tiếp hạ lai tựu ma phiền nâm liễu, giá lưỡng vị thị ngã hảo bằng hữu, tha môn tại nhất bàng khán khán, một sự ba?”

Ngô lão sư tiếu tiếu đạo: “Một quan hệ, một tưởng đáo đệ nhất thứ tựu thị hạ vũ thiên, nhĩ hoàn chuẩn thời đáo, khán lai học tập nhiệt tình ngận cao a.”

“Na thị, ngã khả bất thị nháo trứ ngoạn đích, ngã ngận nhận chân đích.”

Tiếp hạ lai, ngô lão sư tựu tại nhất giá lập thức cương cầm diện tiền, khai thủy ngận nhận chân đích thụ khóa.

Tiên tòng cương cầm đích cấu tạo hòa tổ thành giảng khởi, thập ma cầm đắng, nhu âm đạp bản, phổ giá, cầm huyền, chi giá, án kiện đẳng đẳng, bất nhất nhi túc, cổ dật phong ngận nhận chân đích thính giảng, mặc mặc ám ký.

Nhượng nhân kinh nhạ đích thị, tha chỉ thính nhất biến, tựu đô ký trụ liễu, ngô lão sư vấn tha, tha đô năng ngận khoái cấp xuất chính xác đáp án, mạc bất như thị.

Giá hạ ngô lão sư kinh ngốc liễu, trác đào nhị nhân dã kinh ngốc liễu, giá cổ dật phong thái ly phổ, kỉ hồ quá nhĩ bất vong, chỉ yếu nhĩ đề quá, tha đô năng ký trụ, nhi thả hoàn chủ động thâm nhập đề vấn, chỉnh cá cấu tạo, dã tựu 20 phân chung, tha tiện liễu nhiên vu tâm.

Ngô lão sư kinh nhạ chi dư, dã ngận khoái tiến nhập giác sắc, kế tục cấp cổ dật phong giảng thuật chỉ pháp, thủ hình dĩ cập chú ý sự hạng đẳng, cổ dật phong toàn bộ nhất biến quá, bất hội hữu ti hào xuất thác.

Tại tràng chúng nhân, trừ liễu cổ dật phong, toàn bộ trương đại chủy ba, tha môn tượng khán quái vật nhất dạng khán trứ cổ dật phong, phảng phật tha thiên sinh tựu thị học cương cầm đích liêu, hựu phảng phật tha tảo dĩ học quá, chỉ thị lai trọng ôn nhất hạ tự đích.

Cổ dật phong thử thời đại não khai phát tiến trình tảo tựu siêu phàm thoát tục, học tập năng lực chi cường phi phàm nhân khả bỉ, thậm chí dĩ phi phàm nhân sở năng tưởng tượng, cố nhi, học tập đối vu tha lai thuyết, dã tựu phân phân chung đích sự.

Tái gia thượng đại não đối thân thể đích khống chế năng lực siêu thoát liễu nhất định đích cục hạn, sở năng đạt đáo đích năng lực dã thị nhân môn sở một hữu nhận tri đích phạm trù.

Hảo bỉ khống chế xuất hóa thời gian giá ta, nhất bàn nhân năng tố đáo mạ? Thân bất do kỷ đích sự hảo ba, khả đối cổ dật phong lai thuyết, nhất cá niệm đầu nhi dĩ.

Sở dĩ nhất tiết khóa hạ lai, yếu bất thị cổ dật phong hữu sở tàng chuyết, tảo tựu khả dĩ biểu diễn nhất sáo cao nan độ đại khúc liễu, nhiêu thị như thử, tha hoàn thị đạn tấu liễu nhất thủ giản đoản đích tiểu khúc tử, hành vân lưu thủy, hào vô đốn trệ, cấp nhân thập phân lưu sướng tự nhiên đích cảm giác, nhi thả tình ý dung hợp, nhượng nhân thính đắc thập phân đầu nhập.

Ngô lão sư mãn kiểm ngốc trệ, nột nột đạo: “Cổ đồng học, nhĩ thị bất thị học quá?”

Cổ dật phong đạo: “Một hữu học quá, chỉ thị tòng tiểu tựu ngận hỉ hoan, nhi thả âm nhạc để tử hảo, lai chi tiền dã tố liễu ta công khóa, sở dĩ……”

Tố cá thí đích công khóa a, chỉ tri đạo hòa đào vi hồng hắc hưu, đãn bất giá dạng thuyết, phạ hách đáo biệt nhân, vu thị hồ, thuyết cá thiện ý đích hoang ngôn.

“Nhĩ giá dạng đích tiến độ, ngã cấp học sinh bán niên đích học nghiệp, hoặc hứa lưỡng thứ tựu cú liễu, tiếp hạ lai hoàn toàn kháo tự kỷ luyện tập, đa thính, đa lý giải, đa diễn tấu……”

Cổ dật phong đả khai bao bao, nhưng xuất 600 nguyên, đạo: “Vô luận chẩm dạng, giá chu tam tiết khóa ngã hoàn thị yếu thính hoàn đích, ngô lão sư, kim thiên ngận cảm tạ nhĩ đích giáo học, ngã hoàn hữu sự, tựu tiên tẩu liễu, hậu thiên kiến yêu.”

Tam nhân lai đáo âm nhạc học viện môn khẩu, tiểu ân dĩ kinh đáo liễu, chi tiền tựu đả điện thoại quá lai, cổ dật phong nhượng tha lai thử đẳng hầu.

Trác tinh hàng tọa phó giá sử, cổ đào nhị nhân tọa hậu bài, do vu hạ vũ thiên, hựu thị cao phong thời gian đoạn, sở dĩ xa tốc giác hoãn, đáo hoa đình đại hạ tuy cận, dã ba liễu 15 phân chung.

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!