Đại ca, ngã thập ma thời hầu giảng quá giá thoại?
Chất nghi chỉnh cá diệu dương pháp sư học viện?
Ngã phối càn giá kiện sự?
Văn quang dự kiểm thượng thiểm thước trứ nhất ti kinh khủng, đãn lai bất cập phản bác, khước bị bạch cố thân bàng đích cam tổ lạp ân dĩ cập ốc thụy á lưỡng danh vong linh cự ma trực tiếp thôi liễu thượng khứ.
Thính đáo văn quang dự đồng vi thánh quang pháp sư, cánh nhiên khán bất khởi diệu dương pháp sư học viện!
Tuân cảnh đương tức nộ hỏa trung thiêu.
Khán bất khởi diệu dương pháp sư học viện, na tựu thị khán bất khởi tha tuân cảnh.
Giá ma tưởng trứ, tuân cảnh đương tức cấp cực phát tiếu:
“Hảo hảo hảo, văn quang dự thị ba, hữu chủng!
Na tựu nhượng ngã kiến thức kiến thức nhĩ đáo để hữu đa thiếu thật lực, đãn sửu thoại thuyết tại tiền đầu, nhĩ yếu thị thâu liễu, ngã yếu nhĩ nhiễu trứ áo thuật hoa viên ba nhất quyển.”
Thính đáo tuân cảnh thuyết đích giá ta thoại, văn quang dự thử khắc đồng dạng khí tiếu liễu:
“Hành a, đãn yếu thị nhĩ thâu liễu, ngã dã bất yếu nhĩ nhiễu trứ ba hoàn chỉnh cá áo thuật hoa viên, nhĩ chỉ yếu đối trứ giá ta trường thương đoản pháo, thân khẩu thuyết nhất thanh, diệu dương bất hành!”
Thử thoại nhất xuất, chu biên đích khí phân thuấn gian biến thành ngưng cố.
Đài hạ chúng nhân đích kiểm sắc đốn thời biến đắc nan khán khởi lai.
Giá nhất chiến, bất quản thị thùy, chỉ yếu thâu liễu, kim hậu đích tiền đồ dã tựu toàn hủy liễu.
Nhi tại tràng đích ký giả môn, kiểm thượng khước dương dật trứ hưng phấn.
Giá chủng kính bạo đích đối chiến, phát biểu xuất khứ, tuyệt đối năng cú thành vi kim nhật nhiệt điểm.
Lôi đài chi thượng.
Trầm mặc hứa cửu, văn quang dự kiểm thượng đột nhiên phù hiện nhất ti trào phúng:
“Chẩm ma, bất cảm liễu hoàn thị đối tự kỷ đích thật lực bất tự tín?”
“Hanh, cuồng vọng, na tựu nhất ngôn vi định!”
Tuân cảnh ác ngoan ngoan đích thuyết đạo.
Nhãn hạ giá chủng tràng diện, đối phương thuyết xuất giá chủng thoại, tựu thị hoàn toàn bất cấp tự kỷ lưu hạ nhậm hà dư địa, chỉ yếu tự kỷ cảm cự tuyệt, đệ nhị thiên các đại tân văn võng trạm đích đầu điều, tuyệt đối thị tự kỷ úy cụ phù phong võ viện học tử đích tân văn.
Thính đáo tuân cảnh đồng ý, văn quang dự nhãn thần chi trung thấu lộ xuất nhất ti trào phúng.
Thuyết thật thoại, hòa tuân cảnh đối chiến, tự kỷ dã tịnh một hữu đa thiếu tín tâm.
Đãn na cá gia hỏa kí nhiên dĩ kinh tương tự kỷ thôi thượng lai liễu, na ngoạn.
Tựu ngoạn điểm đại đích!
Thử thời, đài hạ đích bạch cố, kiểm thượng đô lộ xuất nhất ti kinh dung.
Một tưởng đáo văn quang dự giá cá nhị lăng tử, nhất thượng khứ tựu ngoạn giá ma đại.
“Giá hạ hảo liễu, tha yếu thị doanh liễu hoàn hảo, thâu liễu, ngã khán nhĩ chẩm ma giao đại.”
Thịnh quỳnh thử khắc bạch liễu nhất nhãn.
Thịnh quỳnh thân thượng đích thương thế, tảo dĩ sơ bộ dũ hợp, thử khắc kiểm thượng thượng hữu nhất ti thương bạch.
Thính đáo thịnh quỳnh bất hoài hảo ý đích thoại, bạch cố kiểm thượng khước tịnh một hữu biến hóa.
“Thâu liễu tựu thâu liễu bái, tối đa dã tựu thị tha đâu nhân, chí vu phù phong võ viện đích thanh dự, na bất thị hoàn hữu ngã mạ?”
“Nhĩ tựu giá ma tự tín?”
“Tất tu đích, ngã thị ngũ đại viện đích pháp sư, tựu như thổ cẩu ngõa lịch nhất bàn.”
Bạch cố đích kiểm thượng thiểm lộ xuất tự tín.
Na tuân cảnh đích thật lực bất đắc bất thuyết, tại đồng linh nhân chi trung, ngận cường.
Đãn dã cận cận chỉ thị đồng linh nhân, cận cận chỉ thị ngận cường.
Yếu thị bạch cố dữ kỳ đối chiến, tha tự tín bất hội nhượng đối phương tại đài thượng siêu quá lưỡng phân chung.
Đãn thịnh quỳnh khước hoàn bất thanh sở bạch cố như kim đích thật lực, chỉ đương đối phương tự tín quá liễu đầu, tùy tức tái nhất thứ thu hoạch nhất cá bạch nhãn.
Lôi đài chi thượng đích lưỡng nhân thử khắc dĩ kinh giao khởi liễu thủ.
Tuân cảnh tái nhất thứ triệu hoán xuất na danh ngân giáp võ sĩ, nhi văn quang dự thử khắc dĩ kinh nã xuất na bổn trang sức hoa lệ đích 【 thánh kinh 】.
Siếp na gian, thiên không chi trung, vô sổ thánh quang trụ như vũ điểm nhất bàn hàng lạc hạ lai.
Ngân giáp võ sĩ bị vô sổ thánh quang trụ đả đích tiết tiết bại thối.
Tuân cảnh mi đầu nhất trứu, đương tức huy vũ khởi thủ trung đích pháp trượng, thân tiền tái nhất thứ xuất hiện sổ cá pháp trận.
Bát cá nhất mô nhất dạng đích ngân giáp võ sĩ, đồng nhất thời gian xuất hiện tại lôi đài chi thượng.
Văn quang dự kiến trạng, thủ trung 【 thánh kinh 】 tái nhất thứ phiên hiệt, giá nhất thứ, tha đích bối hậu xuất hiện nhất đoàn diệu nhãn đích quang mang, tùy trứ quang mang thích phóng, tại kỳ bối hậu hình thành nhất đối quang dực.
Quang dực mãnh địa nhất phiến, đái trứ văn quang dự trực tiếp thăng không, nhượng bát danh ngân giáp võ sĩ trực tiếp thất khứ công kích mục tiêu.
“Hanh!”
Tuân cảnh phát xuất nhất thanh lãnh hanh, thủ trung nhất đạo quang thúc trực trực đích hướng trứ văn quang dự đích phương hướng phát xạ nhi xuất.
Xoát!
Quang thúc kháo cận chi tế, văn quang dự thuấn gian tiêu thất tại liễu nguyên địa.
Đương văn quang dự tái nhất thứ xuất hiện, khước dĩ kinh tại tuân cảnh đích đầu đỉnh.
Thủ trung đích 【 thánh kinh 】 dĩ kinh huyễn hóa thành nhất luân quang quyển huyền phù tại kỳ não hậu.
Văn quang dự đích tối cường tác chiến hình thái, tái nhất thứ xuất hiện.
Song tí triển khai, nhất đạo đạo thánh quang trụ trực trực đích hướng trứ địa diện lung tráo nhi khứ.
Tuân cảnh lập mã triển khai nhất đạo quang tráo, tương tự kỷ lung tráo tại nội, hạ nhất miểu văn quang dự đích công kích cản đáo, trực tiếp tương chỉnh cá quang tráo đả đích minh ám bất định.
Tuy nhiên khán thượng khứ tuân cảnh ngập ngập khả nguy, đãn như thử mãnh liệt đích công kích, na cá quang tráo cánh nhiên toàn bộ kiên nhận đích tương kỳ để đáng hạ lai.
Văn quang dự tại không trung chi trung bất đoạn công kích, nhi tuân cảnh đãi tại hộ tráo chi nội, bất đãn thần sắc hào vô biến hóa, khẩu trung canh thị nam nam tự ngữ, tự hồ thị tại uấn nhưỡng thập ma.
Oanh!
Quang tráo tối chung để đạt thượng hạn trực tiếp phá toái, chúng đa quang trụ công kích chi hạ, trực tiếp tương tuân cảnh yêm một kỳ trung.
“Kết thúc liễu?”
Sở hữu nhân bất cấm đối trứ tuân cảnh đích tao ngộ cảm đáo tâm kinh.
Đãn hạ nhất khắc, nhất đạo cự đại vô bỉ đích quang dực đột nhiên xuất hiện, trực tiếp tương chúng nhân cương cương trầm hạ khứ đích tâm, trực tiếp đề liễu khởi lai.
Chỉ kiến thử thời đích tuân cảnh thượng không, nhất danh bối sinh song dực đích cổ quái nhân hình sinh vật, xuất hiện tại chúng nhân nhãn trung.
“Ác thảo, thiên sử!”
Hữu nhân đốn thời kinh hô xuất lai.
Đãn ngận khoái, diệu dương pháp sư học viện chi trung đích học viên, tiện phản bác:
“Giá bất thị thiên sử, nhi thị quang thị!”
Quang thị tại thượng nhất cấp, na tài thị thiên sử, thiên sử tác vi thánh quang sinh vật đích đại biểu, kỳ nhất đản sinh, thật lực tựu một hữu đê vu nhị chuyển đích.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!