Doanh điền kiến tha một hữu cự tuyệt, tiếu đắc canh hoan liễu, đãn thị tha ngận khoái tựu khôi phục lãnh tĩnh, thân thể đích hưng phấn hóa vi hành động, cận cận tam miểu chung, nhất thốc hựu nhất thốc tiểu hỏa miêu tòng tha chưởng tâm phún xuất, hựu nguyên địa tức diệt.
Bất cận như thử, tùy trứ tha tâm niệm đích khống chế, bách lí vô ngân khả dĩ khán đáo tha thể nội đích khí tức phi thường hữu tự địa lưu động khởi lai, hốt đại hốt tiểu, đãn ti hào bất hội vẫn loạn, tựu tượng thân thể nội trí liễu bất thiếu phiệt môn nhất dạng, phiệt môn khai đắc việt đa, linh lực dũng động đắc tựu việt đa, sở hữu kinh mạch thượng phiệt môn quan bế thủ, thủ chưởng ngoại đích hỏa diễm tựu tự nhiên nhi nhiên địa diệt liễu.
Giá thị doanh điền tự kỷ tưởng xuất lai đích, tương tự kỷ thể nội thông hướng thủ chưởng đích song tí lí đích kinh mạch tẫn sổ đả thông, đãn hựu thiết trí liễu nhất ta chướng ngại, dã khả dĩ quan bế, giá dạng tha tựu bất nhu yếu khống chế linh lực đích thâu xuất, chỉ nhu yếu khống chế kinh mạch đích khai phóng, do thử khả dĩ nhượng ngoại phún đích hỏa diễm khả đại khả tiểu.
Tạc dạ tức sử diệp hàn đột nhiên hồi lai liễu, doanh điền dã một hữu tha tượng dĩ tiền na dạng chỉnh khỏa tâm đô phác tại thượng diện, kinh quá nhất niên đích huấn luyện, tha hiện tại dĩ kinh tập quán liễu tu luyện hậu nhất định yếu phản phục hồi ôn.
Khán trứ diện tiền giá linh hoạt đa biến đích hỏa diễm, bách lí vô ngân vô bỉ chấn kinh, khán đối phương tựu tượng khán quái vật nhất dạng.
Giá lô hỏa thuần thanh đích khống hỏa thuật, ti hào bất tượng thị tạc nhật tài khai thủy tu luyện đích tân thủ, giá thế gian quả nhiên thị thiên ngoại hữu thiên, nhân ngoại hữu nhân.
“Chẩm ma dạng?” Doanh điền thu thủ vấn đạo.
“Cực hảo.” Bách lí vô ngân hào bất lận sắc địa khoa tán đạo.
“Hi hi hi.”
“Na phương tài đích thỉnh cầu?”
“Cáp cáp, ngã hội tẫn lực nhi vi, quyết định đích nhân hoàn thị triệu y sư a.” Thoại tuy như thử, bách lí vô ngân dĩ kinh tại tâm lí hữu liễu dự trắc.
“Dã thị, hảo ba, tựu đương ngã nhẫn bất trụ tưởng hướng nhĩ huyễn diệu nhất hạ.” Doanh điền trảo liễu trảo nhĩ đóa, phi thường tu sáp hựu ngận đại phương địa thuyết trứ.
Thiên sắc thái vãn, yến hội khả năng kết thúc liễu, bất tri đạo diệp ca ca hội bất hội kim dạ hoàn thị hồi tự kỷ đích trụ xử na biên hưu tức, khả thị tự kỷ khước hoàn tại ngoại diện quỷ hỗn, doanh điền hốt nhiên giác đắc hữu chủng tội ác cảm.
“Ngã hoàn thị hồi khứ liễu.”
Bách lí vô ngân điểm đầu, “Tẩu ba, lộ thượng tiểu tâm.”
Tưởng liễu tưởng bách lí vô ngân hoàn thị khiếu trụ đối phương, “Đối liễu, ngã chân đích một sự, vô tu đam tâm.”
Doanh điền hồi mâu nhất tiếu, kế nhi chuyển thân tiểu bào trứ hồi khứ.
“Tẩu liễu, hoan ngôn.”
“Ngạ liễu một, yếu bất yếu cật tiêu dạ? Thỉnh nhĩ cật kê thối?”
Hoan ngôn khán trứ nữ tử triền tại tự kỷ thủ thượng đích song tí, hữu ta vô nại, đãn tha một hữu dĩ tiền na ma kháng cự, cánh nhiên dĩ kinh tập quán liễu.
“Bất cật.”
Lưỡng nhân đích thanh âm hòa thân ảnh tiệm tiệm tiêu thất tại mộ sắc trung, bách lí vô ngân thu hồi mục quang, hãm nhập liễu trầm tư, “Một tưởng đáo hoàng tổ xuất quan liễu, na chí hữu hồi quy nhất sự thị phủ khả dĩ kỳ đãi nhất hạ?”
Hoàng cung lí, khánh sinh yến hoàn tại kế tục trứ, tẫn quản bị kính liễu nhất vãn thượng đích tửu, mộ dung xung khước hào vô túy ý, tha trạm khởi thân lai, “Chư vị, ngã nhân lão liễu, bất thắng tửu lực hữu ta phạp liễu, kim dạ tựu tiên cáo thối liễu, trường dạ mạn mạn chư vị quý khách kế tục hưởng thụ.”
“Tổ phụ, ngã tống nhĩ hồi khứ ba.” Mộ dung phương tinh liên mang trạm khởi lai.
“Ai, bất dụng, kim nhật nhĩ sinh thần, thọ tinh chẩm khả ly tịch.”
“Diệp hàn, nhĩ tống ngã hồi khứ.” Mộ dung xung khán hướng diệp hàn.
Diệp hàn văn thanh nhi khởi, hữu ta bất tình bất nguyện địa hồi đạo, “Thị, sư tôn.”
Khán trứ lưỡng nhân ly khứ, tại tràng bất thiếu nhân lộ xuất di hám đích biểu tình, ngận đa nhân dĩ kinh hoàn một hữu cân hoàng tổ diệc hoặc diệp hàn đả quá chiêu hô, kim hậu bất tri đạo hoàn hữu một hữu cơ hội.
Hành chí hoa lệ đích cung điện hậu, mộ dung xung triệt thối liễu sở hữu cung nhân, chỉ lưu hạ diệp hàn, đồng thời tha hoàn đả khai liễu kết giới, “Yếu thuyết thập ma tiện thuyết ba, giá lí đích đối thoại chỉ hữu ngã lưỡng năng thính đáo.”
Diệp hàn xác thật phóng tâm liễu bất thiếu, tâm tạng tại đả trứ cổ, đãn lai đô lai liễu hoàn thị bất yếu tại ma thặng liễu, “Tiền bối, nhĩ tri đạo thần cách mạ?”
Thần cách?
Mộ dung xung tâm kinh bất dĩ, một tưởng đáo đối phương yếu thuyết đích giá cá, tha lập mã gia cường liễu kết giới.
“Một kiến quá, đãn lược hữu nhĩ văn.”
“Tiền bối dã tri đạo, thời không đạo nhược tưởng canh tiến nhất bộ nhu yếu canh đa đích năng lượng, đãn thị dĩ vãn bối hiện tại đích thật lực, khủng phạ viễn viễn bất cú, nghịch lưu chi đạo, thậm chí thị trọng sinh chi đạo, khủng phạ thị si nhân thuyết mộng.”
“Dĩ nhĩ hiện tại đích thủy bình lai thuyết xác thật thái quá dao viễn, đãn dã bất thị bất khả năng, ngã hội nhất trực chi trì nhĩ đích, nhĩ nhu yếu đích ngã dã hội bang nhĩ tầm trảo.”
“Mạc phi nhĩ tưởng yếu thần cách?” Mộ dung xung đột nhiên liên tưởng đáo phương tài đích thoại, bất do địa sai trắc trứ.
“Chính thị.” Diệp hàn dã bất tái yểm sức liễu.
“Thần cách nãi thị thần đích ý chí, na phạ thị ngã môn tề vân đại lục đô bất tằng đản sinh quá nhất vị chủ thần, canh biệt thuyết thần cách đích hạ lạc liễu, chỉ năng khán biệt đích đại lục, hoặc giả khứ canh cao cấp đích thế giới tầm trảo liễu.” Mộ dung xung thoại tài xuất, một tưởng đáo đối phương nhất khai khẩu tựu thị giá ma cao đích yếu cầu, chân chính đích nan vu đăng thiên.
“Tiền bối, ngã tri đạo na lí hữu thần cách.” Diệp hàn do dự liễu hạ, hoàn thị nhất nhất thuyết lai.
“Na lí?”
“Doanh điền thể nội.”
“Doanh điền? Cân nhĩ nhất khởi đích na cá tiểu cô nương?” Mộ dung xung hồi tưởng trứ, tiệm tiệm hữu liễu ấn tượng.
“Thị tha.”
Khán trứ chỉ thị mỹ mạo kinh nhân, một tưởng đáo ám tàng huyền cơ, giá dã thái quá bị thượng thiên quyến cố liễu ba, na phạ thị mộ dung xung dã bất cấm hữu ta tiện mộ khởi đối phương lai.
Đãn thị tha tưởng đáo liễu nhất cá khả phạ đích hạ tràng, “Như quả thị hữu chủ đích thần cách, khủng phạ bất năng chiêm vi kỷ hữu, khủng phạ hữu thần phạt.”
Giá điểm tha hoàn thị tri đạo đích, khả dĩ thuyết bất thiếu liễu giải quá thần cách đích nhân đô tri đạo, thần thánh bất khả xâm phạm, thần cách bất khả bác đoạt, giá thị lưu truyện dĩ cửu đích nhận tri, kinh cửu bất suy. Na thần phạt đích uy lực túc dĩ nhượng nhậm hà thần cấp dĩ hạ đích nhân tang thất tính mệnh, cư tha liễu giải đích nhân đương trung, hoàn một hữu nhân đảm cảm thiêu hấn thần phạt.
“Giá tiện thị vi nan chi xử.” Diệp hàn dã ngưng mi bất giải.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!