Vấn xuất đích nhất thuấn gian, doanh điền mông liễu, “Hảo kỳ quái, giá bàn tiêu trầm hảo bất tượng ngã.”
Khán trứ doanh điền nhất trận ẩn ẩn tác thống, tự hồ hãm nhập liễu khốn cảnh, mông thuấn gian minh liễu, tha bất tái xuất thanh, dã bất tái dụng linh thức lai quan sát, nhi thị mặc mặc địa thối xuất liễu không gian biên duyên.
Sự thật như thử, doanh điền thử thời đích nội tâm ngận thị hỗn loạn, tha phát hiện tự kỷ hồi bất đáo hiện thật, dã phát bất xuất thanh âm liễu, phảng phật nhãn tiền nhất phiến tất hắc, hảo tượng nhất cá lai tự vị lai đích tự kỷ trở đáng liễu tiền phương đích thị tuyến.
Giá cá hòa tự kỷ trường đắc nhất mô nhất dạng đích “Nhân” bất đoạn phát xuất kỳ quái đích nghi vấn.
“Kí nhiên sinh mệnh vô hạn, na mỗi nhất thiên hoạt trứ cai càn thập ma?”
“Tu luyện.”
“Kí nhiên khả dĩ vô hạn trọng sinh, na vô luận thập ma tu luyện nan quan chung cứu năng đột phá, tu luyện chân đích hội hữu tẫn đầu?”
“Hữu.”
“Vi thập ma? Vi thập ma giá ma khẳng định? Nhĩ nhất sinh chân đích tố đắc đáo chỉ kháo tu luyện tẩu hướng chung điểm mạ?”
“Chỉ yếu hoạt đáo tu luyện đích tẫn đầu, nhân sinh chẩm dạng vô sở vị, ngã tương tín tại na cá tẫn đầu nhất thiết đáp án chung hội yết hiểu.”
Giá nhất thứ tại đối phương tái thứ đề vấn tiền, doanh điền thưởng tiên thuyết trứ: “Ngã tri đạo nhĩ tưởng đả kích ngã, nhĩ tưởng nhượng ngã phóng khí, nhượng ngã tử, giá thị ngã đích sinh tử kiếp ngã ngận thanh sở, bất quản ngã thuyết thập ma đô thị không khẩu vô bằng, ngã dã bất hội tái thính nhĩ thuyết thập ma, nhân vi nhĩ thị một hữu sinh mệnh đích đông tây, nhĩ thị bất hội minh bạch đích, nhĩ chỉ thị nhất cá quy tắc, nhĩ bất hội đổng sinh mệnh lực đối ngã môn hoạt trứ đích nhân lai thuyết giá thị lai đa thiếu đô bất hiềm đa đích đông tây, nhĩ dã bất hội đổng tu luyện đích ý nghĩa, quang thị đột phá nhất cá nan quan, hảo kỳ nhất cá vị lai, truy cầu nhất cá tiến bộ, quang thị tưởng tưởng ngã đô hội canh kỳ phán hoạt đắc cửu nhất điểm, tài năng kiến thức đắc đa nhất điểm, ngã trực thuyết ba, bất yếu thuyết tu luyện đích tẫn đầu liễu, ngã thị yếu trực đáo thế giới mạt nhật dã bất hội phóng khí đích, hiện tại ngã tựu khai thủy ngã đích tu luyện liễu.”
“Như quả nhĩ chân đích phá liễu giá sinh tử kiếp, ngã tự nhiên hội tiêu thất, khả thị ngã hiện tại hoàn tại giá lí, khả tưởng nhi tri nhĩ xác thật tại không khẩu vô bằng.” Giá “Nhân” chân đích ngận hội khí nhân, nhất ngữ đạo phá doanh điền vô pháp cải biến đích xử cảnh.
“Hanh, na nhĩ đãi trứ, tùy nhĩ.” Doanh điền dã bất cam kỳ nhược, chủy thượng bất nhiêu nhân.
Thuyết bãi, tha trực tiếp ly khai không gian đích biên duyên, hiện tại chân đích tùy tâm sở dục xuyên toa tại duyên xuyên không gian lí, mỗi nhất xử phảng phật khảm tại tự kỷ đích thể nội, tự kỷ đối tha môn đích phương vị giản trực tri căn tri để.
Tha dã chung vu tri đạo liễu giá không gian thị đa ma đích bàng đại, lí diện đích để uẩn thị đa ma đích hùng hậu, bất quá tha nội tâm dã thăng khởi liễu nhất ti ti tiêu lự, nhân vi giá lí đích nhất thiết tối đa chỉ năng tái duy trì nhất bách niên, nguyên nhân thị giá lí chân đích dược khí cung ứng nghiêm trọng bất túc.
Nhất tưởng đáo giá lí, doanh điền tưởng yếu tu luyện đích cước bộ canh gia cấp thiết liễu, nhất cá ý niệm, tha tương tự kỷ truyện tống đáo liễu tâm tâm niệm niệm đích địa phương —— luyện đan phòng.
Đương nhiên, giả nhân dã cân trứ quá lai liễu.
“Nhĩ hành động đảo thị khoái, bất quá giá luyện đan phòng kinh cửu bất dụng, bất tri đạo hoàn phái bất phái đắc thượng dụng tràng.” Giá giả nhân quái nhân mô nhân dạng, cánh nhiên mạc liễu mạc hạ ba điểm bình trứ.
“Nhĩ thả khán trứ ba.” Doanh điền lại đắc thổ tào tha, giá ma đại phái đích đại môn, hoàn một kháo cận tựu năng văn đáo kinh cửu bất tức đích phương hương, hoàn năng thuyết thập ma ni, giá tựu thị luyện đan sư đích bảo tàng, doanh điền nội tâm tước dược bất dĩ, tha khinh khinh thôi khai đại môn.
Chi nha nhất thanh, luyện đan phòng đích cổ lão đại môn hoãn hoãn hướng lưỡng trắc thối khứ, địa diện thượng phô thiết đích tinh thạch dã lượng khởi liễu điểm điểm quang ban, thần ái tòng tường bích thượng di mạn xuất lai, hoàn năng ẩn ẩn văn đáo không khí trung phiêu đãng trứ đạm đạm đích đan hương. Doanh điền khứu liễu khứu, chỉnh cá nhân thuấn gian thư thích khai lai, chỉ giác giá thị văn quá đích tối lệnh nhân thư sướng đích khí vị, nhãn để thiểm thước trứ vô bỉ mãn ý đích quang mang, tha hưng phấn địa trành trứ giá cá lai tự thiên thần đích luyện đan phòng, song cước dĩ kinh tình bất tự cấm địa mại liễu tiến khứ.
Tha khinh khinh thải tại phô thiết trứ tinh thạch đích địa diện, mỗi nhất bộ đô tự hồ đạp tại thần minh đích mộng cảnh lí, hỉ duyệt dữ bất chân thiết giao chức tại nhất khởi.
Tứ chu đích tường bích tương khảm trứ điểm điểm tinh tinh, tẫn giai tán phát trứ u lam u tử đích quang mang, điểm chuế trứ thâm hắc u lam đích để tường.
Doanh điền thường thí dụng linh thức thâm tác, ngận khoái tựu phát hiện liễu tinh tinh lí uẩn hàm đích dẫn lôi tinh hạch, thử ngoại tường bích lí diện hoàn lạc ấn trứ các thức các dạng đích phù văn, mỗi nhất cá thượng diện khắc ấn trứ phòng bạo đích cấm chế. Kiến thử, doanh điền bất do đắc cảm khái trứ giá cá đan phòng đích cẩn thận tế nị.
Giá thị nhất cá nhược đại đích đan phòng, tứ diện trung gian bãi phóng đích viễn viễn khán khởi lai đặc biệt tiểu xảo, tẩu cận khán tài hội cảm khái tha đích cao tủng, doanh điền chỉ năng ngưỡng đầu tài năng khán đáo đỉnh cái.
Giá thị nhất cá tuyên khắc trứ dã thú mô dạng đích đan lô, bát tại đan lô biểu diện, thư triển trứ đầu thượng cửu cá giác, nhất song vũ dực trực tiếp thư triển đáo đan lô đích lưỡng trắc, loan nguyệt đích đồng khổng, tiêm tế đích nhung mao, doanh điền nhận bất đắc giá chủng dã thú, chỉ giác đắc tha khán khởi lai kí hung hựu khả ái.
Giá đan lô phảng phật hữu tự tịnh đích năng lực, dã bất tri đạo thị thập ma cấu tạo, doanh điền thí trứ đả khai lô cái, kinh kỳ địa phát hiện lí diện tiêm trần bất nhiễm, chân thị luyện đan đích hảo công cụ, tha dã ái bất thích thủ địa mạc liễu mạc đan lô đích biểu diện.
Bất quý thị thượng đẳng đan lô! Phi thường hoàn mỹ, hào vô phá trán.
Nhãn thần tái tảo đãng nhất hạ tứ chu, chân thị việt khán việt mãn ý, việt khán việt thuận nhãn, đương nhiên bất bao quát tượng cẩu bì cao tử nhất dạng chẩm ma đô suý bất điệu đích giả nhân, giả nhân nhất trực bảo trì trứ an tĩnh, đãn thị tại doanh điền đào xuất tự kỷ đích luyện đan dược tài hậu, tha hựu quát táo khởi lai.
“Nga nhĩ yếu luyện đan liễu mạ?”
“Khán giá dược tài thị thập ma? Cánh nhiên thị yếu luyện u thú dẫn hồn đan, sách sách, nhĩ tựu giá đê cấp khống hỏa thuật? Na hoàn thị toán liễu, tái luyện nhất bách niên dã bất hội thành công đích.”
Doanh điền ô trụ nhĩ đóa liễu, hoàn thị năng thính đáo, tha vô pháp trang lung, giá thanh âm giản trực vô khổng bất nhập, giá dã thị doanh điền đệ nhất thứ tại như thử bị khắc ý sảo nháo đích hoàn cảnh hạ luyện đan.
Tha đương nhiên tri đạo vi thập ma đối phương giá ma liễu giải tự kỷ đích nhất thiết, hanh, chỉ bất quá thị khuy tham tự kỷ đích hồi ức hòa tiềm ý thức, nhiên hậu tương kỳ cụ tượng hóa, tựu cân cá chân nhân tự đích.
Đãn thị doanh điền chân đích đệ nhất thời gian hữu bị hách đáo liễu, quá khứ tự kỷ tại tông môn luyện đan thất đích luyện giá cá u thú dẫn hồn đan đích thời hầu, nhân vi tri đạo tiêu tịnh sư tỷ sử dụng đích khống hỏa thuật bỉ giác cao cấp, sở dĩ hữu hoài nghi quá tự kỷ đích khống hỏa thuật, đãn thị giá cá hoài nghi ngận khoái tựu bị tự kỷ phao chư não hậu liễu, một tưởng đáo hiện tại cánh nhiên bị giá cá giả nhân trảo trụ liễu.
Sinh tử kiếp quả nhiên bất nhất bàn, khán lai nhất điểm đô bất năng điệu dĩ khinh tâm a.